به گزارش
خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) از زنجان، حجت‌الاسلام سیدعلی موسوی، امام جمعه قیدار ظهر دیروز جمعه اول دی‌ماه در خطبه‌های نمازجمعه این شهر اظهار کرد: یکی از مهمترین مصادیق تقوا ادای حقوق واجب مالی است که یکی از آنها زکات است که در ادیان آسمانی گذشته هم بوده، نماز و زکات طبق تصریح قرآن کریم از مشترکات ادیان آسمانی است .
وی افزود: در بخشی از آیه 31 از سوره مبارکه مریم می‌خوانیم وقتی حضرت عيسى (ع) در گهواره زبان به سخن گشود، گفت: «وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ» خداوند مرا به نماز و زكات سفارش کرده است و یا در بخشی از آیه 83 سوره مبارکه بقره می‌بینیم حضرت موسى (ع) خطاب به بنىاسرائيل فرمود: «وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ» نماز به پا داريد و زكات دهيد.
حجت‌الاسلام موسوی با اشاره به آیه 55 از سوره مبارکه مریم تصریح کرد: قرآن درباره حضرت اسماعيل (ع) مىفرمايد: «وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا».
امام جمعه قیدار تاکید کرد: در آیه 73 از سوره مبارکه انبیاء می‌خوانیم: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ»؛ «و آنان را پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما هدايت میکردند و به ايشان انجام دادن كارهاى نيك و برپاداشتن نماز و دادن زكات را وحى كرديم و آنان پرستنده ما بودند».
حجت‌الاسلام موسوی با اشاره به اینکه واژه زكات سى و دو مرتبه در قرآن كريم آمده است، گفت: در برخی آیات پرداخت زكات، نشانه ايمان به خدا و روز قيامت به شمار آمده است که در آیه 18 از سوره مبارکه توبه می‌خوانیم: «إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ»؛ «مساجد خدا را تنها كسانى آباد مى كنند كه به خدا و روز بازپسين ايمان آورده و نماز برپا داشته و زكات داده و جز از خدا نترسيده اند پس اميد است كه اينان از راهيافتگان باشند».
امام جمعه قیدار تاکید کرد: در سوره فصلت آیه 7 انكار زكات را برابر با كفر دانسته است «الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ». این در حالی است که در آیه 11 سوره مبارکه توبه راه پذيرش توبه و آمرزش گناهان را اقامه نماز و اداى زكات بیان کرده است: «فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ».
وی افزود: در بخشی از آیه 31 از سوره مبارکه مریم می‌خوانیم وقتی حضرت عيسى (ع) در گهواره زبان به سخن گشود، گفت: «وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ» خداوند مرا به نماز و زكات سفارش کرده است و یا در بخشی از آیه 83 سوره مبارکه بقره می‌بینیم حضرت موسى (ع) خطاب به بنىاسرائيل فرمود: «وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ» نماز به پا داريد و زكات دهيد.
حجت‌الاسلام موسوی با اشاره به آیه 55 از سوره مبارکه مریم تصریح کرد: قرآن درباره حضرت اسماعيل (ع) مىفرمايد: «وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا».
امام جمعه قیدار تاکید کرد: در آیه 73 از سوره مبارکه انبیاء می‌خوانیم: «وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ»؛ «و آنان را پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما هدايت میکردند و به ايشان انجام دادن كارهاى نيك و برپاداشتن نماز و دادن زكات را وحى كرديم و آنان پرستنده ما بودند».
حجت‌الاسلام موسوی با اشاره به اینکه واژه زكات سى و دو مرتبه در قرآن كريم آمده است، گفت: در برخی آیات پرداخت زكات، نشانه ايمان به خدا و روز قيامت به شمار آمده است که در آیه 18 از سوره مبارکه توبه می‌خوانیم: «إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ»؛ «مساجد خدا را تنها كسانى آباد مى كنند كه به خدا و روز بازپسين ايمان آورده و نماز برپا داشته و زكات داده و جز از خدا نترسيده اند پس اميد است كه اينان از راهيافتگان باشند».
امام جمعه قیدار تاکید کرد: در سوره فصلت آیه 7 انكار زكات را برابر با كفر دانسته است «الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ». این در حالی است که در آیه 11 سوره مبارکه توبه راه پذيرش توبه و آمرزش گناهان را اقامه نماز و اداى زكات بیان کرده است: «فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ».