به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو، انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه تربیت مدرس در واکنش به نامه اخیر بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع) با عنوان «تقنین جای تبیین را نمی‌گیرد!» نامه‌ای را به شرح زیر منتشر کرد:
برادران عزیز بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع)
سلام علیکم
نامه اخیر شما خطاب به دغدغه‌مندان حوزه حجاب و عفاف، حاوی نکاتی تلخ و نگران‌کننده بود. شما گفته بودید که قانون «حجاب و عفاف» فاقد مقبولیت اجتماعی است و اجرای آن باید متوقف شود، چرا که این قانون موجب شکاف اجتماعی می‌گردد. در نگاه اول، این سخنان بیشتر به نظر می‌آید که از جانب جبهه اصلاحات مطرح شده باشد تا از سوی بسیج دانشجویی که باید گفتمان انقلاب اسلامی را در دانشگاه‌ها نمایندگی کند.
روح حاکم بر این نامه، آن است که حاکمیت نباید برخلاف میل و رضایت مردم قانون‌گذاری کند. بسیاری از کسانی که این گزاره را مطرح می‌کنند، در عمل به آن پایبند نبوده‌اند. برای نمونه، سال گذشته که بحث افزایش ۵ ساله سن بازنشستگی در مجلس شورای اسلامی مطرح بود، بسیاری از تشکل‌های صنفی و گروه‌های اجتماعی با این مصوبه مخالف بودند، اما بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (ع) به درستی به شورای نگهبان نامه نوشت و از اجرایی شدن آن حمایت کرد. آیا در آن زمان اعضای بسیج دانشجویی این دانشگاه معتقد نبودند که نباید خلاف میل کارگران، قانون تصویب کرد؟ خود دولتمردان نیز از این قاعده تبعیت نمی‌کنند؛ مگر مردم با گرانی یک‌شبه و ۳۵ درصدی خودرو موافق بودند؟
اگر از این تناقض میان گفتار و عمل بگذریم، آیا نویسندگان این نامه نمی‌دانند که در سلسله ارزش‌های هنجاری حکومت جمهوری اسلامی، حاکمیت شرع در اولویت قرار دارد و نمی‌شود به بهانه‌های ناموجه، اجرای دستور خدا را متوقف کرد؟ برداشت ما این نیست که اعضای این تشکل از مبانی انقلاب اسلامی ایران رویگردان شده‌اند، بلکه گمان می‌کنیم که فشارهای رسانه‌ای رسانه‌های غرب‌زده، باعث چنین موضع‌گیری شده است! وگرنه محال است که برادران عزیز ما این سخنان مقام معظم رهبری در نماز عید فطر امسال را نشنیده باشند که فرمودند: «یقیناً نظام جمهوری اسلامی درصدد آن نیست که کسانی را به زور وادار به دین‌داری کند، اما در مقابل هنجارشکنی دینی هم وظیفه دارد؛ نباید کوتاهی کنیم، و مسئولین و آحاد مردم و آمرین به معروف و ناهیان از منکر در این زمینه وظیفه خود را باید انجام دهند.» مشابه این بیانات را می‌توانید در کتاب «ولایت و حکومت» مطالعه کنید و با اندیشه‌های ایشان بیشتر آشنا شوید.
لزوم همکاری در تبیین و مطالبه‌گری
در نامه خود گفته بودید دغدغه‌مندان حوزه حجاب و عفاف باید به جای مطالبه‌گری از مسئولین مربوطه، به جهاد تبیین بپردازند. اولاً که ما هر دو کار مطالبه‌گری و تبیین را وظیفه خود می‌دانیم و انجام یکی را منوط به متوقف ساختن دیگری نمی‌کنیم. دوم آنکه از شما توقع می‌رفت به جای سرزنش مطالبه‌گران اجرای قانون رسمی جمهوری اسلامی، خودتان پیشران جهاد تبیین و اقناع مردم می‌شدید؛ اما متاسفانه نه امروز و نه در دو سال گذشته، هیچ تلاش اقناعی و فرهنگ‌ساز از هواداران رویکرد «اول اقناع، سپس تقنین» مشاهده نکرده‌ایم.
نیاز به تلاش برای مقبولیت اجتماعی قانون
مگر نمی‌گویید که یک قانون برای اجرایی شدن، نیازمند مقبولیت اجتماعی است؟ پس چرا شما و دیگر موافقان این سخن، به جای تلاش شبانه‌روزی برای جلب مشارکت عمومی و همراهی اجتماعی، خودتان نیز به یکی از آنها تبدیل شده‌اید و توقف اجرای قانونی را که برای تضمین اجرای حکم خدا و حمایت از نهاد خانواده تصویب شده است، مطالبه می‌کنید؟
اکنون دو سال از شورش «زن، زندگی، آزادی» می‌گذرد و روز به روز هنجارشکنی‌های بیشتری شکل می‌گیرد. ما به تجربه دریافته‌ایم که «اول تبیین، سپس تقنین» اسم رمز کسانی است که قصدی برای مقابله با هنجارشکنی‌ها ندارند؛ وگرنه دو سال زمان مناسبی بود تا مدعیان این رویکرد، دستاوردهای خود را به نمایش بگذارند.
دعوت به هم‌افزایی در راستای اجرای قانون
بنابراین از شما می‌خواهیم که به جای سرزنش دغدغه‌مندان حوزه حجاب و عفاف، شما نیز به میدان بیایید و با رفتن میان اقشار جامعه، همراهی همگانی را جلب کنید و در راستای اجرای قانون، هم‌افزایی کنید.