به گزارش خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام دکتر محمدرضا باقرزاده، استادیار حقوق و علوم سیاسی مؤسسه امام خمینی(ره)، در سلسلهنشستهای «خونخواهی»؛ رویکردی جامع از مبانی فقهی تا الزامات اجرایی» که به همت مدرسه اندیشهورز رحا برگزار شد، به تبیین ابعاد سیاسی و راهبردی خونخواهی پرداخت و گفت: وجه شرعی انتقام مشخص است؛ هر چند برخی جنایتها مانند به قتل رساندن عالم و رهبری حکیم و مدبر، حدشان حتی قابل محاسبه و اندازهگیری نیست که بتوان آن را درخواست یا مقابله به مثل کرد؛ در واقع دنیا ظرفیت انتقام کامل و واقعی را ندارد بنابراین قصاص، خونبهای مقتول و شهید نیست ولو مقتول یک فرد عادی باشد؛ بلکه با قصاص صرفا بخشی از آسیبها و نقایص دنیوی ایجاد شده جبران میشود.
خدا حامی انتقامگیرندگان است
وی در ادامه به حمایت قطعی الهی از خونخواهان اشاره کرد و گفت: خداوند میفرماید: «ذَلِكَ وَ مَن عَاقَبَ بِمِثلِ مَا عُوقِبَ بِهِۦ ثُمَّ بُغِیَ عَلَیهِ لَیَنصُرَنَّهُ ٱللَّهُ..» یعنی اگر کسی برای عقاب ظالم و متجاوز برخیزد و مقابله به مثل کند، قطعا(و بیش از نصرتهای پیشین) خدا او را یاری میکند؛ این مهم در این آیه به اشکال مختلف مورد تأکید قرار گرفته است با این وجود امروز عدهای در فضای سیاسی کشور، تئوریسین تسلیم و ذلت شده و میگویند چون تداوم جنگ، خسارتهای بیشتری به ما وارد میکند، بهتر است بگذریم و انتقام نگیریم.
حجت الاسلام باقرزاده افزود: از سوی دیگر ترامپ با اظهارات سخیف خود درصدد تحقیر ملت ایران است و ما نباید با انصراف از انتقام و تماشاچی بودن، به این تحقیر تن بدهیم؛ چه در فرهنگ عزت انسانی و چه فرهنگ اسلامی، چارهای جز مقاومت و انتقام نداریم و محکوم به مقاومت هستیم. عزت، انسانیت و اسلامیتمان در گرو انتقام است؛ پس پرچم انتقام توسط مردم به درستی برافراشته شده است.
فرازی عبرتانگیز؛ چرا زودتر مبعوث نشدیم؟
استاد حوزه علمیه با اشاره به این فراز از پیام رهبر معظم انقلاب که فرمودند «خونی که مظلومانه بر زمین ریخت، ملت ایران را بعثت بخشیده است»، آن را عبرتانگیز دانست و گفت: این بعثت ایجاد شده، به ارزانی به دست نیامده است؛ باید از خود بپرسیم چرا این بعثت در فتنه 88 صورت نگرفت؟ اگر آن زمان مبعوث میشدیم و به میدان میآمدیم، هشت ماه توهین و خونریزی نمیشد و رهبری آنقدر خون دل و مظلومیت نمیکشیدند که دنباله آن به حوادث سالهای بعد، دیماه1404 و نهایتا شهادت رهبری منجر شود.
وی با طرح این پرسش که جمله «اگر فتنه شود، ملت باید به صحنه بیاید و کار را تمام کند» همان سال 88 توسط رهبر معظم انقلاب مطرح شد؛ ولی چرا ما مردم پای کار نیامدیم؟، ابراز کرد: درست است که اکنون مدال افتخار ملت مبعوثشده را به گردن داریم؛ ولی باید از این دیرآمدنمان استغفار کنیم؛ خصوصا ساکتان فتنه که برخی هنوز هم بر موضعشان اصرار دارند و با سکوت خود زمینه دلخوشی دشمن و تکرار فتنهها در بازههای زمانی نزدیکتر را فراهم کردند.
سخن از بخشش و گذشت از خون شهدا؛ تداوم راه بنیامیه در تحریف تاریخ
حجت الاسلام باقرزاده درباره برخی اظهارات پیرامون شخصیسازی انتقام، بخشش و صلح شرافتمندانه گفت: اینکه رهبر معظم انقلاب فرمودند خونخواهی خواسته ملت ما است، یعنی خونخواهی مقوله ملی است نه شخصی یا حتی مذهبی! کسانی که حرف از گذشت و صلح میزنند، مانند بنی امیه درصدد تحریف واقعیت هستند زیرا انان هم بعد از عاشورا تلاش کردند این واقعه را کمارزش و ناشی از اختلافات قبیلگی جلوه دهند که نیازی به سوگواری و ماندگاری در تاریخ ندارد.
وی به شهادت رساندن رهبر یک ملت را بزرگترین جنایت علیه آن ملت معرفی و اظهار کرد: مطابق منشور سازمان ملل متحد، حاکمیت ملی کشورها از اصول مسلم است و حتی منشور ملل متحد هم در طول آن است و حق مداخله در آن ندارد، با این حال رییس جمهور آمریکا به عنوان عضو شورای امنیت به راحتی از ساقط کردن حکومت کشوری مثل ایران و حاکمیت خود و مزدورانش سخن میگوید؛ متأسفانه چنانکه اعلام کرد، کسانی در داخل کشور هستند که حاضرند با آمریکا تعامل کنند؛ به حدی که بعد از شهادت رهبر معظم انقلاب و سرداران نظامی، ترامپ از این گروه گله کرد که چرا حالا که ما رأس حاکمیت را زدهایم، شما بدنه آن را نمیزنید که کار تمام شود!
انتقام ظاهری با انتقام راهبردی منافاتی ندارد/ پروژه خونخواهی؛ تنها راه مقابله با زیادهخواهی ترامپ
عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی ضمن تأکید بر تفکیک پرونده قصاص و انتقام از قاتلین، از پرونده انتقام راهبردی به عنوان یکی از محورهای رهنمودهای رهبر معظم انقلاب گفت: گذشته از گروه فوقالذکر، عدهای دیگر هستند که میگویند چون انتقام رهبر شهید با کشتن ترامپ و نتانیاهو محقق نمیشود و جان اینها در مقابل ایشان ارزشی ندارد، برویم سراغ انتقام راهبردی و اهداف امام شهید را محقق کنیم (مثل آزادسازی قدس، حاکمیت ایران بر خلیج فارس، بیرون کردن امریکا از خلیج فارس و ...)؛ در پاسخ اینها باید گفت استدلالتان خیلی غیرمنطقی است مانند اینکه کسی که میخواهد حج مشرف شود، نمازش قضا شود و بگوید ایرادی ندارد چون دارم میروم نزد خود خانه خدا عبادت کنم.
حجت الاسلام باقرزاده تصریح کرد: درست است که ذلیلکردن آمریکا و خروجش از منطقه یا آزادکردن قدس، تکلیف قطعی ما است ولی منافاتی با تکلیف کنونی یعنی خونخواهی ندارد و باعث ساقط شدن خونخواهی نمیشود؛ قرآن کریم قصاص (ولو قصاص یک فرد عادی) را مایه حیات جامعه میداند؛ ولی نظام حقوق بشر غربی میگوید اگر کسی اشتباهی کرد و دیگری را کشت، ما چرا همان اشتباه را با کشتن او تکرار کنیم؟!. اینها غافل هستند که هدف اصلی در قصاص، صرف کشتن و خونریزی نیست بلکه بازدارندگی است.
وی با تأکید براینکه پرونده انتقام، یک پروژه راهبردی است، افزود: امریکا بعد از بارها تجاوز، ترور، هنوز که هنوز است به اشکال مختلف ما را تهدید و امنیتمان را سلب میکند؛ در این شرایط تنها چیزی که میتواند جلوی این زیادهخواهی را بگیرد، پروژه خونخواهی و روحیه تهاجمی است؛ این تهاجم از انتقام شروع میشود و فراتر از مقابله به مثل است؛ چنانکه رهبر معظم انقلاب فرمودند پروژه خونخواهی به صورت کاملا عملیاتی روی میز است و از صدر تا ذیل عاملان به شهادت رساندن رهبر شهید، در لیست اهداف ما و همه آزادگان جهان قرار دارند که البته این لیست باید رسانهای شود.
لزوم شفافیت شعارهای خونخواهی
استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه شعارهای خونخواهی باید شفاف باشند مثلا در عبارت we kill thrump، باید به قاتل بودن او و چرایی اینکه ما درصدد کشتن او هستیم، اشاره شود؛ زیرا فضای رسانهای دنیا آنقدر مسموم است که بعید نیست هنوز مردم آمریکا ندانند حتی مدرسه میناب را آمریکا مورد حمله قرار داده است.
ما طلبکاریم نه بدهکار
حجت الاسلام باقرزاده درباره چرایی ادعای شبکه اسرائیل مبنی بر کم بودن هزینه به شهادت رساندن رهبر شهید انقلاب گفت: علت چنین ادعاهایی این است که ترس را در رفتار دیپلماتیک ما دیدهاند؛ مشکل ما این است دیپلماسی ما دیپلماسی جهانی نیست؛ سیاست خارجی جمهوری اسلامی باید فعال، کنشگر، تهاجمی و جهادی باشد حتی در مقولاتی مثل حقوق بشر که برند آن در حال حاضر مربوط غرب است.
وی تأکید کرد: ما نباید مدام در موضع پاسخ و دفاع باشیم؛ منتظر باشیم آنها ما را متهم کنند و ما بگوییم نه به خدا قسم ما حقوق زنان یا حقوق بشر و .. را رعایت میکنیم! چرا باید به آنها جواب پس بدهیم یا تعهد بدهیم و آنها دنبال راستیآزمایی ما باشند؟! ما دچار یک خودتحقیری تاریخی شده و باور نداریم که ابرقدرت منطقی هستیم؛ یعنی منطق ما (کلمه الله هی العلیا) منطق برتر است و بالطبع حقوق بشر ما هم علیا و برتر از غرب است؛ این ما هستیم که باید از آنها بپرسیم چرا و با چه مجوزی بمب هستهای دارید و کشورها را به آزمایشگاه سلاحهای مختلف خود از جمله سلاح هستهای بدل کردهاید؟
عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی خاطرنشان کرد: ما طرفدار مذاکره هستیم ولی با موضوع خلع سلاح هستهای آمریکا نه کشوری چون ایران که سالها تحت نظر NPT و بنا به فتوای علمای خود فعالیت هستهای مسالمتامیز دارد و بازرسیها نیز این را تأیید کرده است. یا اینکه آمریکا به چه حقی هزاران کیلومتر دورتر از کشور خود دور تا دور کشور ما پایگاه نظامی دارد؟ همانطور که رهبر شهید ما فرمود مذاکره با آمریکا به معنای گفتوگو بر سر حق و باطل نیست؛ بلکه اینگونه است که آنها هر چه میخواهند با باید تن بدهیم.
ضرورت اسلامیسازی علوم سیاسی
وی با اشاره به اشتباه محاسباتی مسئولان دیپلماسی کشور در عین دلسوز بودنشان ابراز کرد: دیپلماسی ما تاکنون اغلب واکنشی و منفعل بوده است و این بیش از آنکه وابسته به افراد دستگاه دیپلماسی باشد، به علت خود سیستم و علوم سیاسی است که مبانی غربی دارد و باید اسلامیسازی شود و گزارههای آن با فرهنگ قرآنی بازنویسی گردد وگرنه غایت علم سیاسی غربی همین است که شاهد هستیم؛ میگوید در بازی قدرت باید عقلانی برخورد کنی و ابرقدرتها را بپذیری و زیر یوغشان بروی.
تبدیل یک رخداد امنیتی به سرمایه سیاسی تمدنی
استاد حوزه علمیه، اثبات قدرت نظامی کشور به ملت و جهان و شناخت فرصت تنگه راهبردی هرمز را از جمله غنایم کثیر جنگ رمضان برشمرد و یادآور شد: انسجام داخلی ایجاد شده را باید قدر دانست؛ در جریان این خونخواهی، یک رخداد امنیتی یعنی شهادت، به سرمایه سیاسی تمدنی تبدیل شد و با این پروژه خونخواهی داریم به سمت تثبیت ابرقدرتی خود در جهان اسلام (ناب) میرویم.
حجت الاسلام باقرزاده پرچمهای سرخ برافراشته شده را مشمول نصرت الهی در آیه «لَیَنصُرَنَّهُ ٱللَّهُ» و نشانه همبستگی ملی و تداوم پروژه مقاومت دانست و افزود: پروژه خونخواهی همچنین نماد بسیار برجسته وحدت حاکمیت و جامعه و خنثیسازی توطئه دشمن مبنی بر تفکیک این دو است.
خبرنگار: زهرا شریعتی
انتهای پیام/