شناسهٔ خبر: 79786762 - سرویس فرهنگی
نسخه قابل چاپ منبع: ایرنا | لینک خبر

آشنایی با اسرار عمره مفرده در کتاب «دَقُّ الباب»

تهران- ایرنا- کتاب «دَقُّ الباب؛ سیری در اسرار عمره مفرده» اثر حجت‌الاسلام احمد سعادت‌فر به همت پژوهشکده حج و زیارت و توسط موسسه فرهنگی هنری مشعر منتشر شد.

صاحب‌خبر -

به گزارش ایرنا از نشر مشعر (وابسته به سازمان حج و زیارت)، نویسنده کتاب «دَقُّ الباب؛ سیری در اسرار عمره مفرده» ضمن تبیین ابعاد معرفتی، اخلاقی و عرفانی عمره مفرده، نگاهی علمی و مستند به این مناسک دارد و علاوه بر بیان احکام عمره، به اسرار و حکمت‌های نهفته در اعمال عمره پرداخته و می‌کوشد مخاطب را از ظاهر مناسک به ژرفای معارف و آموزه‌های معنوی این عبادت رهنمون سازد.

سعادت‌فر که با بهره‌گیری از آیات قرآن کریم، روایات اهل‌بیت(ع) و منابع معتبر اسلامی، تصویری جامع از سیر معنوی عمره ارائه کرده، این کتاب را در چهار بخش تنظیم کرده است؛ عرفان عمره، اماکن مقدس، اعمال عمره مفرده و زیارت که به موضوع‌هایی همچون جایگاه عمره، اسرار احرام، طواف، سعی، تقصیر، طواف نساء، فضیلت مسجدالحرام و کعبه، زیارت پیامبر اکرم(ص) و دیگر اماکن مقدس با نگاهی معرفتی و تربیتی پرداخته است.

نویسنده در پیشگفتار کتاب نوشت: دستورهایی را که خداوند برای بندگان خود مقرر داشته، به منظور تکامل آن‌هاست تا در سایه عمل به آنها، استعدادهای نهفته انسان شکوفا شود و به هدف نهایی برسد و بدین وسیله عبادت، معراج عبد شود و او را در قرب به ذی‌المعارج بالا برد. عبادات، اعمالی محدود به حیات دنیوی هستند و با انتقال انسان از عالم دنیا به برزخ به یک‌باره دست او از عمل به آنها کوتاه می‌شود. البته عبادات شهودی به حیات دنیایی محدود نیستند بلکه باقی به بقاء الله تبارک و تعالی هستند و در بهشت هم اهل آن از لذت عبادت‌های شهودی بهره‌ها می‌برند تا آنجا که هیچ لذتی برای آنها بالاتر از این لذت نیست «فادخلی فی عبادی وادخلی جنتی» (سوره فجر آیات ۲۹ و ۳۰) و چه بسا از نعمت‌های اطراف خود غافل می‌شوند و به حور و قصر و ... توجهی ندارند.

وی افزود: عبادات شهودی عباداتی است که عبد، مکلف به آنها نیست و اعمال بدنی در آنها دخالت ندارد. بلکه عبد با شهود و حضور خود در محضر خدای متعال از برکات آنها بهره‌مند می‌شود. البته روشن است که انسان، یقین شهودی را باید از دنیا با خود ببرد تا در قیامت از آن بهره مند شود. قرآن کریم تنها راه رسیدن به یقین را عبادت می‌داند «واعبد ربک حتی یاتیک الیقین» (سوره حجر آیه ۹۹). بنابراین نعمت عبادات، از اعظم نعمت‌های الهی‌اند و عبد باید از این جهت شاکر خدای متعال باشد.

این پژوهشگر مذهبی ادامه داد: باید دانست عبادتی عبد را در مدار شهود الهی قرار می‌دهد که همراه سِرّ آن انجام داده شود و در زندگی دنیایی او اقامه شود و رسم زندگی او قرار گیرد؛ به سخن دیگر اگر عبادت و نماز در دنیا قدرت حفظ عبد را داشت و او را از فحشا و منکر حفظ کرد و یاد الهی را در زندگی او اقامه کرد(سوره طه آیه ۱۴)، چنین نمازی خواهد توانست یقین شهودی را برایش به ارمغان آورد و معراج او شود؛ چرا که «الصلوة معراج المومن».

وی تاکید کرد: همین سخن درباره سایر عبادات نظیر روزه، حج و عمره نیز صادق است. عبادتی که با گناه یا هرگونه شرکی سازگار باشد، اگرچه به ظاهر عبادت است، در باطن عین غفلت است و در حقیقت، شرک است که در لباس توحید ظهور کرده. از این رو عبادت واقعی عبادتی است که عبد به سِرّ آن راه یابد؛ چرا که سرّ عبادت به منزله روح آن است و عبادت بدون توجه، همچون جسمی بی‌جان بوده و نمی‌تواند به کمال برساند. بنابراین برای رسیدن به عبادت واقعی باید با مفهوم عبادت آشنا شد و برای آشنا شدن با حقیقت عبادت باید به ریشه اصلی آن یعنی عبد توجه کرد. عبد به معنای منتهای تذلل در برابر مولاست؛ یعنی کسی که اراده‌اش تابع اراده مولا و خواستش تابع خواست او شده است؛ چرا که او مظهری از صفات معبود و فانی در اراده اوست.

آشنایی با حج اصغر

در دیباچه کتاب نیز آمده است: عمره یکی از باشکوه‌ترین، معنوی‌ترین و اثرگذارترین عباداتی است که خداوند متعال بندگان خود را به انجام آن مامور کرده است. این عبادت عظیم و پر رمز و راز، عارفان را به سیر و سلوک و رسیدن به کمال می‌خواند. عابدان را به عرشی‌ترین عبادت‌ها و طاعت‌ها دعوت می‌کند و سالکان الی الله را به فیض لقای الهی رهنمون می‌سازد. این عبادت میان عبادات به عنوان حج اصغر معرفی شده است.

انجام عمره و زیارت خانه خدا و حرم شریف نبوی و قبور مطهر اولیای الهی، تجدید عهد با خاستگاه دین مبین اسلام و میثاق با ابراهیم خلیل(ع) و رسول اعظم(ص) و خاندان پاک و مطهر اوست. دستاوردهای عمره خانه خدا شامل افزایش ایمان، آمرزش گناهان، تصفیه روح، غفلت‌زدایی از جان، آبیاری درخت عقیده، الفت‌بخش قلوب و ایجاد وحدت در صفوف مسلمانان است. چنانکه امیر بیان علی بن ابی‌طالب(ع) فرمود «ان افضل ما توسل به المتوسلون الی الله سبحانه و تعالی حج البیت و اعتماره».(خطبه ۱۱۰ نهج البلاغه)

عمره هم مانند حج دارای راز و رمزهایی است که روح عمره را تشکیل می‌دهد و آثار ارزشمندی بر جان عمره‌گذار بر جای می‌گذارد. آنچه رسیدن به دستاوردهای روح‌بخش عمره را محقق می‌سازد درک عمیق و معرفت ناب از اسرار و آداب عمره است که در روایات معصومین به بخشی از این اسرار اشاره شده و نویسندگان و جویندگان معارف اهل بیت(ع) با تأمل و تدبر در سخنان معصومین(ع) نمی از دریای اسرار عمره را در اختیار مشتاقان این معارف قرار داده‌ند. (صفحه ۸)

کتاب «دَقّ الباب؛ سیری در اسرار عمره مفرده» به همت پژوهشکده حج و زیارت و توسط موسسه فرهنگی هنری مشعر در ۴۳۶ صفحه در قطع رقعی و در ۵۰۰ نسخه منتشر شده است.