به گزارش خبرنگار آنا، حجت‌الاسلام حاج سیدعلی‌اکبر اجاق‌نژاد، تولیت مسجد مقدس جمکران، در آیین افتتاحیه جام رسانه‌ای امید که سه‌شنبه ۲۷ آبان برگزار شد، اظهار کرد: به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها از خداوند رب‌العالمین و از دوستانی که این فرصت را فراهم کردند سپاسگزاریم. در این مراسم سه نکته را به محضر عزیزان عرض می‌کنم؛ معنای زندگی مهدوی، نقش رسانه در دوران ظهور و ویژگی‌های رسانه موفق.
وی گفت: نکته اول زندگی مهدوی است. خداوند متعال در کتاب آسمانی خود قرآن را به سه صورت برای ما نازل کرده است. قالب اول قرآن صامت است؛ همان کتابی که امروز در دست ماست. اگر انسان با این کتاب سخن نگوید، این کتاب الهی نیز با او سخن نخواهد گفت. امیرالمؤمنین فرمودند که بخواهید تا این کتاب با شما سخن بگوید، و اگر نگاه و منطق شما با آن هماهنگ نباشد، کتاب با شما حرف نمی‌زند.
تولیت مسجد جمکران با بیان اینکه قرآن ناطق دومین صورت نزول کتاب الهی است، افزود: در کنار قرآن، حجت الهی قرار داده شده است؛ پیامبر اکرم و پس از ایشان اوصیای الهی و معصومین علیهم‌السلام. آنان مفسران حقیقی قرآن‌اند. هرگاه برای امت اسلامی ابهامی در کتاب الهی پدید آید، این حجت‌های الهی آن را برطرف می‌کنند. در یکی از جنگ‌ها دشمن قرآن را بر نوک نیزه قرار داد، و امیرالمؤمنین فرمود این حیله است؛ آنان کتاب را بالا گرفته‌اند اما معنای قرآن نزد قرآن ناطق است.
اجاق‌نژاد ادامه داد: سومین صورت قرآن، قرآن مجسم است. یعنی انسان کامل و معصوم که الگوی عینی آیات الهی است. وقتی از خداوند پرسیده می‌شود که اگر به این کتاب عمل کنیم و آن را دقیقاً به کار ببندیم نتیجه چیست، خداوند پیامبر را معرفی می‌کند؛ او قرآن مجسم است. یکی از همسران پیامبر در پاسخ به این سؤال که از اخلاق رسول خدا چیزی بگو، گفت اخلاق او قرآن است. نگاه به آیات قرآن، همانند نگاه به رفتار پیامبر است و نگاه به اعمال پیامبر همچون تلاوت آیات قرآن. همه معصومین علیهم‌السلام چنین ویژگی دارند و خداوند در قرآن دوستان و الگوهای خود مانند حضرت مریم و حضرت ابراهیم و دیگر انبیای بزرگ را نیز به‌عنوان قرآن مجسم معرفی کرده است.
وی با اشاره به بحث ظهور، اظهار کرد: همان‌طور که غیبت امام زمان به دو بخش غیبت صغری و غیبت کبری تقسیم می‌شود، ظهور حضرت نیز دو مرحله دارد؛ ظهور صغری و ظهور کبری. امروز ما در دوران ظهور صغری زندگی می‌کنیم. بزرگان ما از جمله علامه حسن‌زاده و آیت‌الله العظمی مکارم و دیگر بزرگان فرموده‌اند که انقلاب اسلامی ظهور صغری است و ما در انتظار ظهور کبری هستیم. مدت ظهور صغری در اختیار ماست و مسئولیت ما در این دوران سنگین است.
تولیت مسجد مقدس جمکران تأکید کرد: نقش رسانه در چنین دوره‌ای بسیار مهم است. رسانه باید معنای زندگی مهدوی را به‌درستی معرفی کرده و در مسیر آماده‌سازی جامعه برای مرحله بعدی ظهور حرکت کند. رسانه موفق رسانه‌ای است که بتواند حقیقت مهدویت را بدون تحریف، با بیان روشن و با اثرگذاری عمیق به جامعه منتقل کند.
نقش تعیین‌کننده رسانه در امیدآفرینی و روایت‌سازی/ رسانه باید مشعل فروزان امید در کشور باشد
تولیت مسجد مقدس جمکران اظهار کرد: اختیار ماست یعنی اگر تلاش کردیم ظهور کبرا اتفاق بیفتد این دست ماست می‌توانیم ظهور کبرا را نزدیک‌تر بکنیم و با اعمال خودمان می‌توانیم آن را دورتر کنیم.
وی افزود: امروز نقش رسانه در این موضوع می‌تواند نقش‌آفرینی کند. ببینید یک نفر با نفر دوم مخالف است و این‌ها با هم درگیرند، اما تعداد زیادی هم هستند که ما امروز به آن‌ها قشر خاکستری می‌گوییم. این قشر نگاه می‌کند که کدام طرف پیروز خواهد شد. نقش رسانه این است که اگر آن قشر خاکستری را توانست جذب کند، قالب خواهد شد. نتیجه جنگ این دو نفر را رسانه تعیین می‌کند و جذب آن قشر خاکستری را رسانه تعیین می‌کند. هر طرف که بتواند آن قشر را جذب کند پیروز است و این نقش رسانه است.
وی با اشاره به دو بخش اصلی فعالیت رسانه یعنی اطلاع‌رسانی و روایت‌گری گفت: بخش دوم یعنی روایت‌گری مهم‌تر است. جامعه امروز اطلاعات را از هر راهی به دست می‌آورد اما آنچه را که می‌خواهد و دنبال می‌کند روایت است. رسانه‌های دنیا به‌ویژه رسانه‌های دشمن اگر به افکار عمومی راه پیدا می‌کنند بیشتر از طریق روایت‌های مسمومی است که از اخبار موجود می‌سازند.
وی تاکید کرد: مثالی که همیشه گفته می‌شود این است که وقتی خبری اعلام می‌کنید مثل اینکه ایران به اسرائیل یک موشک شلیک کرد، این خبر بالاخره به گوش جهانیان می‌رسد اما اینکه این موشک را چه کسانی ساختند، چه تفکری پشت آن است، در چه شرایطی ساخته و شلیک شده، چه آثاری دارد و چه مخالفانی دارد همه این‌ها روایت است.
تولیت مسجد مقدس جمکران ادامه داد: روایت باید آگاهانه باشد، مخاطب را قانع کند و او را جذب و همراه خود کند. در روایت باید احساسات و منطق با هم همراه باشند تا بر مخاطب اثر بگذارند و افکار عمومی را در راستای سیاست‌های درست هدایت کنند. اگر گزارشی منتشر کردید و این گزارش در مخاطب تفکر، انگیزه حرکت و اقدام ایجاد کرد بدانید که روایت‌گر موفق و فعال رسانه‌ای هستید.
وی با تأکید بر اینکه امیدآفرینی امروز در کشور مانند هوا ضروری است گفت: پایه امیدآفرینی ارتباط قوی رسانه با مردم است. خبرنگار باید ارتباط با مردم را خوب بلد باشد و بداند که تقویت باورهای دینی، تحکیم پایه‌های خانواده و قوی کردن ایمان جوانان امید واقعی ایجاد می‌کند.
وی افزود: هیچ جنگ ترکیبی در برابر باور عمیق و صحیح اسلامی تأثیرگذار نخواهد بود و در مقابل اختلاف‌افکنی، دو قطبی‌سازی، نادیده گرفتن ظرفیت‌های کشور و بزرگ‌نمایی دشمن موجب ناامیدی می‌شود.
اجاق‌نژاد تصریح کرد: امیدآفرینی در کشور تکلیف شرعی، سیاسی و ملی است و نه فقط موضوعی اسلامی یا مختص جمهوری اسلامی. هرکس ایران را دوست دارد و دشمن و ترفندهای او را می‌شناسد باید امیدآفرینی کند زیرا امروز دشمن فقط جمهوری اسلامی‌ستیز نیست بلکه عمیقاً ایران‌ستیز است و با ایران قوی مخالف است.
تولیت مسجد مقدس جمکران افزود: اگر اهل رسانه می‌خواهید امید بسازید باید تلاش کنید ایران را قوی نشان دهید؛ این به معنای ضعیف بودن ایران نیست بلکه باید نقاط قوت، پیشرفت‌ها و پیروزی‌های کشور را به طور روشن و واضح به افکار عمومی جهان رساند.
وی با اشاره به تجربه رسانه‌ای در مسئله فلسطین گفت: رسانه در فلسطین پیروز شد چون هیچ‌وقت امید را از تیترها و گزارش‌هایش حذف نکرد. ما نیز باید اخباری و تصاویری منتشر کنیم که دشمن را از تحریم، تسلیم کردن، تحمیل صلح اجباری و گرفتن امید از ملت ناامید کند. شاخص انقلابی بودن رسانه در برجستگی او در امیدآفرینی است و مبارزه با ناامیدسازی کشور جهاد اکبر و جهاد فوری است.
تولیت مسجد مقدس جمکران اظهار کرد: امروز جمکران می‌تواند به عنوان جایگاه امید، جایگاه امیدسازی و جایگاه امید واقعی معرفی شود.
وی افزود: شما می‌توانید جمکران را به عنوان نماد ملی، فراملی و حتی بین‌المللی و مشعل فروزان امید در جهان معرفی کنید و ما نیز از تولید این محصولات رسانه‌ای استقبال می‌کنیم.
انتهای پیام/