به گزارش شهدای ایران به نقل از تسنیم، حجت‌الاسلام عباس صراف در هیئت محبان الفاطمه (س) ضمن بیان تأثیر عظیم عبادات حضرت فاطمه سلام الله علیها به نقل قولی از امام حسن مجتبی علیه‌السلام درباره عبادات ایشان، گفت: حضرت فاطمه سلام الله علیها به عنوان شخصیتی منحصر به فرد و بی‌مانند در تاریخ، با کمیت و کیفیت بالای عبادات خود، الگویی جاودان برای مسلمانان است.
صراف ادامه داد: امام حسن مجتبی علیه‌السلام بیان کرده‌اند که در شب جمعه‌ای، مادرشان را در محراب عبادت دیده‌اند که تمام شب را در رکوع گذرانده و پاهایشان از ایستادن ورم کرده بود. این روایت نشان‌دهنده میزان خلوص و ظرفیت بالای حضرت فاطمه سلام الله علیها در عبادت است. وی افزود که این نقل‌قول نه‌تنها در بین شیعیان مورد توجه است، بلکه اهل تسنن نیز از آن بهره‌مند می‌شوند.
بیشتر بخوانید
3 بُعد مهم زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها + موشن‌گرافیک
حجت‌الاسلام صراف تأکید کرد که این گونه نقل‌ها تنها برای یادآوری تاریخ نیست، بلکه باید از این آموزه‌ها برای تربیت اخلاقی در جامعه استفاده کنیم.
وی وضعیت فعلی جامعه را نتیجه کم‌توجهی به معاد و ارزش‌های اخلاقی دانست و گفت: نداشتن توجه کافی به معاد و بازتاب آن در زندگی روزمره سبب بی‌اخلاقی در سطوح مختلف جامعه شده است. صراف از ضرورت بازنگری در رفتارها و توجه عمیق‌تر به آموزه‌های دینی برای ارتقاء اخلاقی سخن گفت.
صراف ادامه داد:در نظام هستی، هر فردی مدت زمان محدودی برای زندگی در این عالم دارد و هیچ نیرویی نمی‌تواند این زمان را حتی به اندازه یک ثانیه افزایش دهد. او اشاره کرد که زمان مرگ برای همه فرا می‌رسد و زمانی که فرد به بلوغ روحی خود برسد، انتقال به دنیای دیگر آغاز می‌شود، حتی اگر انسان در شلوغی و هیاهوی دنیا غرق باشد.
این سخنران مذهبی استناد به داستان حضرت سلیمان و مواجهه او با ملک‌الموت، بر اهمیت خلوت و خودآگاهی در زندگی تأکید کرد. او گفت که بسیاری از ما در شلوغی روزمره و گرفتاری‌های زندگی مدرن، فرصت خلوت با خدا و اندیشیدن به معنای واقعی زندگی را از دست می‌دهیم. این خلوت و ارتباط با خدا به‌ویژه در میان اولیا و بزرگان دینی مانند حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بخش اساسی از معنویت و رشد روحی است.
صراف همچنین بر اهمیت معادباوری در زندگی تأکید کرد و گفت که این باور تأثیر مستقیمی بر کیفیت عبادات و بندگی انسان دارد. او گفت که برخلاف دیدگاه مادی‌گرایان که زندگی را تنها محدود به این عالم می‌دانند، در باورهای اسلامی، حقیقت زندگی پس از مرگ آغاز می‌شود و این دنیا تنها مرحله‌ای گذرا است.
∎