-
۱۴۰۳-۱۰-۱۰ ۱۷:۲۰ [تسنیم]
خسروپناه: باید از مفهوم هنر در اندیشه اسلامی رمزگشایی شود
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی درباره همایش ملی هنر از منظر اندیشه اسلامی گفت: این گفتوگوها تلاش دارند تا رمزگشایی از مفهوم هنر در اندیشه اسلامی را بهعنوان پایهای برای حرکت بهسوی تمدن نوین اسلامی مطرح کنند.
-
۱۴۰۳-۱۰-۱۰ ۱۲:۴۴ [ایبنا]
در همایش «هنر از منظر اندیشه اسلامی و اندیشمندان مسلمان» مطرح شد؛
هنر در تمدن اسلامی، حاصل پیوند عقل نظری، عقل عملی و حکمت الهی است
رونمایی از کتابهای انتشارات دانشگاه امام حسین (ع)
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: تخیل به عنوان گوهر اصلی هنر، عامل تولید زیبایی است. در تمدن اسلامی، هنر بر پایه حکمت و آموزههای قرآنی شکل گرفته است. این هنر نه صرفاً مبتنی بر عقل معاد (مانند هنر قرون وسطا) و نه صرفاً مبتنی بر عقل معاش (مانند هنر مدرن)، بلکه حاصل پیوند عقل نظری، عقل عملی و حکمت الهی است.
-
۱۴۰۳-۱۰-۱۰ ۲۱:۴۵ [سینماپرس]
دبیر شورایعالی انقلاب فرهنگی:
در حوزه «هنر» با دو مساله عمده «حکمت هنر» و دیگری «حکمرانی در هنر» مواجه هستیم
سینماپرس: دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه اقسام هنر در ایران مبتنی بر حکمت است، گفت: اگر هنر بر پایه عقل نظری، عملی و معاش با هم جمع شود، هنر حکمی میشود. پس تفاوت این سه هنر در زیبایی و تخیل نیست؛ تفاوت در منشا تخیل است.
-
۱۴۰۳-۱۰-۱۰ ۱۲:۰۳ [ایرنا]
نخستین همایش ملی هنر از منظر اندیشه اسلامی و اندیشمندان مسلمان؛
اقسام هنر در ایران مبتنی بر حکمت است
تهران- ایرنا- دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه اقسام هنر در ایران مبتنی بر حکمت است، گفت: اگر هنر بر پایه عقل نظری، عملی و معاش با هم جمع شود، هنر حکمی میشود. پس تفاوت این سه هنر در زیبایی و تخیل نیست؛ تفاوت در منشا تخیل است.
-
۱۴۰۳-۱۰-۱۰ ۱۲:۱۵ [ایسنا]
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی:
بزرگترین خلاء هنر در کشور، فاصله میان حکمت و حکمرانی است
روحاله قیطاسی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در نخستین همایش ملی هنر از منظر اندیشه اسلامی، بر اهمیت پیوند حکمت و حکمرانی هنر تأکید کرد و فاصله میان این دو را بزرگترین چالش هنر امروز دانست.
-
۱۴۰۳-۱۰-۱۰ ۱۳:۲۵ [ایکنا]
گزارش ایکنا از همایش «هنر از منظر اندیشه اسلامی و اندیشمندان مسلمان»
هنر رضوی مکمل هنر ایرانی - اسلامی است
رئیس فرهنگستان هنر با اشاره به اینکه اصل شکلگیری خلق اثر هنرمندانه در هنر و حکمت ایرانی و اسلامی به واسطه عنصر «وحی» است گفت: در این ساحت میتوان با تأکید گفت که هنر ایرانی اسلامی جز با منطق هنر رضوی نمیتواند تکمیل شود.