به گزارش خبرنگار ایلنا، حجت الاسلام محمد جواد حاج علی اکبری در خطبه های این هفته نماز جمعه تهران گفت: یکی از جلوه های برجسته الهی مسئله زیست عفیفانه است. در مسیر طی شده نقش این سبک زندگی که برخاسته از ایمان و تقوا است را در عرصه حیات فردی در هفته های گذشته توضیح داده شد.
وی ادامه داد: نقش زیست عفیفانه در ساخت و تحکیم خانواده بسیار اهمیت دارد. در نقطه مقابل یک جنگ تمام عیار برعلیه خانواده در جریان است و سلاح این جنگ خانمان برانداز هم ترویج بی عفتی و بی بندباری است که در این زمینه نیز هفته های گذشته مفصل صحبت شده است.
وی با اشاره به نقش زیست عفیفانه در مناسبات و زندگی اجتماعی و ساخت جامعه مطلوب اسلام ادامه داد: مسئله روابط اجتماعی و مناسبات اجتماعی یک مسئله اساسی در زندگی انسان ها است اگر این مناسبات بر قواعد سلم و سلام و امن و ایمان وفضیلت استوار باشد افرادی که در این جامعه زندگی می کنند زمینه برای رشد اخلاقی آنها فراهم می شود و هم کل این جامعه می تواند به عنوان یک جامعه مومن و جامعه سالم پرچم فضیلت ها در بین جوامع انسانی به دست بگیرد. این مسئله نشان می دهد که موضوع حیا و عفت و سبک زندگی عفیفانه و زیست عفیفانه به عنوان یکی از ارکان خوشبختی جامعه تا چه اندازه اهمیت دارد. از منظر خدای متعال و اولیای حق و خرد ناب و عقل سالم و منظر تجربه زیسته انسان ها طی قرون و اعصار مسئله عفاف یک قاعده طلایی و یک رکن اساسی در تامین خوشبختی انسان ها محسوب می شود.
خطیب این هفته نماز جمعه تهران گفت: در کلام اولیای الهی و آیات قرآن مسئله زیست عفیفانه و زندگی حریم دار که کرامت انسانی حرف اول را می زند موضوع زیست عفیفانه در حقیقت به منزله دکترین تامین حیات طیبه مطرح است یک مسئله در نسبت به ساخت جامعه مطلوب است و یک مسئله توصیه ای سفارشی وزینتی نیست. یک مسئله مستحبی که اگر باشد فضیلت است و اگر نباشد هم خیلی هم اتفاق مهمی نمی افتد نیست. مسئله حیا و عفت در ساخت مناسبات اجتماعی زندگی انسان ها یک رکن اساسی محسوب می شود.
وی گفت: می توانیم بگوییم به تعبیر روشنی که رهبر عزیز در یکی از پیام ها استفاده کرده بودند درباره عرصه فرهنگ و تربیت می توانیم بگوییم یک امر فراراهبردی است یعنی اصل احساس خوشبختی اصل سعادت در زندگی اجتماعی وابستگی تام دارد به میزان تحقق زندگی مبتنی بر عفت و حیا در آن جامعه. هر چه که در این جامعه جدی تر باشد و عرصه های زندگی اجتماعی را پوشش داده باشد به همان نسبت در جامعه احساس خوشبختی افزایش پیدا می کند و به هر نسبت که سهم حیا و پاکدامنی در جامعه کاهش پیدا کند به همان نسبت رذالت ها و آشفتگی ها و نا آرامی ها و احساس نامطبوع از زندگی در مردم شکل می گیرد و این یک قاعده است. این قاعده طلایی و سنت وحیانی و این قاعده برجسته عقلانی کاملا مبتنی بر فطرت درون جوش است در آحاد انسانها مبنا دارد لذا مسئله عفت و حیا موضوعی است که علی القاعده باید همراه با تولد انسان و در مسیر تربیت و رشد او مخصوصا در دوران کودکی و نوجوانی بینانگذاری شود. تربیت بر میزان عفت اگر درست ریشه گذاری شود یعنی روش های مدیریتی خواهش های نفسانی را آموزش ببینند و به مهارت کنترل و مهار غرائض حیوانی مسلط شوند و یاد بگیرند که چگونه باید از عرضه امیال و خواهش های نفسانی در محیط های اجتماعی خودداری کنند اگر این خودداری آگاهانه به آنها به درستی آموزش داده شود انسان وقتی در ارتباط با سایرین قرار می گیرند به دلیل اینکه می دانند ارتباط دیگران ارتباط دو انسان است و مبتنی بر قاعده کرامت انسانی است نه ارتباط دو حیوان و ارتباطات حیوانات با یکدیگر.
وی گفت: مواجه من با دیگران باید براساس انسانیت و فضیلت های انسانی باشد نه براساس امیال حیوانی. این بنیان قاعده طلایی عفت است که ریشه در فطرت انسان ها دارد. یعنی خود ارزشمندی و کشف ارزشهای وجودی و کرامت در انسانها باید از دوران کودکی و نوجوانی در وجود انسان ها بنیان گذاری شود و این مسئولیت خانواده و آموزش و پرورش و نهادهای تعلیم و تربیت و عناصر موثر در تعلیم و تربیت از سوی دیگر است. با این قاعده مسئله دکترین زیست عفیفانه به عنوان نظریه کلان در تبیین حیات اجتماعی یک امر دستوری و تحمیلی نیست یک امر کاملا درونی فطرنی روحی و مبتنی بر قواعد ناب خرد است. لذا اگر سخن است قانون به میان می آید قانون برای افرادی است که غافلند یا احیانا افرادی که گرفتار بی بندو باری و وقاحت هستند و شیطان زده هستند و انگیزه برای آلودسازی اجتماعی هستند و قانون به دفاع حق از زندگی اجتماعی می آید و این افراد را سرجای خود قرار می دهد و الا یک مسئله فطری و براساس سنت الهی است اگر مسیر تربیت درست پیش برود به جریان انداختن قاعده حیا و عفت کار سختی نیست و بافت اجتماعی از آن استقبال می کنند وآحاد جامعه با آن همراهی می کنند و رکن زندگی گوارا تامین می شود.
وی با اشاره به کلید واژه حیات طیبه گفت: حیات طیبه یعنی زندگی عسل گونه که افراد در آن احساس خوب و خوشبختی دارند چگونه افراد در جامعه احساس پاکیزگی و احساس شیرینی می کنند وقتی که در روابط اجتماعی و مناسبات بین انسان ها پاکی حاکم باشد و کرامت انسانی مطرح باشد وقتی افراد جامعه از یکدیگر احساس سلم و سلام کنند. وقتی جامعه احساس حیات طیبه می کند که از ناحیه دیگران در سلم و سلام و امن و ایمان باشد و وقتی حیات طیبه در جامعه مستقر می شود که افراد در جامعه احساس کرامت و شخصیت کنند. این عنصر اساسی با کیمای عفت میسر است.
حجتالاسلام والمسلمین حاج علی اکبری در ادامه، نقطه مقابل این الگوی اجتماعی را جامعهای دانست که در آن روابط انسانی بر اساس غرایز حیوانی شکل میگیرد و اظهار داشت: هنگامی که افراد با برجستهسازی ویژگیهای جنسی و عرضه خواهشهای نفسانی در فضای عمومی، مناسبات اجتماعی را به عرصه پاسخگویی به غرایز تبدیل کنند، سطح روابط انسانی تنزل پیدا میکند. در چنین شرایطی، امنیت، سلامت و آرامش اجتماعی به خطر میافتد و افراد دیگر احساس اطمینان و آسودگی در روابط خود با دیگران نخواهند داشت.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به تأثیر رسانهها و فضای مجازی بر مناسبات فرهنگی جوامع گفت: امروز یکی از مسائل حساس، تبادل فرهنگی است؛ زیرا رسانهها و فضای مجازی این امکان را فراهم کردهاند که فرهنگهای مختلف و سبکهای زندگی آنها بهسرعت در جوامع دیگر منتشر شوند. برخی از این فرهنگها با بیحیایی، بیبندوباری و هرزگی همراه هستند و از طریق رسانههای جدید، الگوهای رفتاری خود را به دیگر جوامع منتقل میکنند.
حجتالاسلام والمسلمین حاج علی اکبری با تأکید بر ضرورت توجه به ابعاد این مسئله بیان کرد: موضوع تنها تبادل فرهنگی نیست؛ بلکه در سطحی فراتر، با تهاجم فرهنگی و تلاش هدفمند برای آلودهسازی جامعه نیز مواجه هستیم.برخی جریانها با انگیزه ضربهزدن به هویت الهی جوانان، از بین بردن فضیلتهای اخلاقی، زمینگیرکردن جامعه و جلوگیری از پیشرفت آن، برای تحمیل سبک زندگی منحط و غیراخلاقی برنامهریزی میکنند.
امام جمعه موقت تهران با تأکید بر ضرورت اتخاذ رویکردی متناسب با این تهدیدها تصریح کرد: در برابر این دو واقعیت، یعنی گسترش الگوهای فرهنگی آسیبزا و تهاجم هدفمند برای تغییر سبک زندگی، نمیتوان مواجههای عادی و بدون برنامه داشت؛ بلکه مقابله با این مخاطرات به طراحی، برنامهریزی و ابتکار نیاز دارد.
حجتالاسلام والمسلمین حاج علی اکبری با اشاره به مسئولیت جامعه در پاسداری از ارزشهای اخلاقی و انسانی اظهار امیدواری کرد که ملت ایران با اهتمام به مسئله عفت و حیا، در مسیر تحقق جامعه تراز اسلامی و الهی گام بردارد.
امام جمعه موقت تهران با ابراز امیدواری نسبت به توفیق ملت ایران در تحقق این هدف خاطرنشان کرد: صیانت از عفت و پاکیزگی اجتماعی و تقویت سبک زندگی مبتنی بر کرامت انسانی، زمینهساز ایفای رسالت الهی جامعه اسلامی و حرکت به سوی حیات طیبه است.
حاج علی اکبری، امام جمعه موقت تهران، در خطبه های دوم نماز جمعه پایتخت با اشاره به نقش نوجوانان و دانشآموزان در تحولات انقلاب اسلامی و دفاع مقدس گفت: ۳۶ هزار شهید دانشآموز و خیل عظیم دانشآموزانی که در دفاع مقدس حضور داشتند، سرمایهای بیبدیل برای ملت ایران هستند و نقشآفرینی نوجوانان و جوانان در عرصههای مختلف کشور از ویژگیهای ممتاز ملت ایران به شمار میرود.
وی در خطبههای نماز جمعه تهران، همزمان با روز بسیج دانشآموزی، با خیرمقدم به دانشآموزان حاضر در نماز جمعه اظهار داشت: حضور در نماز جمعه فرصتی برای بهرهمندی از چشمه مغفرت الهی است و مؤمنان میتوانند با حضور در این اجتماع هفتگی، از خداوند متعال طلب آمرزش و رحمت کنند.
حاج علی اکبری با اشاره به جایگاه دانشآموزان در تاریخ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، یاد و خاطره شهدای دانشآموز را گرامی داشت و گفت: امروز که جلسه نماز جمعه با حضور پررنگتر دانشآموزان و نوجوانان همراه است، باید از نسل دانشآموزی و حماسههایی که این نسل آفریده است، یاد کنیم.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به ۳۶ هزار شهید دانشآموز دوران دفاع مقدس افزود: حضور گسترده دانشآموزان در دفاع مقدس و نقشآفرینی آنان در میدانهای نبرد، از جلوههای برجسته ایثار و فداکاری نسل نوجوان ایران است؛ بهگونهای که فرماندهان جنگ نیز به نقش تعیینکننده دانشآموزان در دستیابی به پیروزی اذعان داشتهاند.
وی همچنین با اشاره به شهدای دانشآموز در درگیریهای اخیر، از جمله ۲۲۷ شهید دانشآموز، یاد این شهدا را گرامی داشت و بر ضرورت پاسداشت فداکاریهای آنان تأکید کرد.
حاج علی اکبری در ادامه از شهید محمدحسین فهمیده بهعنوان قهرمان ملی و یکی از نمادهای برجسته نهضت دانشآموزی یاد کرد و در کنار او، شهید بهنام محمدی و شهید حسام خیام را از حماسهسازان این عرصه دانست.
وی همچنین با اشاره به شهادت دانشآموزان در حوادث و درگیریهای اخیر، از جمله شهادت شهید محمدرضا طالبی در تهران، اظهار داشت: این شهید پس از تحمل هشت ماه درد و رنج ناشی از مجروحیت، هفته گذشته به مقام شهادت نائل شد.
امام جمعه موقت تهران با تأکید بر اینکه سرمایه ایثارگری دانشآموزان تنها به شهدای این قشر محدود نمیشود، خاطرنشان کرد: در کنار شهدای دانشآموز، شمار زیادی از دانشآموزان نیز در دوران دفاع مقدس و درگیریهای اخیر جانباز شدهاند و باید این مجموعه بزرگ از مجاهدان و ایثارگران را نیز در نظر گرفت.
وی افزود: این سرمایه عظیم انسانی از ویژگیهای ممتاز و کمنظیر ملت ایران است؛ ملتی که از آغاز انقلاب اسلامی تاکنون، شاهد نقشآفرینی برجسته نوجوانان و جوانان خود در تحولات بزرگ اجتماعی، پیروزی انقلاب، اداره دفاع مقدس، پیشبرد اهداف کشور و مقابله با فتنهها بوده است.
حاج علی اکبری با اشاره به حضور فعال نوجوانان و جوانان در عرصههای مختلف تأکید کرد: نقشآفرینی نسل جوان در صحنههای گوناگون کشور، از ویژگیهای برجسته ملت ایران است و این ظرفیت ارزشمند در مقاطع مختلف تاریخی، منشأ تحولات مهمی بوده است.
امام جمعه موقت تهران در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به توجه ویژه امام خمینی(ره) به نوجوانان و جوانان گفت: امام راحل با تقویت روحیه خودباوری و باور به توانستن در نسل جوان، زمینهساز پرورش نیروهایی شد که بعدها در شکلگیری سپاه، جهاد و نهادهای انقلابی نقشآفرینی کردند.
وی افزود: بخش مهمی از دستاوردهای کشور در عرصههای مختلف، حاصل تربیت نسلی است که با آرمانهای انقلاب رشد کرد و در میدانهای عمل حضور یافت.
حاج علی اکبری همچنین با اشاره به اهتمام رهبر شهید انقلاب به نسل جوان اظهار داشت: نگاه ویژه ایشان به جوانان و فراهمکردن میدان فعالیت برای آنان در عرصههای گوناگون، زمینهساز درخشش جوانان ایرانی در حوزههای علمی، ورزشی، اجتماعی و دیگر عرصهها شد.
وی با تأکید بر ضرورت استمرار این رویکرد خاطرنشان کرد: دستاوردهای امروز کشور در عرصههای مختلف، بخشی از نتیجه اعتماد به جوانان و فراهمکردن فرصت برای نقشآفرینی آنان است.
امام جمعه موقت تهران در ادامه سخنان خود با اشاره به سابقه حدود ۲۶ سال نمایندگی رهبر شهید انقلاب در اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشآموزان گفت: در طول این سالها، از نزدیک شاهد ظرفیتها و توانمندیهای نسل دانشآموزی و نقشآفرینی آنان در عرصههای مختلف بودهام.
امام جمعه موقت تهران، با اشاره به سابقه تاریخی تقابل آمریکا با ایران گفت: دشمنی آمریکا با ملت ایران به حوادث سالهای اخیر محدود نمیشود، بلکه ریشههای آن را باید در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ جستوجو کرد؛ روندی که طی حدود هفت دهه، با مداخلات و اقدامات مختلف علیه ملت ایران ادامه یافته است.
وی با اشاره به فرارسیدن ۱۳ آبان و روز ملی مبارزه با استکبار جهانی اظهار داشت: این روز بر اساس سه رویداد تاریخی شکل گرفته که در هر سه، مسئله استکبار و نقش آمریکا در تقابل با ملت ایران برجسته است.
امام جمعه موقت تهران با تأکید بر اینکه بررسی روابط ایران و آمریکا نباید به تحولات مقطعی محدود شود، افزود: روند مداخلات آمریکا علیه ایران از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ آغاز شده و طی حدود ۷۰ سال، در قالبهای مختلف ادامه یافته است. بخشهایی از اقدامات آمریکا علیه ملت ایران بهصورت مستقیم و بخش قابلتوجهی نیز از طریق رژیم پهلوی، صدام و عوامل وابسته به این کشور انجام شده است.
حاج علی اکبری با اشاره به ورود مستقیمتر آمریکا به تقابل نظامی با ایران در سالهای اخیر گفت: از ماجرای شهادت سردار شهید حاج قاسم سلیمانی تا جنگ ۱۲روزه و تحولات بعدی، آمریکا بیش از گذشته بهصورت مستقیم وارد میدان رویارویی با ملت ایران شده است.
امام جمعه موقت تهران در ادامه با تشبیه رفتار آمریکا به ویژگیهای فرعون در قرآن کریم اظهار داشت: فرعون نماد خودبرتربینی، سلطهطلبی و تحقیر دیگران بود و در برابر ملتها رفتاری مستکبرانه داشت.در منطق قرآنی، فرعون خود را برتر از دیگران میدانست و انتظار داشت همه در برابر او تسلیم باشند. این ویژگیها در رفتار قدرتهای سلطهطلب نیز مشاهده میشود؛ قدرتهایی که میخواهند ملتها را به تبعیت از خواستههای خود وادار کنند.
حاج علی اکبری با اشاره به آنچه وارونهنمایی حقیقت و جابهجایی جایگاه ظالم و مظلوم خواند، تأکید کرد: یکی از شیوههای استکبار، فریب افکار عمومی و تحقیر ملتهایی است که در برابر سلطه مقاومت میکنند. آمریکا از ابتدا به دنبال سلطه بر ایران بود، اما با مقاومت مردم مواجه شد و نتوانست به اهداف خود دست یابد.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به ناکامی سیاستهای آمریکا در برابر ایران گفت: ورود مستقیم آمریکا به میدان تقابل با ملت ایران را نباید نشانه قدرت این کشور دانست؛ بلکه این مسئله از نگاه او بیانگر استیصال و ناکامی در تحقق اهدافی است که پیشتر از مسیرهای دیگر دنبال میشد. هنگامی که برنامهریزیهای مختلف آمریکا به نتیجه نرسید، این کشور به رویارویی مستقیم روی آورد؛ با این حال، ملت ایران با تکیه بر مقاومت و ایمان خود در برابر این فشارها ایستاده است.
حاج علی اکبری با اشاره به وعدههای الهی درباره یاری مؤمنان و ناکامی دشمنان اظهار داشت: ملت ایران در برابر رفتارهای خصمانه قرار گرفته، اما با اتکا به وعده الهی و ایستادگی خود، مسیر مقابله با سلطه را ادامه میدهد. ملت ایران با تکیه بر ایمان، وحدت و ایستادگی میتواند در برابر استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا و همراهی رژیم صهیونیستی مقاومت کند.
حاج علی اکبری در ادامه با اشاره به تحولات اخیر در روابط ایران و آمریکا گفت: ملت ایران تجربههای متعددی از رفتار آمریکا دارد و میداند که درخواست مذاکره، ارسال نامه و اعزام میانجی لزوماً به معنای کاهش تهدیدها نیست؛ ازاینرو، نباید در برابر چنین تحرکاتی غافلگیر شود.
وی با تأکید بر ضرورت حفظ هوشیاری در برابر سیاستهای آمریکا اظهار داشت: تجربه گذشته نشان داده است که در برخی مقاطع، هنگامی که طرف مقابل از مذاکره سخن میگوید، نامه میفرستد یا میانجی اعزام میکند، ممکن است خطرهای جدیتری در پیش باشد. ملت ایران با شناختی که از سابقه رفتار آمریکا دارد، فریب ظواهر دیپلماتیک را نمیخورد و تحولات را با توجه به تجربههای گذشته و رفتار عملی طرف مقابل ارزیابی میکند.
وی با اشاره به سابقه تقابل آمریکا با ایران تصریح کرد: در طول دهههای گذشته، ملت ایران بارها شاهد اقدامات خصمانه آمریکا بوده است؛ بنابراین، هرگونه تحرک دیپلماتیک باید در چارچوب همین سابقه و با هوشیاری کامل بررسی شود.
حاج علی اکبری با اشاره به حضور مردم در صحنههای اجتماعی و سیاسی گفت: یکی از مؤلفههای اصلی قدرت ملت ایران، حضور و ایستادگی مردم است؛ حضوری که در مقاطع حساس، نقش مهمی در حفظ انسجام و تقویت قدرت ملی ایفا کرده است.
وی با تأکید بر اهمیت استمرار این حضور افزود: مردم با درک جایگاه خود در معادلات قدرت، صحنه را رها نمیکنند و همین حضور میتواند پشتوانهای برای عبور کشور از شرایط دشوار باشد.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به ضرورت حفظ آمادگی در برابر تحولات پیشرو خاطرنشان کرد: مقاومت فعال و هوشیاری در برابر تحرکات دشمن باید ادامه یابد و ملت ایران با اتکا به ظرفیتهای داخلی و انسجام ملی، مسیر خود را دنبال کند.
حاج علی اکبری با اشاره به آنچه استیصال آمریکا و رژیم صهیونیستی در برابر مقاومت ایران خواند، اظهار داشت: ورود مستقیم آمریکا به میدان رویارویی، پس از ناکامی در برخی برنامههای پیشین، نشاندهنده دشواری تحقق اهداف این کشور در برابر ملت ایران است.
وی با اشاره به آموزههای قرآن کریم درباره سرانجام تقابل با مؤمنان تأکید کرد: ملت ایران با اتکا به وعدههای الهی و حفظ روحیه مقاومت، در برابر فشارها ایستادگی میکند و این مسیر را ادامه خواهد داد.
امام جمعه موقت تهران در ادامه ابراز امیدواری کرد که ملت ایران با حفظ وحدت، هوشیاری و حضور مستمر در صحنه، بتواند در برابر سیاستهای سلطهطلبانه آمریکا و رژیم صهیونیستی ایستادگی کند.
حاج علی اکبری، با اشاره به مطالبه بازنگری در دکترین هستهای کشور گفت: این موضوع واکنشی شتابزده و هیجانی نیست، بلکه برآمده از آگاهی و تجربه تاریخی ملت ایران در مواجهه با بدعهدیهای آمریکاست و ریشه در حق ملت برای برخورداری از امنیت و زندگی عزتمندانه دارد.
وی گفت: وقتی ما این مطالبه را در نمازجمعه مطرح کردیم مشخص بود که خیلی به دشمن فشار آمده است و مانند موشکی بود در قلب دشمن. اما در مقابل باعث خوشحالی مردم ما شد چون مطالبه آنها را بیان کردیم. در داخل کشور، اتحاد و یکپارچگی تحت پرچم رهبری برقرار است و موضع ایران نیز روشن است؛ شروط اعلامشده باید اجرا شوند و در این زمینه راه دیگری وجود ندارد.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به اختلافات و آشفتگی در جبهه مقابل افزود: در حالی که در داخل کشور وحدت و انسجام وجود دارد، طرف مقابل با آشفتگی، بههمریختگی و استیصال مواجه است.
حاج علی اکبری با اشاره به واکنشها به طرح موضوع بازنگری در دکترین هستهای کشور تصریح کرد: چرا نباید در دکترین هستهای تجدیدنظر کنیم؟ ملت ایران در طول سالهای گذشته تجربههای دردناکی از رفتار آمریکا داشته است؛ طرف مقابل از خطوط قرمز ملت ایران عبور کرده، رهبر شهید انقلاب را به شهادت رسانده و به تعهدات و توافقهای خود پایبند نمانده است. ملت ایران در مسیرهای مختلف فرصت تعامل و توافق را فراهم کرده، اما تجربه بدعهدیهای طرف مقابل، ضرورت بازنگری در برخی محاسبات امنیتی را به یک موضوع جدی تبدیل کرده است.
امام جمعه موقت تهران با تأکید بر اینکه طرح این موضوع ناشی از یک واکنش هیجانی نیست، گفت: این مطالبه برآمده از بلوغ آگاهی و بصیرت ملت ایران است؛ ملتی که برای امنیت خود اهمیت قائل است و انتظار دارد مسئولان در معادلات امنیتی کشور، همه ابعاد و تجربههای گذشته را در نظر بگیرند.این خواسته با حق ملت ایران برای برخورداری از زندگی عزتمندانه و امنیت پایدار ارتباط دارد و نمیتوان آن را صرفاً واکنشی مقطعی یا احساسی دانست.
حاج علی اکبری با اشاره به بازتاب طرح این موضوع در میان اقشار مختلف جامعه اظهار داشت: پس از مطرحشدن این مطالبه، موجی از استقبال و درخواست در بخشهای مختلف جامعه شکل گرفت و گروههایی از جمله دانشجویان، دانشآموزان، استادان دانشگاه، نخبگان و اصناف نسبت به آن واکنش نشان دادند.
وی با اشاره به نتایج یک نظرسنجی که بیش از ۷۰ درصد پاسخدهندگان در آن خواستار بازنگری در دکترین هستهای بودهاند، تأکید کرد: با یک مطالبه ملی روبهرو هستیم و این موضوع به یک گروه خاص محدود نمیشود. ضروری است نخبگان و صاحبنظران با بررسی دقیق ابعاد مختلف موضوع، پیشنهادها و طرحهای خود را ارائه کنند تا مسئولان مرتبط نیز بررسیهای تکمیلی را انجام دهند.
حاج علی اکبری با تأکید بر ضرورت بررسی کارشناسی این مطالبه گفت: پیشنهادها و جمعبندیهای حاصل از بررسیها باید به محضر رهبر عزیز، حکیم و عالیقدر انقلاب ارائه شود تا مطابق تشخیص و تصمیم ایشان عمل شود.همه در چارچوب رهبری حرکت میکنند و هر تصمیمی که ایشان اتخاذ کنند، مبنای عمل خواهد بود؛ با این حال، طرح و بررسی مطالبهای که در سطح جامعه شکل گرفته نیز اهمیت دارد.
امام جمعه موقت تهران در پایان با ابراز امیدواری نسبت به موفقیت ملت ایران در مسیر پیش رو، بر ضرورت حفظ وحدت، تقویت آگاهی عمومی و تداوم ایستادگی در برابر استکبار جهانی تأکید کرد.