پیروز ارجمند موسیقیدان و آهنگساز در گفتوگو با خبرنگار گروه فرهنگ و هنر برنا در خصوص شکلگیری شیوهها و سبکهایی که برخی از مداحان با عنوان نماهنگ و ... میخوانند، گفت: آنچه که امروز در نوحهها و مداحیها وجود دارد، برای ما نیست. برای جای دیگری است. موسیقی پاپی است که از غرب گرفته شده است.
وی در مورد به روز شدن سبک مداحی و ذائقه مخاطب دهههای هشتادی و نودی گفت: من بر این باور نیستم که این سبک را مخاطب خواسته، اینگونه نیست و مخاطب این را نخواسته بلکه این ماجرا برآمده از تجربه همین امروز است. دستهجات و تکیههایی که در یزد وجود دارند به همان شیوه کلاسیک اجرا میشوند و موفق هستند.
مداح باید دستگاه و گوشههای موسیقی را بشناسد
مدیرکل اسبق موسیقی وزارت ارشاد ادامه داد: ما پژوهشی در مورد نگرشی بر غم در موسیقی مذهبی ایران را در دانشگاه تهران انجام دادیم که کتاب آن با همکاری مجید کیانی منتشر شد. نوحهخوانی و مداحیهای قدیمی ما ریشه در فرهنگ موسیقی ایرانی داشت. به این معنا که یک مداح دستگاهها را میشناخت. پدر من مداح و نوحه خوان بود. با اینکه روستایی بود اما دستگاهها و گوشهها را می شناخت. خوب میخواند حتی تعزیهگردانی میکرد. آنچه که در پدرم و امثال او دیدم اصالت در آن ها بود. اما اگر امروزی ها نوحه های خوب قدیمی را به همان سبک و شیوه بخوانند، مخاطب هم به آن ها رغبت نشان می دهد.
مداحی خوب نداریم که دهه هشتادی و نودی سبک امروزی گوش میدهند
وی افزود: ما مداحی خوب نداریم که دهههای هشتاد و نودی سبک امروزی را گوش میدهند اما اگر یکی از همین نوحهخوانهایی که هر سال در یزد اجرا میکند را به تهران بیاوریم میبینم که چقدر از او استقبال می شود.
باید جلوی این سبکها در مداحی گرفته شود/ انحراف است
این موسیقیشناس قومی در ادامه بیان کرد: این سبک را تحریف میدانم و معتقدم که باید جلوی آن را بگیریم. نوحه و مداحی تعریف خاص خود را دارد و باید با مختصات خودش تعریف شود. اگر من در مسجد و معماری آن المانهایی از مسیحیت را بیاورم دیگر اسلامی نیست. آنچه امروز تحت این عنوان در مداحی اجرا می شود اصالت ایرانی ندارند و بهتر است نام دیگری روی آن بگذارند! اینها موسیقی پاپ و نوحهخوانی پاپ است و نقد جدی به آن وارد است و اصالت ندارد. اصیل بودن به معنای خود شدن است که این خود شدن در این سبک مداحی وجود ندارد.
انتهای پیام/
نظر شما