آیت الله جوادی آملی در نوشتاری درباره شب قدر و سرّ برجستگی آن و تأثیر ادراک شب قدر نکاتی را مطرح کرده است. خلاصه‌ای از این نوشته را در ادامه می‌خوانید:

* یکی از اسرار براعت و برجستگی لیله قدر نزول قرآنِ ذوالقدر در آن است.

* تقدیر امور دارای مراتب گوناگون است و هر مرحله‏ای از آن در زمان خاص ظهور می‏کند لذا تمام آن زمان‌های مخصوص از برجستگی والا برخوردار می‏شوند و به عنوان نمونه می‏توان، نیمه‏ماه شعبان و نوزدهم و بیست‏ویکم و بیست‏وسوم ماه مبارک رمضان و نیز برخی دیگر از شب‌های وتْر آن را یاد نمود که امور گیتی در این مراحل، نظم و نسق یافتن خود را بازمی‏یابند. البته آن حرمت خاصی که برای شب قدر به پاس نزول قرآن است فقط در شب‌های ماه مبارک رمضان خواهد بود.

* معنای قدر و منزلت شب قدر که بیش از ارج هزار ماه است هرگز به معنای ارزش اعتباری در برخی از دانش‌های باید و نباید اعتباری، نخواهد بود، بلکه به معنای ارج وجودی و شدّت درجه هستی است که ارزش دانش‌های بود و نبود است نه باید و نباید. البته چنان ارج وجودی که در حکمت نظری مطرح است پشتوانه تدوین قوانین ارزشی باید و نباید فقهی خواهد بود لذا امتثال دستور‌های دینی وسیله مناسبی برای تکامل وجودی روح است.

شب قدر در سخنان آیت الله جعفر سبحانی

آیت‌الله جعفر سبحانی در سخنانی به جایگاه و ویژگی‌های شب قدر اشاره کرده است. نکات مهم سخنان وی را در ادامه می‌خوانید.

* سرنوشت همه بندگان در شب قدر رقم می‌خورد. برخی می‌گویند آدمی در تعیین سرنوشت خویش اختیاری ندارد در حالی که این امر صحیح نیست و این خود انسان است که راه سعادت یا شقاوت را انتخاب می‌کند؛ شب‌های قدر فرصتی هستند تا انسان بتواند تقدیر خود را رقم بزند و به وسیله دعا و عبادات وارده آینده‌ای نیک را برای خود ترسیم نماید. برخی حوادث تاثیرگذار در زندگی انسان به اختیار او نیستند، با این حال خوشبختی و بدبختی نهایی هر فرد به اختیار و انتخاب خود او بستگی دارد.

* کسانی که تقوا پیشه کنند می‌توانند در شب قدر در‌های رحمت الهی را به روی خود بگشایند و برعکس اگر تقوا را به کناری گذاشته باشند رحمت الهی را هم از خود دور کرده‌اند.

* انسان‌های معمولی که فاقد چشم برزخی هستند نمی‌توانند دریابند که شب قدر چیست و چه جایگاهی دارد، اما آنان که به بصیرت مسلح هستند می‌توانند فرود ملائکه را هم در این شب عزیز ببینند.

* ملائکه در شب قدر با فرود به زمین به محضر مبارک امام عصر (عج) مشرف شده و مقدرات جهان را به ایشان ارائه می‌کنند. این یکی از مهمترین اهداف ملائکه برای آمده به زمین در شب قدر است.

شب قدر از نگاه آیت الله صافی گلپایگانی
آیت الله صافی گلپایگانی در نوشتاری درباره شب‌های قدر به توصیف ویژگی‌های آن پرداخته است. در ادامه نکاتی از این نوشتار را می‌خوانید.

* شب قدر، لیله مبارکه، شب آزادی بشر و اعلان حقوق انسان و حکومت عدالت و دادگستری است. شبی که اگر نبود و نیامده بود، شب تیره بدبختی انسان به پایان نمی‎رسید و بامداد نیک‎بختی او طلوع نمی‎کرد و از بند اسارت اقویا و استعمارگران آزاد نمی‎گشت.

* شبی که برای ملّت‎های غفلت زده، ناآگاه و آلوده به فساد و تباهی و گمراهی، صبح هدایت و بیداری و آگاهی و رستگاری گشت و بزرگ‎ترین و گرامی‎ترین کتب آسمانی ـ. ‎که الی الابد و جاودان، راهنمای بشر و ضامن سعادت است ـ. نازل شد و با اشراق ملکوتی، جهان را از ظلمت شرک و ثنویّتِ مجوس، تثلیث ترسا، خرافات یهود و بت‎پرستی و... به روشنایی توحید و پرستش خدای یگانه راهبر شد.

* مدارجی که بشر پس از نزول قرآن طی کرده و به منازل و معارجی که پس از این می‎رسد، همه از برکات این شب و هدایت قرآن است. برای این که تأثیر این شب عزیز در پیشرفت اهداف انسانی و ترقّی جامعه بشری آشکار شود، موفقیّت‎های بزرگ و حرکت‎ها و جهش‎هایی را که تحت تأثیر تعالیم آزادی بخش قرآن در علم و صنعت و تمدّن در طول چهارده قرن، نصیب انسان شده است‎ در نظر بگیریم و با زندگی کم تحرّک و خاموش و کم نور پیش از آن مقایسه کنیم تا معلوم شود چگونه جنبش و نهضت اسلام و قیام مسلمین و رسالت پیامبر بزرگ خدا محمّد بن عبدالله ‎صلّی‎الله علیه وآله وسلّم ‎مبدأ اصلاحات، جنبش‎ها و انقلابات آزادی خواهانه و مترقّی گردید و کاروان بشریّت را با سرعت و شتاب روزافزون، هر چه بیشتر به پیش برد و این آدمی‎زاد را که صد‌ها قرن بود با کندی و سستی و ناتوانی گام بر می‎داشت، در ظرف چهارده قرن به کجا رسانید و دامنه فکر و اندیشه او را از حدود زمین و ماه و کرات در گذرانید.

* قرآن، شب قدر را «لیلة مبارکة» خوانده و در شأن آن یک سوره نازل شده و شرافت آن شب، از هزار ماه بیشتر است. هر چند در تعیین شب قدر اختلاف است، ولی قول معتمد و محقّق ـ. ‎که از روایات معتبره گرفته شده ـ. این است که از شب «نوزدهم» و «بیست و یکم» و «بیست و سوّم» ماه رمضان بیرون نیست و به احتمال قوی ـ. ‎که برخی از احادیث هم مثل «روایت جهنی» مؤیّد آن است ـ. شب قدر، شب بیست و سوم است و از برخی اخبار دیگر استفاده می‎شود که هر یک از این سه شب «شب قدر» است.

* از جمله وظایف مهم در این شب‎ها، تجدید عهد با، ولی امر، حضرت بقیّة‎الله ‎عجّل الله تعالی فرجه‎ و خواندن دعای معروف: «اَللُهَّم کُن لِوَلِیِّکَ...» می‎باشد؛ زیرا شب قدر به آن حضرت تعلّق خاص دارد و در آن شب ملایکه بر آن بزرگوار نازل می‎شوند و تمسّک به قرآن و عترت و کتاب مبین و امام مبین هم اقتضا دارد که در شب قدر، مؤمنان به ثقلین قرآن مجید و آخرین امامِ عدالت‎گستر و بقیة عترت هادیّه و مصداق حقیقی «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبَادِنَا» یعنی به حضرت حجّة بن الحسن العسکری ‎روحی و ارواح العالمین له الفدا تمسّک نموده و بدانند که به تصریح اخبار متواترة ثقلین، امن و نجات از ضلالت و گمراهی، فقط در سایة تمسّک به قرآن و عترت حاصل می‎شود و برای نجات از این همه انحرافات و سرگردانی‎های گوناگون، راهی جز توسّل و تمسّک به هدایت «قرآن و عترت» نیست.

توبه از گناهان در شب قدر در سخنان آیت‌الله مکارم شیرازی

آیت الله مکارم شیرازی در سخنانی به اهمیت توبه از گناهان و فرصت شب قدر برای این کار پرداخته است. نکات مهم سخنان وی را در ادامه می‌خوانید.

* روایات مختلفی مبنی بر ضرورت ترسیدن آدمی از گناهان کوچک نقل شده است. هرچند گناهان کبیره را هم باید ترک کرد و از آن‌ها هراس داشت، اما گناهان کوچک ممکن است از سوی انسان‌ها نادیده گرفته شوند به دلیل همین اهمیت ندادن به آن‌ها موجب می‌شود خطراتشان گریبان آدمی را بگیرد ضمن اینکه اگر به گناهان کوچک توجه نکنیم به تدریج حجم آن‌ها بسیار زیاد خواهد شد.

* در جایی که لازم بود آتشی افروخته شود پیامبر اکرم (ص) از اصحاب خواستند هر یک هر چقدر می‌تواند هیزم جمع کنند و زمانی که همه آن‌ها هیزم‌ها را جمع کردند تا به تل بزرگی از هیزم تبدیل شد حضرت خطاب به آن‌ها فرمودند: گناهان هم همینگونه هستند و به تدریج زیاد می‌شوند.

* نادیده انگاشتن گناهان کوچک به معنای بی‌اعتنایی به نهی کردن خداوند محسوب می‌شود. در ایامی که فرصت درک شب قدر وجود دارد، بهترین کار توبه و بازگشت از گناهان است. شب قدر برای بازگشت انسان و بخشیده شدن او از بهترین شب‌ها است؛ بنابراین در ایام شب‌های قدر که به احیاء و شب زنده داری می‌پردازیم، از گناهان کوچک و بزرگ خود نیز توبه کنیم.

شب قدر از نگاه آیت الله امجد

آیت الله امجد در سخنانی به شب قدر و خصوصیات آن اشاره کرده است. نکاتی از گفته‌های وی را در ادامه می‌خوانید.
* بهترین اعمال و دعا در شب‌های قدر استغفار است، توبه گناهان را از بین می‌برد، پس از خدا طلب استغفار کنید چرا که غیر از خدا چه کسی است که گناهان را می‌بخشد.

* شب قدر، شب احیاست. باید دل هایمان زنده شود.

* شب تا صبح، شب قدر را احیا کرده است می‌رود منزل می‌بیند همه خواب اند، می‌گوید: "به به این‌ها خوابیدند و من رفتم احیاء". آن‌ها از خواب بیدار می‌شوند می‌گویند: "وای! همه رفتند احیاء و من خوابیدم". آن‌ها به خدا رسیدند و تو از خدا دور شدی! نکته خیلی باریک است.

* لیله‌القدر حقیقی حضرت زهرا (س) است و افسوس که ما اسمی از او می‌شناسیم. علامه طباطبایی فرمود: شب‌های قدر به یاد حضرت زهرا باشید، چون لیلة القدر حضرت زهراست اگر معرفت داشته باشیم. تمام ملک و ملکوت زهراست. تمام ملک و ملکوت پیش زهراست.

* نکند شب‌های قدر با هم بنشینیم و حرف بزنیم. بلکه باید لال بشویم لال. یک گوشه‌ای بشینیم توی مردم و لال بشویم. از خدا نفس بگیریم؛ بیداری بگیریم.

* شب‌های قدر لال شویم. این حرف زدن‌ها را کنار بگذاریم. توی مردم باشیم، ولی با مردم کاری نداشته باشیم. مجالس خصوصی تشکیل ندهیم که از خدا بیشتر دور می‌شویم. تنهایی هم نباشیم. این علامه است که تنها ملکوت را تماشا می‌کند. ما‌ها نخیر. توی مردم باشیم و بدانیم که این مردم پیش خدا ارزش دارند.

آمادگی برای شب قدر در سخنان استاد فاطمی نیا

استاد فاطمی نیا در سخنانی درباره شب قدر، به توصیف این شب پرداخته و دستورالعمل‌هایی برای حضور بهتر در آن را عنوان کرده است. نکات مهم سخنان وی را در ادامه می‌خوانید.

* اگر ما چند شب مانده به شب قدر به فکر شب قدر هستیم هنر نمی‌کنیم جمال السالکین آیت الله آمیرزا جواد آقای ملکی تبریزی قدس الله روحه می‌نویسد یک سال مانده به شب قدر به فکر شب قدر باشید، در جوانی که این مطلب را دیدم خیال خامی داشتم، خیال می‌کردم که این مرد بزرگ می‌خواهد بگوید که یعنی آدم تقویمش را نگاه کند آن شب مثلا به خانه دوستش نرود، آن شب عروسی نرود، آن شب را ضایع نکند و ازاین حرف ها. بعد فهمیدم که نه مقصودش این نیست میخواهد بگوید در طول سال کاری نکنی که آن کار شب قدر بیاد جلوی تو را بگیرد. یک دلی شکستی بدست نیاوردی همینطور که سرگرم بک یا الله هستی اون دل میاد میگه یواش برو کجا میری! حقی رو ضایع کردی هنوزجبران نکردی، پدر رو خشمگین کردی، دل مادر رو شکستی و هکذا.

* در شب‌های قدر که امکان بعضی از جبران‌ها نیست، پس به خدا عرض کنید که خدایا من با تو عهد می‌کنم که از اینجا آمدم بیرون در اولین فرصت و در اولین امکان این قدم‌ها را بردارم و تو به آن کرم بی پایان که داری کاری کن که امشب این‌ها مانع اجابت دعای من نشوند، و یقین هم بدانید که ان شاء الله موثر است، چون خدا از دل‌ها آگاه است، من یک بنده‌ای هستم یک کار‌هایی کرده ام، خطا‌هایی کرده ام الان هم شب قدر است، می‌خواهم یک کاری بکنم خب اینجا دستم نمی‌رسد به بعضی از جبران ها، خدا کریم‌تر از این است که اینجا بیاید با من تسوی حساب بکند، یک وقت هست بنده بی خیال است می‌گوید حالا امشب "بک یا الله" را می‌گوییم، احیا را نگه می‌داریم حالا آن هم اگر شد شد! اصلا نمی‌داند قضیه چیست! اما یک وقت نه، با تمام وجود ناراحت است، که این چه کار‌هایی بود من کردم، خدایا به من یک مهلتی بده جبران کنم، ناراحت است اصلا، اگر حالتش اینطور باشد در این ماه مبارک رمضان، مخصوصا در لیالی قدر قطعا پروردگار او را می‌بخشد و دعایش را مستجاب می‌کند.

* هر سه شب قدر مظان استجابت دعاست، شب نونزدهم احتمال شب قدر بودنش ضعیف‌تر از شب بیست و یکم است و شب بیست و یکم احتمال شب قدر بودنش ضعیف‌تر از شب بیست و سوم است، شب بیست و سوم احتمال قدر بودنش از این دو شب قوی‌تر است منتها نه این است که احتمال در آن دو شب منفی باشد، نه اصلا روایت دلادت دارد بر اینکه تکرار کنید حاجاتتان را، هرچه شب نونزدهم گفتی شب بیست و یکم هم دوباره آن‌ها رو بگو، بیست و یکم گفتی بیست و سوم هم بگو، منتها ما یک وقتی قم که بودیم عملکرد بعضی از بزرگان، اولیا را می‌دیدیم، این‌ها با بیست و سوم آنچنان برخورد می‌کردند که تقریبا مثل کسی که یقین دارد.

* یکی از مصادیق درک کردن شب قدر شاید این باشد که بندگان توبه کنند، انابه کنند خدا آن شب قدر واقعی، ناخودآگاه به این‌ها یک حالی می‌دهد، اصلا خودش هم متوجه نیست، آن شب حالش قوی‌تر می‌شود، آن شب توفیقش بیشتر می‌شود.
* شب قدر عجیب است، ما از خودمان که نمی‌گوییم، قرآن می‌فرماید "لیلة القدر خیر من الف. شهر" شب قدر از هزار ماه با فضیلت‌تر است، شب قدر یک اسراری دارد که گاهی آن اسرار به دست بعضی از بزرگان ظهور می‌کند، و اگر گاهی وقت‌ها چیز‌هایی از بزرگان نسبت به شب‌های قدر می‌شنویم آن نه برای این است که بناست همه آنطور باشند، آن برای این است که مردم ذائقه شان بیدار بشود آن شب را خوب بشناسند و از آن شب استفاده کنند.

 

 

 

 

 

منبع:بهداشت نیوز

آیت الله جوادی آملی در نوشتاری درباره شب قدر و سرّ برجستگی آن و تأثیر ادراک شب قدر نکاتی را مطرح کرده است. خلاصه‌ای از این نوشته را در ادامه می‌خوانید:

* یکی از اسرار براعت و برجستگی لیله قدر نزول قرآنِ ذوالقدر در آن است.

* تقدیر امور دارای مراتب گوناگون است و هر مرحله‏ای از آن در زمان خاص ظهور می‏کند لذا تمام آن زمان‌های مخصوص از برجستگی والا برخوردار می‏شوند و به عنوان نمونه می‏توان، نیمه‏ماه شعبان و نوزدهم و بیست‏ویکم و بیست‏وسوم ماه مبارک رمضان و نیز برخی دیگر از شب‌های وتْر آن را یاد نمود که امور گیتی در این مراحل، نظم و نسق یافتن خود را بازمی‏یابند. البته آن حرمت خاصی که برای شب قدر به پاس نزول قرآن است فقط در شب‌های ماه مبارک رمضان خواهد بود.

* معنای قدر و منزلت شب قدر که بیش از ارج هزار ماه است هرگز به معنای ارزش اعتباری در برخی از دانش‌های باید و نباید اعتباری، نخواهد بود، بلکه به معنای ارج وجودی و شدّت درجه هستی است که ارزش دانش‌های بود و نبود است نه باید و نباید. البته چنان ارج وجودی که در حکمت نظری مطرح است پشتوانه تدوین قوانین ارزشی باید و نباید فقهی خواهد بود لذا امتثال دستور‌های دینی وسیله مناسبی برای تکامل وجودی روح است.

شب قدر در سخنان آیت الله جعفر سبحانی

آیت‌الله جعفر سبحانی در سخنانی به جایگاه و ویژگی‌های شب قدر اشاره کرده است. نکات مهم سخنان وی را در ادامه می‌خوانید.

* سرنوشت همه بندگان در شب قدر رقم می‌خورد. برخی می‌گویند آدمی در تعیین سرنوشت خویش اختیاری ندارد در حالی که این امر صحیح نیست و این خود انسان است که راه سعادت یا شقاوت را انتخاب می‌کند؛ شب‌های قدر فرصتی هستند تا انسان بتواند تقدیر خود را رقم بزند و به وسیله دعا و عبادات وارده آینده‌ای نیک را برای خود ترسیم نماید. برخی حوادث تاثیرگذار در زندگی انسان به اختیار او نیستند، با این حال خوشبختی و بدبختی نهایی هر فرد به اختیار و انتخاب خود او بستگی دارد.

* کسانی که تقوا پیشه کنند می‌توانند در شب قدر در‌های رحمت الهی را به روی خود بگشایند و برعکس اگر تقوا را به کناری گذاشته باشند رحمت الهی را هم از خود دور کرده‌اند.

* انسان‌های معمولی که فاقد چشم برزخی هستند نمی‌توانند دریابند که شب قدر چیست و چه جایگاهی دارد، اما آنان که به بصیرت مسلح هستند می‌توانند فرود ملائکه را هم در این شب عزیز ببینند.

* ملائکه در شب قدر با فرود به زمین به محضر مبارک امام عصر (عج) مشرف شده و مقدرات جهان را به ایشان ارائه می‌کنند. این یکی از مهمترین اهداف ملائکه برای آمده به زمین در شب قدر است.

شب قدر از نگاه آیت الله صافی گلپایگانی
آیت الله صافی گلپایگانی در نوشتاری درباره شب‌های قدر به توصیف ویژگی‌های آن پرداخته است. در ادامه نکاتی از این نوشتار را می‌خوانید.

* شب قدر، لیله مبارکه، شب آزادی بشر و اعلان حقوق انسان و حکومت عدالت و دادگستری است. شبی که اگر نبود و نیامده بود، شب تیره بدبختی انسان به پایان نمی‎رسید و بامداد نیک‎بختی او طلوع نمی‎کرد و از بند اسارت اقویا و استعمارگران آزاد نمی‎گشت.

* شبی که برای ملّت‎های غفلت زده، ناآگاه و آلوده به فساد و تباهی و گمراهی، صبح هدایت و بیداری و آگاهی و رستگاری گشت و بزرگ‎ترین و گرامی‎ترین کتب آسمانی ـ. ‎که الی الابد و جاودان، راهنمای بشر و ضامن سعادت است ـ. نازل شد و با اشراق ملکوتی، جهان را از ظلمت شرک و ثنویّتِ مجوس، تثلیث ترسا، خرافات یهود و بت‎پرستی و... به روشنایی توحید و پرستش خدای یگانه راهبر شد.

* مدارجی که بشر پس از نزول قرآن طی کرده و به منازل و معارجی که پس از این می‎رسد، همه از برکات این شب و هدایت قرآن است. برای این که تأثیر این شب عزیز در پیشرفت اهداف انسانی و ترقّی جامعه بشری آشکار شود، موفقیّت‎های بزرگ و حرکت‎ها و جهش‎هایی را که تحت تأثیر تعالیم آزادی بخش قرآن در علم و صنعت و تمدّن در طول چهارده قرن، نصیب انسان شده است‎ در نظر بگیریم و با زندگی کم تحرّک و خاموش و کم نور پیش از آن مقایسه کنیم تا معلوم شود چگونه جنبش و نهضت اسلام و قیام مسلمین و رسالت پیامبر بزرگ خدا محمّد بن عبدالله ‎صلّی‎الله علیه وآله وسلّم ‎مبدأ اصلاحات، جنبش‎ها و انقلابات آزادی خواهانه و مترقّی گردید و کاروان بشریّت را با سرعت و شتاب روزافزون، هر چه بیشتر به پیش برد و این آدمی‎زاد را که صد‌ها قرن بود با کندی و سستی و ناتوانی گام بر می‎داشت، در ظرف چهارده قرن به کجا رسانید و دامنه فکر و اندیشه او را از حدود زمین و ماه و کرات در گذرانید.

* قرآن، شب قدر را «لیلة مبارکة» خوانده و در شأن آن یک سوره نازل شده و شرافت آن شب، از هزار ماه بیشتر است. هر چند در تعیین شب قدر اختلاف است، ولی قول معتمد و محقّق ـ. ‎که از روایات معتبره گرفته شده ـ. این است که از شب «نوزدهم» و «بیست و یکم» و «بیست و سوّم» ماه رمضان بیرون نیست و به احتمال قوی ـ. ‎که برخی از احادیث هم مثل «روایت جهنی» مؤیّد آن است ـ. شب قدر، شب بیست و سوم است و از برخی اخبار دیگر استفاده می‎شود که هر یک از این سه شب «شب قدر» است.

* از جمله وظایف مهم در این شب‎ها، تجدید عهد با، ولی امر، حضرت بقیّة‎الله ‎عجّل الله تعالی فرجه‎ و خواندن دعای معروف: «اَللُهَّم کُن لِوَلِیِّکَ...» می‎باشد؛ زیرا شب قدر به آن حضرت تعلّق خاص دارد و در آن شب ملایکه بر آن بزرگوار نازل می‎شوند و تمسّک به قرآن و عترت و کتاب مبین و امام مبین هم اقتضا دارد که در شب قدر، مؤمنان به ثقلین قرآن مجید و آخرین امامِ عدالت‎گستر و بقیة عترت هادیّه و مصداق حقیقی «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبَادِنَا» یعنی به حضرت حجّة بن الحسن العسکری ‎روحی و ارواح العالمین له الفدا تمسّک نموده و بدانند که به تصریح اخبار متواترة ثقلین، امن و نجات از ضلالت و گمراهی، فقط در سایة تمسّک به قرآن و عترت حاصل می‎شود و برای نجات از این همه انحرافات و سرگردانی‎های گوناگون، راهی جز توسّل و تمسّک به هدایت «قرآن و عترت» نیست.

توبه از گناهان در شب قدر در سخنان آیت‌الله مکارم شیرازی

آیت الله مکارم شیرازی در سخنانی به اهمیت توبه از گناهان و فرصت شب قدر برای این کار پرداخته است. نکات مهم سخنان وی را در ادامه می‌خوانید.

* روایات مختلفی مبنی بر ضرورت ترسیدن آدمی از گناهان کوچک نقل شده است. هرچند گناهان کبیره را هم باید ترک کرد و از آن‌ها هراس داشت، اما گناهان کوچک ممکن است از سوی انسان‌ها نادیده گرفته شوند به دلیل همین اهمیت ندادن به آن‌ها موجب می‌شود خطراتشان گریبان آدمی را بگیرد ضمن اینکه اگر به گناهان کوچک توجه نکنیم به تدریج حجم آن‌ها بسیار زیاد خواهد شد.

* در جایی که لازم بود آتشی افروخته شود پیامبر اکرم (ص) از اصحاب خواستند هر یک هر چقدر می‌تواند هیزم جمع کنند و زمانی که همه آن‌ها هیزم‌ها را جمع کردند تا به تل بزرگی از هیزم تبدیل شد حضرت خطاب به آن‌ها فرمودند: گناهان هم همینگونه هستند و به تدریج زیاد می‌شوند.

* نادیده انگاشتن گناهان کوچک به معنای بی‌اعتنایی به نهی کردن خداوند محسوب می‌شود. در ایامی که فرصت درک شب قدر وجود دارد، بهترین کار توبه و بازگشت از گناهان است. شب قدر برای بازگشت انسان و بخشیده شدن او از بهترین شب‌ها است؛ بنابراین در ایام شب‌های قدر که به احیاء و شب زنده داری می‌پردازیم، از گناهان کوچک و بزرگ خود نیز توبه کنیم.

شب قدر از نگاه آیت الله امجد

آیت الله امجد در سخنانی به شب قدر و خصوصیات آن اشاره کرده است. نکاتی از گفته‌های وی را در ادامه می‌خوانید.
* بهترین اعمال و دعا در شب‌های قدر استغفار است، توبه گناهان را از بین می‌برد، پس از خدا طلب استغفار کنید چرا که غیر از خدا چه کسی است که گناهان را می‌بخشد.

* شب قدر، شب احیاست. باید دل هایمان زنده شود.

* شب تا صبح، شب قدر را احیا کرده است می‌رود منزل می‌بیند همه خواب اند، می‌گوید: "به به این‌ها خوابیدند و من رفتم احیاء". آن‌ها از خواب بیدار می‌شوند می‌گویند: "وای! همه رفتند احیاء و من خوابیدم". آن‌ها به خدا رسیدند و تو از خدا دور شدی! نکته خیلی باریک است.

* لیله‌القدر حقیقی حضرت زهرا (س) است و افسوس که ما اسمی از او می‌شناسیم. علامه طباطبایی فرمود: شب‌های قدر به یاد حضرت زهرا باشید، چون لیلة القدر حضرت زهراست اگر معرفت داشته باشیم. تمام ملک و ملکوت زهراست. تمام ملک و ملکوت پیش زهراست.

* نکند شب‌های قدر با هم بنشینیم و حرف بزنیم. بلکه باید لال بشویم لال. یک گوشه‌ای بشینیم توی مردم و لال بشویم. از خدا نفس بگیریم؛ بیداری بگیریم.

* شب‌های قدر لال شویم. این حرف زدن‌ها را کنار بگذاریم. توی مردم باشیم، ولی با مردم کاری نداشته باشیم. مجالس خصوصی تشکیل ندهیم که از خدا بیشتر دور می‌شویم. تنهایی هم نباشیم. این علامه است که تنها ملکوت را تماشا می‌کند. ما‌ها نخیر. توی مردم باشیم و بدانیم که این مردم پیش خدا ارزش دارند.

آمادگی برای شب قدر در سخنان استاد فاطمی نیا

استاد فاطمی نیا در سخنانی درباره شب قدر، به توصیف این شب پرداخته و دستورالعمل‌هایی برای حضور بهتر در آن را عنوان کرده است. نکات مهم سخنان وی را در ادامه می‌خوانید.

* اگر ما چند شب مانده به شب قدر به فکر شب قدر هستیم هنر نمی‌کنیم جمال السالکین آیت الله آمیرزا جواد آقای ملکی تبریزی قدس الله روحه می‌نویسد یک سال مانده به شب قدر به فکر شب قدر باشید، در جوانی که این مطلب را دیدم خیال خامی داشتم، خیال می‌کردم که این مرد بزرگ می‌خواهد بگوید که یعنی آدم تقویمش را نگاه کند آن شب مثلا به خانه دوستش نرود، آن شب عروسی نرود، آن شب را ضایع نکند و ازاین حرف ها. بعد فهمیدم که نه مقصودش این نیست میخواهد بگوید در طول سال کاری نکنی که آن کار شب قدر بیاد جلوی تو را بگیرد. یک دلی شکستی بدست نیاوردی همینطور که سرگرم بک یا الله هستی اون دل میاد میگه یواش برو کجا میری! حقی رو ضایع کردی هنوزجبران نکردی، پدر رو خشمگین کردی، دل مادر رو شکستی و هکذا.

* در شب‌های قدر که امکان بعضی از جبران‌ها نیست، پس به خدا عرض کنید که خدایا من با تو عهد می‌کنم که از اینجا آمدم بیرون در اولین فرصت و در اولین امکان این قدم‌ها را بردارم و تو به آن کرم بی پایان که داری کاری کن که امشب این‌ها مانع اجابت دعای من نشوند، و یقین هم بدانید که ان شاء الله موثر است، چون خدا از دل‌ها آگاه است، من یک بنده‌ای هستم یک کار‌هایی کرده ام، خطا‌هایی کرده ام الان هم شب قدر است، می‌خواهم یک کاری بکنم خب اینجا دستم نمی‌رسد به بعضی از جبران ها، خدا کریم‌تر از این است که اینجا بیاید با من تسوی حساب بکند، یک وقت هست بنده بی خیال است می‌گوید حالا امشب "بک یا الله" را می‌گوییم، احیا را نگه می‌داریم حالا آن هم اگر شد شد! اصلا نمی‌داند قضیه چیست! اما یک وقت نه، با تمام وجود ناراحت است، که این چه کار‌هایی بود من کردم، خدایا به من یک مهلتی بده جبران کنم، ناراحت است اصلا، اگر حالتش اینطور باشد در این ماه مبارک رمضان، مخصوصا در لیالی قدر قطعا پروردگار او را می‌بخشد و دعایش را مستجاب می‌کند.

* هر سه شب قدر مظان استجابت دعاست، شب نونزدهم احتمال شب قدر بودنش ضعیف‌تر از شب بیست و یکم است و شب بیست و یکم احتمال شب قدر بودنش ضعیف‌تر از شب بیست و سوم است، شب بیست و سوم احتمال قدر بودنش از این دو شب قوی‌تر است منتها نه این است که احتمال در آن دو شب منفی باشد، نه اصلا روایت دلادت دارد بر اینکه تکرار کنید حاجاتتان را، هرچه شب نونزدهم گفتی شب بیست و یکم هم دوباره آن‌ها رو بگو، بیست و یکم گفتی بیست و سوم هم بگو، منتها ما یک وقتی قم که بودیم عملکرد بعضی از بزرگان، اولیا را می‌دیدیم، این‌ها با بیست و سوم آنچنان برخورد می‌کردند که تقریبا مثل کسی که یقین دارد.

* یکی از مصادیق درک کردن شب قدر شاید این باشد که بندگان توبه کنند، انابه کنند خدا آن شب قدر واقعی، ناخودآگاه به این‌ها یک حالی می‌دهد، اصلا خودش هم متوجه نیست، آن شب حالش قوی‌تر می‌شود، آن شب توفیقش بیشتر می‌شود.
* شب قدر عجیب است، ما از خودمان که نمی‌گوییم، قرآن می‌فرماید "لیلة القدر خیر من الف. شهر" شب قدر از هزار ماه با فضیلت‌تر است، شب قدر یک اسراری دارد که گاهی آن اسرار به دست بعضی از بزرگان ظهور می‌کند، و اگر گاهی وقت‌ها چیز‌هایی از بزرگان نسبت به شب‌های قدر می‌شنویم آن نه برای این است که بناست همه آنطور باشند، آن برای این است که مردم ذائقه شان بیدار بشود آن شب را خوب بشناسند و از آن شب استفاده کنند.

 

 

 

 

 

منبع:بهداشت نیوز