به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجت‌الاسلام و المسلمین نجف لکزایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در پیش‌همایش «شخصیت و زمانه امام مهدی (عج)» که با محوریت دوران تولد تا پایان غیبت صغری برگزار شد، به تبیین مؤلفه‌های «حکمرانی زمینه‌ساز» پرداخت. وی با واکاوی تقابل جبهه ایمان و نفاق در مواجهه با حاکمیت الهی، کلید برون‌رفت از بحران‌های معاصر را اطاعت محض از رهبری در فراز و نشیب‌های سیاسی و اجتماعی برشمرد.

حجت‌الاسلام لکزایی در ابتدای این نشست با تقدیر از فعالیت‌های پژوهشکده تاریخ و سیره اهل‌بیت(ع)، به مشارکت نهادهای علمی از جمله مجمع جهانی اهل‌بیت(ع) در تدوین تحقیقات مرتبط اشاره کرد و اظهار داشت: علاوه بر مجلات فارسی، انتشار 10 شماره از مجله تخصصی به زبان عربی، گام مهمی در تبیین سیره معصومین برای مخاطبان جهان اسلام بوده است.

وی با استناد به آیات سوره مبارکه نور، به معرفی دو الگوی متضاد از حکمرانی و خانواده در قرآن پرداخت و تصریح کرد: قرآن کریم در سوره‌های احزاب، یوسف و نور، خروجی خانواده‌های نورانی را مردانی معرفی می‌کند که هیچ تجارت و داد و ستدی آن‌ها را از یاد خدا و اقامه حق باز نمی‌دارد؛ این یعنی تربیتِ توحیدی، زیربنای کنشگری سیاسی و اجتماعی است.

این استاد حوزه و دانشگاه با نقد جریان‌های مدعی ایمان که در مقام عمل دچار انحراف می‌شوند، افزود: گروهی در قرآن معرفی شده‌اند که دم از اطاعت می‌زنند، اما به محض اینکه حکم رهبر الهی را خلاف منافع شخصی یا جناحی خود ببینند، روی‌گردان می‌شوند؛ قرآن کریم این رویکرد را نشانه «مرض قلبی» و ظلم به خویشتن توصیف می‌کند.

رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با تبیین آیه 55 سوره نور (آیه استخلاف)، وعده جانشینی صالحان بر زمین را حتمی دانست و خاطرنشان کرد: خداوند وعده داده است که ترسِ مؤمنان را به امنیت مبدل کند، اما تحقق این اقتدار و حاکمیت دین، در گروی پیوند ناگسستنی میان امت و رهبری در «بزنگاه‌ها» است. اگر اطاعت باشد، پیروزی قطعی است و هیچ قدرتی توان غلبه بر رهروان راه حق را نخواهد داشت.

لکزایی در ادامه به تطبیق این آیات با شرایط عصر حاضر پرداخت و بیان داشت: آنچه ما امروز به عنوان «حکمرانی زمینه‌ساز» می‌شناسیم، یعنی حرکت در مسیر توحید عبادی خالص و پرهیز از دین‌داری دلخواهی. ابتلائات امروز ما، سنجش میزان پایبندی به ولایت و نایب امام است؛ همان‌گونه که در سوره احزاب، فشار دشمن عیارِ مؤمنان و منافقان را در پیوند با پیامبر (ص) مشخص کرد.

وی در پایان سخنان خود با گریزی به عبرت‌های تاریخ اسلام، موضوع «واقفیه» را مورد توجه قرار داد و گفت: کسانی که در عصر امام کاظم (ع) به دلیل دلبستگی به وجوهات مالی از پذیرش امام بعدی سر باز زدند، در حقیقت در آزمون «سمعاً و طاعتاً» مردود شدند. این لغزش‌های تاریخی نشان می‌دهد که اگر پیوند با ولایت در نهاد خانواده و جامعه مستحکم نشود، در هنگام خطر، نفاق جایگزین ایمان خواهد شد.

انتهای پیام/