مهدی طاهری عصر امروز، ۱۹ اسفند در نطق پیش از دستور جلسه علنی شورای شهر شیراز با یادآوری اینکه طرح «احیای محلات مسجد محور» در اردیبهشت سال جاری پس از فراز و نشیب‌های فراوان در این شورا به تصویب رسید، گفت: کلیات این طرح در انتهای سال ۱۴۰۱ مصوب شد و شهرداری مکلف بود تا لایحه دستورالعمل آن را برای اردیبهشت سال ۱۴۰۲ به شورا ارائه کند اما با یکسال تاخیر وارد صحن شد. سال گذشته بودجه ۴۰۰ میلیارد تومانی آن جذب نشد و جذب حداکثر ۱۰ درصد بودجه ۶۰۰ میلیارد تومانی امسال آن هم در هاله‌ای از ابهام است.
وی با طرح این سئوال که چند محله و مسجد شهر شیراز مقدس از جزئیات این طرح بزرگ اطلاع دارند، افزود: چرا روابط عمومی شهرداری در طی این مدت تبلیغ و ترویجی از آن ندارد و بدنه مدیران و کارشناسان سازمان فرهنگی شهرداری و شهرداری‌های مناطق که باید مرکز عقد و اجرای تفاهم‌نامه با مساجد و محلات باشند، هنوز به جزئیات دستورالعمل مربوطه تسلط ندارند.
طاهری با بیان اینکه برخی فرآیندهای مالی مبهم است که نسبتی با ترتیبات دستورالعمل مصوب ندارد و در طول این مدت فقط یک جلسه شورای سیاستگذاری به ریاست نماینده ولی فقیه در استان فارس تشکیل شده است، گفت: بزرگترهای محلات و مساجد نیز از این سردرگمی در امان نبوده و در جریان جزئیات این طرح نیستند.
عضو شورای اسلامی شهر شیراز در ادامه به تعریفی از واژه «محله» پرداخت و گفت: «محله» جایی است که در آن متولد شده و رشد می کنیم و دنیایی از خاطره‌ها که از آن در ذهنمان انباشت شده است. البته کانون گرم و معنوی همه غم‌ها و شادی‌های مشترک در نهاد محله، وجود یک پایگاه بود به نام «مسجد محل» و همین‌ها بود که ما را «بچه مسجد محل» نامیدند! محله، همان جایی بود که با رشد ما، رشد کرد، اما ما او را فراموش کردیم.
وی با بیان اینکه مردم محله را محور اقدامات فرهنگی می‌دانیم، گفت: طرح محلات مسجدمحور موجب احیای شورای محله و مسجد می‌شود و در آن بسیج و کانون فرهنگی، هیئت مذهبی و گروه جهادی نیز دور هم جمع شده و یک اجتماع قدرتمند را تشکیل می‌دهند.
طاهری یکی دیگر از اثرات طرح مذکور را جذب جوانان به سبک زندگی اسلامی دانست و افزود: در این طرح مثلث طلایی تربیت یعنی خانه، مدرسه و مسجد محور اصلی قرار گرفته‌اند و همچنین در آن اقدامات مختلفی مانند تأمین جهیزیه، جشن ازدواج، تکریم بزرگترها، برپایی مراسم مذهبی در مناسبات، ترویج جلسات خانگی قرآن و برگزاری مسابقات قرآن و... نیز دیده شده است.
وی با تأکید بر اینکه محله بنیادی‌ترین عنصر شهری و حلقه واسطه بین شهر و شهروندان است، گفت: چرا برخی از ما قیم فرهنگ محلات می‌شویم و مفهوم مسجد محوری را فقط صرف هزینه کالبد مساجد می‌کنیم اما همزمان به محلات و گرفتاری‌های اجتماعی آن‌ها کم اعتنا هستیم و مردم را مشارکت نمی‌دهیم. آیا فرض ما این است که این مسائل با بهزیستی، کمیته امداد، اوقاف و... است. به تعمیر مسجد توجه داریم اما به تمرکز فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی و ورزشی برای جذب جوانان به مساجد و حسینیه‌ها و سبک زندگی اسلامی ایرانی و شیرازی کم توجه هستیم.
عضو شورای اسلامی شهر شیراز تصریح کرد: اینکه در طرح محلات مسجدمحور، شهرداری، مسجد و بزرگترها و جوانان فعال محله را محور حل مسائل فرهنگی و اجتماعی خود قرار دهیم، آیا امری پسندیده نیست.
وی با بیان اینکه دستورالعمل این طرح می‌گوید قرارگاه باید بلافاصله راه‌اندازی شود، گفت: سازمان فرهنگی باید مشاور برای هر شش کارگروه این دستورالعمل شامل فرهنگی و هنری، اجتماعی و امور خانواده، نماز و قرآن و عترت، ورزش و جوانان و تفریح، عمران، محرومیت‌زدایی و جهاد سازندگی و امور فضای مجازی اختیار کند که انجام شده است.
طاهری با تصریح اینکه در راستای این طرح باید با مرکز رسیدگی امور مساجد با دستور شورای سیاستگذاری قرارگاه فرهنگی، قرارداد مشاوره منعقد می‌شد که انجام نشده است، افزود: ائمه جماعت فعال و جوان‌محور و محله‌محور را باید در طرح دخالت می‌دادند که مبهم است وضعیت در کجاست. آیا مشاور این شش تخصص نباید از هم جدا باشد. گلایه‌ها در این زمینه بسیار هستند.
انتهای پیام