-
۱۴۰۳-۱۰-۰۵ ۰۹:۰۵
[روزنامه اطلاعات]
آقای علم الهدی! آنچه درباره معیشت میگویید با روش امام علی سازگار نیست!
هدف از حکومت، دیندارکردن مردم نیست. وجوه زندگی درهمتنیده است،از اینرو تقدم دینداری بر دنیای مردم در جایگاه مدیریت و سیاستگذاری جامعه، ناشی از عدم درک ارتباط عمیق و متقابل اقتصاد، فرهنگ و سیاست است.
-
۱۴۰۳-۱۰-۰۵ ۰۸:۵۴
[سرپوش]
سیاست داخلی
انتقاد یک استاد اقتصاد دانشگاه از اظهارات علم الهدی: آنچه درباره دینداری و معیشت میگویید با روش پیامبر و امام علی سازگار نیست
هدف از حکومت، دیندارکردن مردم نیست. دوم اینکه وجوه زندگی درهمتنیده است،از اینرو تقدم دینداری بر دنیای مردم در جایگاه مدیریت و سیاستگذاری جامعه، ناشی از عدم درک ارتباط عمیق و متقابل اقتصاد، فرهنگ و سیاست است.
-
۱۴۰۳-۱۰-۰۵ ۰۶:۴۴
[خبرآنلاین]
انتقاد یک استاد اقتصاد دانشگاه از اظهارات علم الهدی: آنچه درباره دینداری و معیشت می گوئید با روش پیامبر و امام علی سازگار نیست
هدف از حکومت، دیندارکردن مردم نیست. دوم اینکه وجوه زندگی درهمتنیده است،از اینرو تقدم دینداری بر دنیای مردم در جایگاه مدیریت و سیاستگذاری جامعه، ناشی از عدم درک ارتباط عمیق و متقابل اقتصاد، فرهنگ و سیاست است.
-
۱۴۰۳-۱۰-۰۴ ۲۱:۳۲
[روزنامه شرق]
اقتصاد و دینداری
محمدرضا یوسفی شیخرباط
سیداحمد علمالهدی، امامجمعه مشهد، در نماز جمعه، پس از تأکید بر اجرای قانون عفاف و حجاب، بیان کرده که «اگر بناست ما وظیفه مدیریت این جامعه را داشته باشیم، اول باید دین مردم را مدیریت کنیم و بعد دنیای مردم را» (خبرگزاری مهر، 30 آذر 1403).
-
۱۴۰۳-۱۰-۰۵ ۰۹:۰۰
[اقتصاد نیوز]
واکنش روزنامه اصلاح طلب به اظهارات علم الهدی درباره حجاب
اقتصادنیوز: سیداحمد علمالهدی، امامجمعه مشهد، در نماز جمعه، پس از تأکید بر اجرای قانون عفاف و حجاب، بیان کرده که «اگر بناست ما وظیفه مدیریت این جامعه را داشته باشیم، اول باید دین مردم را مدیریت کنیم و بعد دنیای مردم را» (خبرگزاری مهر، 30 آذر 1403).
-
۱۴۰۳-۱۰-۰۵ ۰۹:۰۶
[فرارو]
آقای علم الهدی آنچه درباره دینداری و معیشت میگوئید با روش پیامبر سازگار نیست
«درحالیکه حضرت شدیدترین برخوردها را با تخلفات مالی داشته که در نامههای وی منعکس است، اما این دسته نسبت به حجم فساد گسترده و چرایی وقوع آن ساکت هستند. درحالیکه امیرالمؤمنین فلسفه پذیرش حکومت را فقر شدید مردم بیان کرده است، اینان نسبت به رشد بیش از دوبرابری فقر در دهه ۹۰ بیتفاوت هستند.»