به گزارش خبرگزاری ایمنا، حجت‌الاسلام احمد محمودی ظهر امروز _جمعه هفدهم مهر_ در خطبه‌های نمازجمعه اصفهان اظهار کرد: آموزش و تربیت دینی باید از دوران کودکی، نوجوانی و جوانی آغاز شود و حتی به دوران جنینی بازمی‌گردد؛ چراکه بر اساس آموزه‌های دینی، شکل‌گیری شخصیت انسان از همان مراحل آغاز می‌شود و رعایت سفارش‌های تربیتی در این دوران اهمیت دارد.
وی افزود: کتاب «اولین دانشگاه و آخرین پیامبر» نوشته شهید پاک‌نژاد، از آثار ارزشمندی است که در ۲۲ جلد، مباحث پزشکی و تربیتی را با آیات قرآن و روایات اهل بیت (ع) پیوند داده است. مطالعه چنین آثاری می‌تواند به افزایش آگاهی جامعه درباره حکمت دستورات دینی کمک کند.
امام جمعه موقت اصفهان گفت: دستورات دینی در قالب واجبات، محرمات، مکروهات و مستحبات بیان شده‌اند تا افراد جامعه در شرایط گوناگون بتوانند از آنها بهره ببرند. چه‌بسا برخی از این دستورات، افزون بر جنبه دینی، از حکمت‌های علمی و پزشکی برخوردار باشند که درک آنها به پیشرفت دانش نیاز داشته باشد.
محمودی با اشاره به اهمیت آموزش و تربیت در نظام آموزشی تصریح کرد: باید از مراحل نخست آموزش، از دبستان تا دوره متوسطه و دانشگاه، به ابعاد گوناگون تربیت توجه شود. در این زمینه، نقل شده است که یکی از مسئولان کشور، در جریان بازدید از مراکز آموزشی خارج از کشور، از امکانات و توجه ویژه به کلاس اول دبستان شگفت‌زده شده بود؛ زیرا مسئولان آن مراکز، نخستین گام آموزش و تربیت را از مهم‌ترین مراحل می‌دانستند.
وی ادامه داد: گاهی در برنامه‌های آموزشی به مسائل روحی، معنوی و روان‌شناختی توجه کافی نمی‌شود، در حالی که این ابعاد در شکل‌گیری شخصیت انسان اهمیت زیادی دارند و باید در نظام تربیتی مورد توجه قرار گیرند.
قدرت ایران در محاسبات مادی و الهی
امام جمعه موقت اصفهان با اشاره به سخنان رهبر معظم انقلاب درباره جایگاه ایران در جهان خاطرنشان کرد: رهبر انقلاب فرموده‌اند که ایران بر پایه محاسبات الهی، قدرت نخست جهان است. این دیدگاه بر مبانی دینی و آموزه‌های قرآن استوار است و با رتبه‌بندی‌هایی که تحلیلگران بر اساس شاخص‌های مادی ارائه می‌کنند، تفاوت دارد.
محمودی با بیان اینکه ارزیابی قدرت کشورها بر اساس معیارهای گوناگون انجام می‌شود، گفت: در محاسبات مادی، شاخص‌هایی مانند تولید داخلی، ذخایر ارزی و طلا، توان اقتصادی، قدرت نظامی، شمار هواپیماها و ناوهای هواپیمابر، تعداد نیروهای نظامی، پایگاه‌های داخلی و خارجی، جمعیت، منابع کشور، نفوذ سیاسی، عمق راهبردی و حق وتو در شورای امنیت سازمان ملل متحد مورد توجه قرار می‌گیرند.
وی افزود: در کنار این شاخص‌ها، معیارهای دیگری نیز برای سنجش قدرت وجود دارد که در محاسبات مادی جایگاه مشخصی ندارند. ایمان، استقلال اراده، پیوند قلبی و عملی مردم با رهبران دینی و توان اثرگذاری در مسیر حق، از جمله معیارهایی است که باید در ارزیابی جایگاه ایران اسلامی مورد توجه قرار گیرد.
تغییر معیارهای قدرت و برتری در نگاه اسلام
امام جمعه موقت اصفهان با اشاره به تغییر معیارهای ارزش‌گذاری در صدر اسلام تصریح کرد: پیش از ظهور اسلام، برخی جوامع ثروت، جمعیت و حتی شمار درگذشتگان قبایل را ملاک برتری می‌دانستند، اما پیامبر اسلام (ص) این معیارها را تغییر دادند و ارزش انسان‌ها را بر پایه دیگری تعریف کردند. انتخاب بلال حبشی به عنوان مؤذن پیامبر، با وجود اعتراض برخی افراد، نمونه‌ای از این تغییر نگرش بود.
محمودی ادامه داد: بر همین اساس، هنگامی که از قدرت ایران بر پایه معیارهای الهی سخن گفته می‌شود، ایمان مردم، استقلال، پایبندی به ارزش‌های دینی و توان اثرگذاری در تحولات جهان باید مورد توجه قرار گیرد. انقلاب اسلامی نیز با تکیه بر این ارزش‌ها، در تحولات منطقه و جهان نقش‌آفرینی کرده است.
پیوند مردم ایران با اهل بیت (ع)؛ جلوه‌ای از قدرت معنوی
وی با اشاره به پیوند مردم ایران با اهل بیت (ع) گفت: حضور گسترده ایرانیان در حرم‌های ائمه اطهار (ع)، مشارکت در راهپیمایی اربعین، زیارت امامزادگان و حضور مردم در مراسم تشییع پیکر رهبر شهید، از جلوه‌های پیوند عاطفی و اعتقادی مردم با ارزش‌های دینی است.
امام جمعه موقت اصفهان افزود: این پیوند در عرصه عمل نیز خود را نشان می‌دهد و مردم در بزنگاه‌های مهم، با حضور در میدان از ارزش‌ها، آرمان‌ها و کشور خود دفاع می‌کنند. به گفته وی، حضور مستمر مردم در صحنه، پایبندی به نظام، رهبری، شهدا و سرزمین ایران از جمله شاخص‌هایی است که باید در بررسی قدرت کشور مورد توجه قرار گیرد.
قدرت بازدارندگی و تنگه هرمز در راهبرد ایران
محمودی با اشاره به نقش نیروهای مسلح در حفظ اقتدار کشور گفت: قدرت بازدارندگی و استقلال، از مؤلفه‌های مهم قدرت ایران است و نیروهای مسلح کشور در این زمینه نقش دارند. مردم نیز به نیروهای مسلح خود افتخار می‌کنند و حضور جان‌فدایان در میدان، جلوه‌ای از آمادگی و همراهی مردم در دفاع از کشور است.
وی با اشاره به اهمیت راهبردی تنگه هرمز تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب در چند پیام خود بر اهمیت تنگه هرمز تأکید کرده‌اند. در یکی از این پیام‌ها بر استفاده از اهرم بستن تنگه هرمز تأکید شده و در پیامی دیگر، بر پافشاری اقشار گوناگون جامعه بر مواضع به‌حق ایران، از جمله حفظ تنگه هرمز، اشاره شده است.
امام جمعه موقت اصفهان ادامه داد: این موضوع نشان می‌دهد که تنگه هرمز افزون بر اهمیت جغرافیایی و اقتصادی، در معادلات راهبردی کشور نیز جایگاه ویژه‌ای دارد و می‌تواند در چارچوب سیاست‌های دفاعی و بازدارندگی مورد توجه قرار گیرد.
ایستادگی مردم یمن؛ معیاری فراتر از شاخص‌های مادی
محمودی با اشاره به دسته‌بندی‌های رایج درباره قدرت کشورها گفت: در جهان امروز، برخی کشورها بر پایه معیارهای مادی به گروه‌های مختلف تقسیم می‌شوند، اما این دسته‌بندی‌ها همه ابعاد قدرت ملت‌ها را نشان نمی‌دهد. از این رو، نباید تنها با تکیه بر شاخص‌های اقتصادی و نظامی درباره جایگاه ملت‌ها داوری کرد.
وی با اشاره به ایستادگی مردم یمن در برابر فشارها و تحریم‌ها خاطرنشان کرد: ملت یمن با وجود مشکلات اقتصادی و فشارهای خارجی، در حمایت از ارزش‌های دینی و در برابر دشمنان خود ایستادگی کرده است. از این منظر، می‌توان مقاومت و پایبندی به ارزش‌ها را از معیارهای مهم سنجش قدرت ملت‌ها دانست.
امام جمعه موقت اصفهان تأکید کرد: در ارزیابی قدرت کشورها و ملت‌ها باید افزون بر معیارهای مادی، به ایمان، استقلال، مقاومت و نقش‌آفرینی در مسیر ارزش‌های انسانی و دینی نیز توجه کرد و تحت تأثیر دسته‌بندی‌هایی قرار نگرفت که تنها بر پایه شاخص‌های مادی شکل گرفته‌اند.
محمودی در خطبه اول نمازجمعه نیز اظهار کرد: حجاب و عفت عمومی از مصادیق روشن آموزه‌های دینی است که امروز جامعه ما به تبیین ابعاد گوناگون آن نیاز دارد. این موضوع به مردان و زنان یا قشر خاصی از جامعه محدود نمی‌شود، بلکه همه افراد جامعه را در بر می‌گیرد و در قرآن کریم و روایات اهل بیت (ع) به آن پرداخته شده است.
وی افزود: موضوع حجاب و عفت عمومی از حساسیت و عمق زیادی برخوردار است و تبیین کامل آن به طرح مباحث گوناگون نیاز دارد. پیش از ورود به این موضوع، باید به این نکته توجه کرد که عفت عمومی تنها از جنبه دستورات الهی، آیات قرآن و واجبات دینی قابل بررسی نیست، بلکه می‌توان آن را در چارچوب قوانین حاکم بر نظام هستی نیز مورد توجه قرار داد.
حجاب و عفت عمومی در چارچوب قوانین نظام هستی
امام جمعه موقت اصفهان گفت: در نظام آفرینش، موجودات بر اساس هدایت تکوینی و تشریعی حرکت می‌کنند. انسان نیز موجودی اجتماعی است و برای زندگی در جامعه باید قوانین و سازوکارهای اجتماعی را رعایت کند؛ زیرا بی‌توجهی به این قوانین، جامعه را از رسیدن به اهداف خود بازمی‌دارد و زمینه بی‌ثباتی را فراهم می‌کند.
محمودی با بیان اینکه زندگی اجتماعی در میان برخی موجودات دیگر نیز وجود دارد، تصریح کرد: مورچه از جمله موجوداتی است که زندگی آن بر پایه نظم و تقسیم وظایف شکل گرفته است؛ گروهی از مورچه‌ها از لانه نگهداری می‌کنند و گروهی دیگر به جمع‌آوری غذا می‌پردازند. هر کدام وظیفه خود را انجام می‌دهند و در ادامه حیات مجموعه نقش دارند. پژوهش‌های انجام‌شده درباره زندگی مورچه‌ها و موریانه‌ها نیز ابعاد گوناگون این نظم اجتماعی را بررسی کرده‌اند.
هیچ موجودی در نظام آفرینش بی‌هدف نیست
وی با اشاره به نقش موجودات در نظام آفرینش ادامه داد: برخی حیوانات به صورت اجتماعی و برخی دیگر به شکل انفرادی زندگی می‌کنند، اما هر کدام در نظام هستی جایگاه و نقشی دارند. برای نمونه، گربه در محیط زندگی انسان حضور دارد و ممکن است نقش‌هایی داشته باشد که انسان از همه ابعاد آن آگاه نباشد. در جهان هستی هیچ موجودی بی‌هدف آفریده نشده است و حرکت موجودات در مسیر اهدافی صورت می‌گیرد که در نظام آفرینش برای آنها در نظر گرفته شده است.
امام جمعه موقت اصفهان خاطرنشان کرد: همه موجودات عالم در چارچوب نظم حاکم بر هستی حرکت می‌کنند و این نظم در نهایت با جایگاه انسان به عنوان خلیفه خداوند پیوند می‌خورد. حتی فرشتگان مقرب نیز در ارتباط با جایگاه انسان و اهداف والای آفرینش مورد توجه قرار گرفته‌اند.
عفت در گفتار و رفتار؛ بخشی از عفت عمومی
محمودی با اشاره به اهمیت موضوع حجاب و عفت عمومی گفت: مسائل جنسی و عفت عمومی از موضوعات حساس جامعه هستند که بررسی آنها به دقت و توجه ویژه نیاز دارد. خداوند در قرآن کریم درباره این موضوعات راهنمایی‌های روشنی ارائه کرده است و در کنار آن، عفت در بیان، رعایت نزاکت در گفتار و حفظ حرمت عمومی نیز اهمیت دارد.
وی تصریح کرد: با وجود نظم حاکم بر نظام آفرینش، انسان به دلیل برخورداری از اختیار و گاه بر اثر ناآگاهی، از برخی مرزها عبور می‌کند و برخلاف قوانین حاکم بر هستی رفتار می‌کند. از این رو، شناخت درست آموزه‌های دینی و توجه به مسئولیت‌های فردی و اجتماعی می‌تواند در رعایت عفت عمومی و پاسداری از ارزش‌های جامعه نقش داشته باشد.