صاحب‌خبر

فیلترینگ اینترنت «معصیت بدون لذت» است؛ هدف اصلی تندورها از محدود کردن اینترنت چیست؟

عباس عبدی نوشت: ماجرای سیاست ایران درباره اینترنت مصداق روشن «معصیت بدون لذت» برای معصیت‌کنندگان یا حداقل برای اکثر آنان شده است. حتی بالاتر هم می‌توان گفت که این معصیت نه تنها لذت ندارد، بلکه موجب زجر و عذاب گناهکاران هم می‌شود.

عباس عبدی: نسبت طرفداران ساختار با اینترنت، مثل جن و بسم‌الله شده است

«می‌توان گفت که این معصیت نه تنها لذت ندارد، بلکه موجب زجر و عذاب گناهکاران هم می‌شود. چرا؟ به نظر می‌رسد که نسبت بخشی از طرفداران ساختار با اینترنت، مثل جن و بسم‌الله شده است که یکجا جمع نمی‌شوند. ولی مشکل اینجاست که نه می‌توانند بی‌خیال اینترنت شوند و تن به آن دهند و نه می‌توانند آن را قطع کنند.»

تحلیل هوادار و تئوریسین انتخاباتی پزشکیان درباره وضع اینترنت: مثل جن و بسم‌الله شده!

معصيت بدون لذت حتي با درد

عباس عبدي

معصيت بدون لذت حتي با درد

عباس عبدي

عباس عبدي

معصيت بدون لذت حتي با درد

ماجراي سياست ايران درباره اينترنت مصداق روشن «معصيت بدون لذت» براي معصيت‌كنندگان يا حداقل براي اكثر آنان شده است. حتي بالاتر هم مي‌توان گفت كه اين معصيت نه تنها لذت ندارد، بلكه موجب زجر و عذاب گناهكاران هم مي‌شود.

عباس عبدی: نسبت طرفداران ساختار با اینترنت، مثل جن و بسم‌الله شده است

«می‌توان گفت که این معصیت نه تنها لذت ندارد، بلکه موجب زجر و عذاب گناهکاران هم می‌شود. چرا؟ به نظر می‌رسد که نسبت بخشی از طرفداران ساختار با اینترنت، مثل جن و بسم‌الله شده است که یکجا جمع نمی‌شوند. ولی مشکل اینجاست که نه می‌توانند بی‌خیال اینترنت شوند و تن به آن دهند و نه می‌توانند آن را قطع کنند.»

انتقاد عباس عبدی از وضعیت اینترنت

عباس عبدی: نسبت طرفداران ساختار با اینترنت، مثل جن و بسم‌الله شده است

می‌توان گفت که این معصیت نه تنها لذت ندارد، بلکه موجب زجر و عذاب گناهکاران هم می‌شود.

روایت عباس عبدی از سیاست اینترنت در ایران

عباس عبدی نوشت: ماجرای سیاست ایران درباره اینترنت مصداق روشن «معصیت بدون لذت» برای معصیت‌کنندگان یا حداقل برای اکثر آنان شده است. حتی بالاتر هم می‌توان گفت که این معصیت نه تنها لذت ندارد، بلکه موجب زجر و عذاب گناهکاران هم می‌شود.

کنایه عباس عبدی به سرعت اینترنت در ایران/ مصداق روشن «معصیت بدون لذت» است

روزنامه اعتماد : یک فعال سیاسی اصلاح طلب نوشت: ماجرای سیاست ایران درباره اینترنت مصداق روشن «معصیت بدون لذت» برای معصیت‌کنندگان یا حداقل برای اکثر آنان شده است.

معصیت بدون لذت حتی با درد

تهران - ایرنا- در ادبیات دینی اصطلاحی وجود دارد به نام «معصیت بدون لذت». در واقع این نوع گناه را بدتر از گناهی می‌دانند که با هدف کسب لذت انجام می‌شود، چون در معصیت با هدف لذت، گناهکار می‌داند که کار بدی می‌کند ولی چون می‌خواهد لذت ببرد، گناه می‌کند و شاید بعدا هم پشیمان شود و توبه کند. ولی در معصیت بدون لذت فرد به مرحله قساوت قلب و سقوط روحی می‌رسد.