به گزارش ایلنا، کوروش زارعی (مدیر مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری) با اشاره به ضبط ۴۵۰ دقیقه تعزیه که با همکاری مرکز رسانه سازمان تبلیغات اسلامی تهیه شده است، گفت: برای انجام این پروژه که جهت پخش از رسانه ملی آماده شده است، تعزیهخوانان مطرح از اراک، قم، تفرش، اصفهان، قزوین و تهران دعوت شدند و ده مجلس تعزیه در سالن «سوره» حوزه هنری ضبط شد.
وی درباره تعزیههای ضبط شده اظهار کرد: تعزیههای حضرت قاسم (ع)، حضرت علیاکبر (ع)، طفلان مسلم، مسلم بنعقیل، غلام تُرک، وهب نصرانی، حضرت عباس (ع)، شهادت امام حسین (ع) و بازار شام؛ ۱۰ تعزیهای هستند که ضبط شدهاند.
زارعی گفت: این کار بزرگ، محصول همکاری مشترک «مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری» و «سپهر سوره هنر» است که مرشد محسن میرزا علی مجری طرح برنامه و معین البکا برنامه است.
او ادامه داد: باید بگویم که قبل از این کار هم، هنرمندان تعزیه، کارهای بزرگ زیادی انجام دادهاند که بسیاری از آنها ضبط هم شده است اما آنچه که میتوان درباره این کار به صورت خاص گفت این است که تاکنون برنامهای با این گستردگی برای پخش از رسانه ملی ضبط و تدوین نشده است، یعنی اینکه ده مجلس تعزیه هر کدام با زمان ۴۰ دقیقهای، به صورت مستقل از تلویزیون پخش شود وجود نداشته یا لااقل ما از آن اطلاعی نداریم.
او در خصوص این مهم که چرا این کار قبلا انجام نشده بود و اگر مشکلاتی در این زمینه وجود داشته چگونه این مشکلات را رفع کردهاند نیز گفت: برای آنکه تعزیه از رسانه ملی پخش شود مشکلاتی وجود داشت که ازجمله مهمترین مشکلات، موضوع نشان دادن چهره اهل بیت و اولیاء الله بود، در مجالس تعزیه منعی در این مورد وجود ندارد و شبیهخوانها ، چهرهشان مشخص است اما در تلویزیون نمیتوان به این صورت کار کرد، مشکل بعدی مربوط میشد به اشکالاتی که در برخی از نسخ مورد استفاده تعزیهخوانان وجود داشت و در مورد برخی از آنها شک و شبهاتی وجود داشت، علاوه بر این ما با ممنوعیتهای عرفی و شرعی در زمینه تعزیه مواجه بودیم که سعی کردیم با استفاده از نظرات کارشناسی و فقهی، این مشکلات برطرف شود که هم در اجراء، هم در نسخ و هم از جهت شرعی و عرفی مشکلی وجود نداشته باشد تا این کار از سوی دستگاههای فرهنگی کشور پذیرفته شود.
زارعی تصریح کرد: در تعزیه تلویزیونیای که ما ضبط کردیم، چهره اهل بیت و اولیاءالله با روبنده پوشانده شده است تا مشکل نمایش چهره معصومین حل شود، تنها درزمان« پیش نوحه« – که به مانند پیش درآمد در نمایش است- بازیگران نقشهای مختلف تعزیه بدون روبنده روی صحنه میآیند و حتی شهادتخوانان و اولیاءخوانها هم روبنده ندارند، این کار به این خاطر است که بینندگان بدانند اینها بازیگران، نوحهسرایان و ذاکرینی هستند که واقعه بزرگ کربلا را روایت میکنند که به این کار در اصطلاح «فاصلهگذاری» می گویند که هدفش آن است که بینندگان بدانند که بین نقشخوانها وکسانی که نقش آنها را میوانند فاصلهای وجود دارد و تماشاگر بداند که آنچه میبیند در حقیقت نمایشی است که از واقعه بزرگ کربلا اجرا میشود و بعد از نوحهخوانی است که روایت تعزیه آغاز میشود.
او در خصوص مشکلاتی که در حوزه نسخ میتوان به آنها اشاره کرد و تدابیری که در این باره اندیشیده شده، اذعان داشت: تلاش کردیم تنها به سراغ نسخ تایید شده و مورد اطمینان برویم و حتی اگر شک اندکی هم در نسخهای وجود داشت آن را کنار گذاشتیم.
زارعی با اشاره به مشهورترین تعزیهخوانهایی که در این مجالس تعزیه حضور دارند و تعزیهخوانی آنها ضبط شده است نیز گفت: اسماعیل محمدی – مخالف خوان – از تهران، نرگس خانی از شهادتخوانهای مشهور کشور از اصفهان، عابدینی حر خوان – از اصفهان-، میرزا ابوالفضل منبت کار- مخالف خوان- از قم، ابوالفضل صابری- شهادت خوان- از تفرش، امیر زینلی -شهادت خوان- از قم، مهدی صیادی و سید حسن گل ختمی از قم، امیر صفری از قزوین، گیوهکش از قزوین، شکرالله جعفری – شهادت خوان – از اصفهان، ملا حسینی از اصفهان، تقی صابری از تفرش، حسین برکتی مخالف خوان از تهران و ... ضمن آنکه ما به سراغ نسخی رفتهایم که بتواند با همه افراد جامعه در هر سنی ارتباط برقرار کند و آنها را جذب این برنامه کند و امیدواریم که در این زمینه موفق شده باشیم.
∎
نظر شما