حمید فدایی یکشنبه ۱۴ آذر به خبرنگاران گفت: کتیبه‌ای که بیش از یک دهه قبل در محدوده محوطه شهر تاریخی استخر مفقود شده بود، به دنبال بررسی همکاران پایگاه میراث جهانی تخت جمشید و در یک واحد مرغداری پیدا شده است.
او گفت: این کتیبه، یکی از مجموعه کتیبه‌های چهارگانه محسوب می‌شود که به کتیبه‌های استخر یا تخت طاووس شهره است و برخلاف سه کتیبه دیگر که روی صخره حکاکی شده، بر روی یک ستون سنگی حک شده و در مجاورت سایر کتیبه‌ها قرار داشته است.
فدایی این کتیبه را همچون دیگر سنگ نبشته های منطقه علاوه بر یک میراث مادی به جهت مفاهیم زبانی یک میراث معنوی نیز قلمداد و اضافه کرد: در صورت تخریب کتیبه ها آنها قابلیت بازسازی نخواهند داشت و در واقع بخشی از میراث فرهنگی و معنوی این سرزمین از میان خواهد رفت.
او ادامه داد: متاسفانه جهل و نادانی در بین سوداگران آثار تاریخی و متجاوزان به این آثار تا بدانجا رخنه نموده که با انگیزه های واهی گنج یابی در درون کتیبه ها و از جمله در درون این اثر تاریخی و فرهنگی اقدام به تخریب و انفجار بخشی از آن نموده اند.
فدایی گفت: اگر چه ستون سنگی حامل کتیبه شکسته و به چند قسمت تقسیم شده و بر تاج آن می‌توان حفره‌ها و کابل‌هایی که برای انفجار از آن استفاده شده است را مشاهده کرد امّا خوشبختانه متن کتیبه از تخریب در امان مانده و انشاالله در آینده نزدیک به همت کارشناسان حفاظت و مرمت در تخت جمشید قطعات ستون سنگی وصالی و مرمت شده و به همراه کتیبه مجدد در جای اصلی خود جانمایی و مستقر خواهد شد.
مجتبی دورودی متخصص زبان های باستان و از اعضای مرکز کتیبه شناسی تخت جمشید در این باره توضیح داد: این کتیبه‌ها نخستین بار توسط هنینگ شناسایی و معرفی شده است و بعد از آن گروپ(۱۹۶۹) و فرای (۱۹۷۰) خوانش‌های خود را از آن ارائه داده‌اند.
وی در ادامه افزود: در دهه های اخیر پژوهشگران دیگری نیز با استناد به خوانش های قبلی به موضوع و محتوای این کتیبه پرداخته و به تحلیل آنها پرداخته اند؛ اما گزارشات نشان می دهد که کتیبه مذکور در سال های گذشته مفقود می شود و برای مدت مدیدی گمان می رفت که کتیبه به سرقت رفته و یا تخریب شده باشد که خوشبختانه در روزهای گذشته به همت کارشناسان مستقر در شهر استخر و مجموعه یگان حفاظت پایگاه مجدد کشف گردید.
عضو مرکز کتیبه شناسی تخت جمشید اضافه کرد: این کتیبه همچون سه کتیبه دیگر در شمار کتیبه های خصوصی قرار گرفته و حکم گورنوشته را دارد و متن آن به ساختن دخمه ای برای فردی به نام فرخزاد اشاره دارد.
او گفت: این کتیبه، یکی از مجموعه کتیبه‌های چهارگانه محسوب می‌شود که به کتیبه‌های استخر یا تخت طاووس شهره است و برخلاف سه کتیبه دیگر که روی صخره حکاکی شده، بر روی یک ستون سنگی حک شده و در مجاورت سایر کتیبه‌ها قرار داشته است.
فدایی این کتیبه را همچون دیگر سنگ نبشته های منطقه علاوه بر یک میراث مادی به جهت مفاهیم زبانی یک میراث معنوی نیز قلمداد و اضافه کرد: در صورت تخریب کتیبه ها آنها قابلیت بازسازی نخواهند داشت و در واقع بخشی از میراث فرهنگی و معنوی این سرزمین از میان خواهد رفت.
او ادامه داد: متاسفانه جهل و نادانی در بین سوداگران آثار تاریخی و متجاوزان به این آثار تا بدانجا رخنه نموده که با انگیزه های واهی گنج یابی در درون کتیبه ها و از جمله در درون این اثر تاریخی و فرهنگی اقدام به تخریب و انفجار بخشی از آن نموده اند.
فدایی گفت: اگر چه ستون سنگی حامل کتیبه شکسته و به چند قسمت تقسیم شده و بر تاج آن می‌توان حفره‌ها و کابل‌هایی که برای انفجار از آن استفاده شده است را مشاهده کرد امّا خوشبختانه متن کتیبه از تخریب در امان مانده و انشاالله در آینده نزدیک به همت کارشناسان حفاظت و مرمت در تخت جمشید قطعات ستون سنگی وصالی و مرمت شده و به همراه کتیبه مجدد در جای اصلی خود جانمایی و مستقر خواهد شد.
مجتبی دورودی متخصص زبان های باستان و از اعضای مرکز کتیبه شناسی تخت جمشید در این باره توضیح داد: این کتیبه‌ها نخستین بار توسط هنینگ شناسایی و معرفی شده است و بعد از آن گروپ(۱۹۶۹) و فرای (۱۹۷۰) خوانش‌های خود را از آن ارائه داده‌اند.
وی در ادامه افزود: در دهه های اخیر پژوهشگران دیگری نیز با استناد به خوانش های قبلی به موضوع و محتوای این کتیبه پرداخته و به تحلیل آنها پرداخته اند؛ اما گزارشات نشان می دهد که کتیبه مذکور در سال های گذشته مفقود می شود و برای مدت مدیدی گمان می رفت که کتیبه به سرقت رفته و یا تخریب شده باشد که خوشبختانه در روزهای گذشته به همت کارشناسان مستقر در شهر استخر و مجموعه یگان حفاظت پایگاه مجدد کشف گردید.
عضو مرکز کتیبه شناسی تخت جمشید اضافه کرد: این کتیبه همچون سه کتیبه دیگر در شمار کتیبه های خصوصی قرار گرفته و حکم گورنوشته را دارد و متن آن به ساختن دخمه ای برای فردی به نام فرخزاد اشاره دارد.
نظر شما