امیر حسین انواری متولد 1379 یزد، 13 سال است در زمینه قرآن فعالیت دارد و رتبه های متعددی در سطح کشوری و ملی و بین المللی کسب کرده است. او عضو تیم ملی قاریان بین المللی جمهوری اسلامی ایران است و تا کنون سفرهای تبلیغی در کشورهای اسلامی اعم از پاکستان، عربستان و عراق داشته است. این دانشجوی کارشناسی ارشد باستان سنجی دانشگاه هنر اصفهان، قرائت را به صورت تخصصی زیر نظر استاد محمدحسن حسن زاده شروع کرد. با هم پاسخ های انواری را می خوانیم:
*امیر حسین انواری را چقدر می شناسید؟
به نظرم هرکسی باید خودش را از همه جهات بشناسد و شناخت خود مهم ترین اصل زندگی است، اینکه آدمی خود واقعیش را بشناسد خیلی مهم هست. بزرگترین و مهم ترین فایده شناخت خود بر نقاط ضعف و قوت درونمان است که آگاه شویم و با شناخت آن زندگی هدفمند و آینده روشنی خواهیم داشت و در نهایت مرگ باشرافت...به طور خلاصه امیرحسین از نظر شخصیتی یک infj حامی (درون‌گرا، شهودی، احساسی، قضاوت‌گر) است، اگر زندگی او یک فیلم سینمایی بود با یک ژانر درام فلسفی و خیالی روبرو می شدیم... با توجه به استعدادهایی که خداوند به او بخشیده و با نگاه هدفمندانه به آینده، دوست دارد اثر بخش و تأثیرگذار باشد، امیرحسین، امیرحسین است او خودش هست نه کس دیگه ای او خود خود واقعیش باید باشد، او باور دارد اگر آدمی خودش را با دیگران مقایسه کند بزرگترین توهین را به خود کرده است. اما باید در نظر بگیریم که آدمی در زندگیش با الگوهای شخصیتی موفق و تأثیرگذار و همچنین انسان هایی که درست زندگی کردند و موفق بودند را یاد بگیریم و در زندگی استفاده کنیم...
*دوران کودکی و نوجوانی شما چطور بود؟
کودکی و نوجوانی آرام و ساکت و رویایی و ماجراجویی داشتم که مدام در فکر و سکوت و تخیل می‌گذراندم البته هرچه سن بالاتر می‌رفت عمق سکوت و فکر بیشتر می شد، اما در کنار همه این موارد بازی درونی خودم را داشتم... تنها کتابی که دوست داشتم و علاقه مند بودم و حتی بهتر از کتاب فارسی می‌خواندم، قرآن بود، برایم جالب بود وقتی کلاس اول دبستان بودم قرآن را خیلی روان و با مسلط می‌خواندم با توجه به اینکه خواندن و نوشتن را تازه یاد گرفته بودم اما در خواندن کتاب فارسی تا حدودی مشکل و نیاز به تمرین داشتم...
*شما برنامه و الگوی خاصی برای مطالعه به جز تلاوت قرآن دارید؟ شده است کتاب هایی که دوست ندارید را هم تا انتها بخوانید؟
بله بجز حوزه مطالعات قرآنی که در زمینه ترجمه و تفسیر و همچنین مباحث تخصصی قرائت شامل تجوید تخصصی و صوت و لحن تخصصی می باشد در حوزه های دیگر مطالعاتی دارم و علاقه مند هستم اعم از هنر، فلسفه و روانشناسی و باستان شناسی و...
بله کتاب هایی بودند که علاقه ای به مطالعه آن ها نداشتم اما مجبور به مطالعه شدم. بهترین حوزه مطالعاتی قرآن خود کتاب قرآن هستش، با تدبر و تفکر و تحقیق.
*فعالیت های قرآنی خود را از کجا آغاز کردید و چه فعالیت های قرآنی انجام می دهید؟ نوع قرائت خودتان را هم بفرمایید که به چه شیوه ای است؟
قرآن را از کودکی و در سنین پایین علاقه مند بودم و با همراهی خواهر بزرگم می‌خواندم اما در 11 سالگی به طور حرفه ای و تخصصی وارد زمینه قرائت قرآن شدم، با همراهی پدر و مادرم در یکی از مساجد محله که کلاس قرآن تشکیل می شد شرکت کردم و با استاد محمدحسن حسن زاده آشنا شدم، ایشان با تشویق و حمایت وارد جلسات قرآن ایشان شدم که در بیت الزهرا شیخ داد یزد تشکیل می شد و تا به این لحظه ایشان استاد قرآن و اخلاق من هستند، فعالیت قرآنی من در زمینه قرائت قرآن هست و از قاریان مشهور مصری الگو گرفتم اعم از محمد رفعت، محمد عمران، کامل یوسف، مصطفی اسماعیل.
*برای گسترش فعالیت های قرآنی و به خصوص قرائت در بین جوانان و دانشگاهیان چه پیشنهادهایی دارید؟
وقتی نگاهمان به قرآن یک نگاه هنری و علمی باشد قطعا هرکسی جذب خواهد شد، نغمات الهی قرآن یکی از پیچیده ترین و سخت ترین و همچنین در اوج فنی بودن هنر موسیقی بدون ریتم و بدون غنا هست که همراه با القا معانی معنا می‌بخشد و در دل نفوذ می کند، اعجازهای علمی قرآن می تواند برای هرکسی جذاب و جالب باشد. همراهی دانشجویان و جوانان با هر تفکر و اعتقاد و پوششی با سیاست های بجا و درست می تواند راهکارهای متعددی برای جذب فراهم کند، تا زمانی که فعالیت ها مختص به یک نوع تفکر خاص، یک گروه خاص یا یک جبهه خاص باشد نتیجه نخواهد داشت و اثر چندانی ندارد...
*رابطه شما با فضای مجازی چطور است؟
در این زمان کنونی و همچنین در آینده، فضای دیجیتال (مجازی) روز به روز پیشرفته تر و پررنگ تر ظاهر می شود و در کنار اطلاعات وسیع و بینهایت و راه های ارتباطی سریع و گسترده و به لطف پیشرفت هوش مصنوعی و دیگر مزیت های این فضا، می تواند به گسترش علم و دسترسی راحت و سریع، در هر زمینه ای از جمله قرآن کریم کمک کند.
*شما فعالیت های غیر قرآنی هم دارید؟
بله، هنرهای تصویری طراحی گرافیک و طراحی صنعتی، ورزشی
*رسانه ها تا چه اندازه توانسته اند و خواسته اند درباره فعالیت های قرآنی و به خصوص قرائت حرف بزنند؟ چه کارهایی در این حوزه زمین مانده که باید انجام دهند؟
متأسفانه در این زمینه، مخصوصا مباحث قرآنی کم لطفی و کم توجهی واقع شده است و برنامه ریزی خاصی برای کودکان، نوجوان ها و جوان ها صورت نگرفته است و در این مسئله به خوبی کار نشده و علت اصلی آن بی توجه بودن به ساحت مقدس قرآن کریم و مهجوریت آن می توان اشاره کرد، یکی دیگر از عوامل اصلی دست اندرکاران و عوامل اجرایی و مسئولین هستند یعنی کسانی انتخاب می شوند که در زمینه قرآن سررشته ای ندارند و متخصص نیستند و این می تواند در آینده ضربه بزند گرچه نتیجه آن در حال شاهد هستیم و وضعیت جوانان امروز مخصوصا قشر جوان نشان می دهد ...برای مثال در سال جاری که به کشور پاکستان جهت تبلیغ کتاب آسمانی قرآن دعوت شده بودم، فکر می کردم شرایط و فضای قرآنی در این کشور رنگ و روی ضعیف تری نسبت به کشورم خواهد داشت در صورتی که برعکس بود و قرآن کریم در این کشور اصلا غریب نبود و همه احترام و ارزش بالایی قائل بودند، روزانه در دو الی سه برنامه تلویزیونی پخش زنده در شبکه های ملی پر بیننده پاکستان دعوت بودم و مابین هر برنامه به قرآن اختصاص داده می شد و خیلی جذاب و روانشناسانه و عامه پسند با محیط گرافیکی مدرن و زیبا به نمایش می آمد، اما این مسئله در کشور ما فقط مختص به یک شبکه تلویزیونی اختصاص داده می شود یعنی شبکه قرآن و دیگر شبکه ها حرفی از قرآن نیست و با فضای خشک و بی روح و اغلب با محیط گرافیکی نه چندان جذاب روبرو هستیم و این یک واقعیتی است که باید قبول کنیم و به امید بهتر شدن آن ....
*از بین قرائت هایی که داشته اید، کدام را بیشتر دوست دارید؟ چرا؟
زمانی که رقص کنان در مسجد الحرام دور خانه کعبه می‌چرخیدم و قرآن می‌خواندم این لحظه غیر قابل توصیف هست و بهترین لحظه عمرم بود و امیدوارم این لحظات برایم تکرار شود، همچنین آخرین روز از حج تمتع که در کشور عربستان تلاوت داشتم، بهترین تلاوت عمرم را داشتم و حس و حال خیلی خوبی حین تلاوت تجربه کردم که نسبت به تلاوت های دیگر متفاوت بود...
*به نظر شما مهم ترین آسیب پیش روی یک قاری چیست؟
غرور
*قرائت به عنوان یک هنر قرآنی و قدسی مطرح است. از زاویه هنری چقدر به این مقوله نگاه شده و می شود؟
قرائت قرآن یک هنر موسیقی (بدون ریتم، بدون غنا و همراه با آوای خوش) است که هدف آن القا معانی با تلفیق مقامات و نغمات اصیل همراه با چاشنی خوش صدا می تواند روح را نوازش دهد و دل انسان را بلرزاند و به یاد پروردگار مهربان بیفتد، از منظر هنر به نگاه عامیانه بازهم شاهد آن هستیم که بسیار ضعیف کار شده و فقط اهل تخصص ارزش این هنر الهی را نسبت به وسع خود می دانند...
*شما دلیل کم خواندن کتاب در جامعه را چه می دانید؟
رسانه ملی، مدارس، دانشگاه ها، شهرداری، فرهنگ و ارشاد، سازمان تبلیغات، بنیاد نخبگان، کانون های هنری مخصوصا کانون مساجد، خانه فرهنگ، وزارت اوقاف و ... دیگر ارگان ها و وزارت ها اگر فرهنگ‌سازی کتابخوانی را با جدیت و راهبرد درست با افراد متخصص داده شود و همچنین راه و جایگاهی به هنرمندان، عالمان، ورزشکاران و... داده شود و همه اهل تخصص باشند قطعا در همه زمینه ها و از جمله فرهنگ کتابخوانی وضعیت بهتری نسبت به لحظه حال خواهد داشت.
*قرائت مجلسی چه تفاوتی با دیگر قرائت ها دارد؟
به طور مختصر و کوتاه، هر تلاوتی قرائت هست اما هر قرائتی تلاوت نیست، در تلاوت تحقیق مجلسی، خواندن قرآن با حداکثر آرامش و طمأنینه با الحان زیبا و فنی و طنین انداز، القا معانی و انتقال مفاهیم در تلاوت مجلسی بهتر صورت می گیرد.
*وضعیت قرائت حرفه ای و قاریان قرآن را در ایران نسبت به دیگر کشورهای اسلامی مخصوصا مدعیان قرائت مانند مصر، اندونزی و ...چگونه می بینید؟
دوران طلایی تلاوت قرآن منشأ اصلی آن در کشور مصر صورت گرفته و ماهیت اصلی تلاوت قرآن کریم همگی برگرفته شده به این عصر طلایی است، اساتید بزرگی همچون محمد رفعت، مصطفی اسماعیل، منشاوی، عبدالباسط، محمد عمران و... که دیگر تکرار نخواهند شد و همچنین همه قاریان جهان اسلام مقلد این اساتید بوده اند و الگو گرفته اند و پیشرفت تلاوت قرآن مدیون آن عصر طلایی هستیم که پایان یافته، مگر آنکه معجزه ای صورت بگیرد و دوباره به اذن ا... مجدد شاهد عصر طلایی جدیدی باشیم...
جایگاه ایران در عرصه فن تلاوت قرآن کریم جایگاه خیلی خوب و محبوبی در جهان اسلام دارد و شاید بتوان گفت در حال حاضر رتبه اول را داراست ... اما از جهت وضعیت قرائت در بین عموم نسبت به کشورهای اسلامی دیگر شاید در رتبه پنجم یا ششم قرار بگیرد...
*شیرین ترین و تلخ ترین خاطره شما در دنیای قرائت قرآن چه بوده است؟
تلخ ترین آن لحظاتی که شاهد باشم به قرآن بی احترامی و بی اعتنایی شود.
شیرین ترین آن لحظاتی که توفیق داشته باشم به دیگران قرآن آموزش دهم