جوان آنلاین: ما حجم زیادی اطلاعات به دست می‌آوردیم که ۹۰ درصدش صحیح نبود و بعضاً این اطلاعات در صداوسیمای خودمان نیز پخش می‌شد. یکی از این‌ها تغییر چهره و جراحی پلاستیک حاج عماد است که مستند‌هایی در صداوسیما در این خصوص پخش شد. 
الهه آخرتی، نویسنده کتاب «حاج فلسطین»، زندگینامه شهید حاج عماد مغنیه در نشست رونمایی از این اثر که در غرفه مجمع ناشران انقلاب اسلامی در نمایشگاه کتاب تهران برگزار شد، گفت: دو دلیل روی نوشتن این کتاب مؤثر بود؛ دلیل اول انقلاب‌های عربی و بهار عربی در کشور‌های منطقه بود. همه این جریان‌ها به نوعی دچار انحراف شدند و به سرمنزل مقصود نرسیدند. وجه اشتراک این انحرافات فقدان یک شخص واحد و تصمیم‌گیرنده برای جهت‌دهی خیزش مردمی و استفاده از این ظرفیت برای رسیدن به یک هدف واحد بود. دلیل دوم هم این بود که به دهمین سالگرد شهادت شهید عماد مغنیه نزدیک می‌شدیم و تا آن زمان هیچ کتابی در ایران درباره ایشان منتشر نشده بود. فقط کتاب مختصری در انتشارات روایت فتح تحت عنوان «یادگاران» منتشر شده بود که پاسخگوی سؤالات نبود. بعد از مراسم مفصل دهمین سالگرد شهادت ایشان و حضور سردار سلیمانی در آن مراسم، این ضرورت بیشتر احساس می‌شد. 
آخرتی ادامه داد: عماد مغنیه در جهان عرب شخصیت محبوب و شناخته شده‌ای است. حاج عماد به عنوان فرمانده جنگ ۳۳ روزه شناخته می‌شود؛ جنگی که اولین شکست اسرائیل بود. او در خصوص اهمیت جایگاه حاج عماد در نگارش این اثر عنوان کرد: حاج عماد درگیر مسائل مرزی و نژادی نیست و صحبت درباره‌اش راحت است و نشان می‌دهد همه ما هم هدف هستیم و مهم نیست با چه زبانی صحبت می‌کنیم. 

 اطلاعات غلط از شخصیت حاج عماد مغنیه
الهه آخرتی درباره چالش‌های نوشتن این اثر اظهار کرد: اصلی‌ترین چالش حین نگارش «حاج فلسطین» این بود که ما درباره یکی از امنیتی‌ترین شخصیت‌های منطقه صحبت می‌کردیم که بر اساس سازوکار امنیتی و نظامی ایشان، ساختار بزرگی مثل حزب‌الله در حال کار است. این چالش بزرگی است و ناگفته‌ها از حاج عماد بسیار بیشتر از مسائلی است که می‌شود به آن‌ها اشاره کرد. یکی از دلایلی که شیوه نگارش کتاب به صورت فصل‌های جداگانه با راوی‌های متفاوت تدوین شده، همین است، چون زندگی ایشان بازه‌های متفاوتی دارد که نمی‌شود به آن‌ها اشاره کرد و هر راوی در حد توانش درباره ایشان می‌گفت. 
نویسنده کتاب حاج فلسطین ادامه داد: همچنین اکثر راوی‌های ما در ایران حضور ندارند و شنیدن خاطراتشان نیاز به سفر و صحبت به زبان خودشان دارد. من نیز یاد گرفتن زبان عربی را مدیون این کتاب هستم. 
آخرتی درباره عنوان کتاب گفت: عبارت «حاج فلسطین» نشان‌دهنده دغدغه ویژه حاج عماد است. ایشان طی ارتباطاتش با آوارگان فلسطین درگیر این دغدغه می‌شود و قشنگ‌ترین روز زندگی‌اش را روزی می‌داند که نزدیک مرز‌های فلسطین شده است. ایشان به دلیل زندگی مخفی‌اش در لبنان القاب متنوعی داشته، همچون حاج رضوان، حاج ربیع، ابومصطفی و ابوجهاد. یکی از القاب ایشان نیز حاج فلسطین بوده به‌عنوان کسی که اهتمام ویژه‌ای به مسئله فلسطین داشته است. 
او در خصوص اطلاعات غلط درباره شخصیت شهید مغنیه گفت: حجم اطلاعات غلط درباره ایشان نیز مشکل بزرگی بود. ما حجم زیادی اطلاعات به دست می‌آوردیم که ۹۰ درصدش صحیح نبود و بعضاً این اطلاعات در صداوسیمای خودمان نیز پخش می‌شد. یکی از این‌ها تغییر چهره و جراحی پلاستیک حاج عماد است که مستند‌هایی در صداوسیما در این خصوص پخش شد، اما در این کتاب متوجه می‌شویم که چنین موضوعی هرگز نبوده است. بسیاری از این اطلاعات نیاز به صحت‌سنجی داشت. 
آخرتی در پایان عنوان کرد: حاج عماد مانند یک مدرسه بود که خیلی از درس‌ها را می‌شود از او آموخت، اما در بسیاری از این کلاس‌ها بسته است و امواجی از این دریا به ساحل رسید که فقط درباره آن‌ها می‌توان صحبت کرد. 

 ناشری با نگاه ملی و بین‌المللی
در ادامه میثم رشیدی‌مهرآبادی درباره ویژگی‌های «حاج فلسطین» گفت: باید از دوستان انتشارات حماسه یاران تشکر کرد. این ناشر با اینکه در قم فعالیت می‌کند، نگاهش ملی و بین‌المللی است. 
او با تأکید بر اینکه خانم آخرتی را به‌زودی چهره‌ای شاخص در حوزه ادبیات مقاومت خواهیم دید، افزود: ایشان پیش از این هم کتابی درباره شهید عماد مغنیه داشته، اما این کتاب اصلاً تکرار آن کار قبلی نیست و هویت خود را دارد و این نکته مهمی است. شخصیت حاج عماد به نحوی است که هرچه درباره‌اش می‌خوانیم، احساس بسندگی به ما نمی‌دهد. 
وی افزود: انتخاب نام کتاب بسیار هوشمندانه است و ترکیبش با طراحی جلد، عمق کتاب را به مخاطب می‌رساند. قیمت کتاب نیز با توجه به مشکلات صنعت نشر بسیار منصفانه است. پاورقی‌های کتاب هم بسیار کمک‌کننده است و در چنین کتاب‌هایی وجود پاورقی نیاز است. کوتاه بودن بخش‌ها و نام بردن از راوی‌ها از نقطه قوت‌های کتاب و نشان‌دهنده دقت نویسنده است. 
رشیدی با اشاره به کاهش کیفیت آثار حوزه ادبیات مقاومت توضیح داد: نسبتمان با مخاطب حوزه ادبیات مقاومت به نحوی است که باید مراقب کیفیت باشیم.