صاحب‌خبر

سیره رسول اکرم (ص) در توجه به قرآن

تفسیر «تسنیم» از تفاسیر ارزشمند قرآن است که طی بیش از ۴۰ سال کوشش و مجاهدت علمی - قرآنی آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی، فقیه، عارف، مفسر قرآن و از مراجع عظام تقلید برای فهم و تدبر بیش از پیش اهل اندیشه و قرآن نگاشته شده است.

نسیم تسنیم/ 12

نگاهی به منشأ نور و ظلمت در انسان

تفسیر «تسنیم» از تفاسیر ارزشمند قرآن است که طی بیش از ۴۰ سال کوشش و مجاهدت علمی - قرآنی آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی، فقیه، عارف، مفسر قرآن و از مراجع عظام تقلید برای فهم و تدبر بیش از پیش اهل اندیشه و قرآن نگاشته شده است. در جلد دوازدهم پای تفسیر آیات 253 تا پایان سوره مبارکه بقره می‌نشینیم.

نسیم تسنیم/ 8

فرجام كتمان حق و تبديل محبت به عداوت

تفسیر «تسنیم» از تفاسیر ارزشمند قرآن است که طی بیش از ۴۰ سال کوشش و مجاهدت علمی - قرآنی آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی، فقیه، عارف، مفسر قرآن و از مراجع عظام تقلید برای فهم و تدبر بیش از پیش اهل اندیشه و قرآن نگاشته شده است. در جلد هشتم به تفسیر آیات عهده‌دار 158 تا تا 173سوره مباركه «بقره» است.

نسیم تسنیم/ 9

سيره رسول اكرم (ص) در توجه به قرآن

تفسیر «تسنیم» از تفاسیر ارزشمند قرآن است که طی بیش از ۴۰ سال کوشش و مجاهدت علمی - قرآنی آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی، فقیه، عارف، مفسر قرآن و از مراجع عظام تقلید برای فهم و تدبر بیش از پیش اهل اندیشه و قرآن نگاشته شده است. در جلد نهم از تفسیر موضوعی قرآن كريم به سيره حضرت رسول اکرم(ص) پرداخته شده است.

نسیم تسنیم/ 13

معنای محكم، متشابه و تأويل در قرآن

تفسیر «تسنیم» از تفاسیر ارزشمند قرآن است که طی بیش از ۴۰ سال کوشش و مجاهدت علمی - قرآنی آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی، فقیه، عارف، مفسر قرآن و از مراجع عظام تقلید برای فهم و تدبر بیش از پیش اهل اندیشه و قرآن نگاشته شده است. در جلد سیزدهم آیات اول تا 30 سوره مبارکه «آل عمران» مورد بررسی و تفسیر قرار گرفته است.

نسیم تسنیم/ 11

محبوبيت پاكی و پاكان در قرآن

تفسیر «تسنیم» از تفاسیر ارزشمند قرآن است که طی بیش از ۴۰ سال کوشش و مجاهدت علمی - قرآنی آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی، فقیه، عارف، مفسر قرآن و از مراجع عظام تقلید برای فهم و تدبر بیش از پیش اهل اندیشه و قرآن نگاشته شده است. در جلد یازدهم آیات 218 تا 252 سوره «بقره» را به تفسیر می‌نشینیم.