به گزارش ایسنا، «حجت‌الاسلام کاظم صدیقی» در صحن جامع حرم مطهر رضوی و در جمع زائران بارگاه رضوی اظهار کرد: امام رضا(ع) شمس الشموس است، خورشیدی که نور و جاذبه‌اش به همه می‌رسد و هر گناهکاری را در حالی که گناهانش بخشیده می‌شود به حرم می‌پذیرد، به شرطی که در مسیر بازگشت دوباره خود را آلوده نکند.

وی افزود: طبق روایات ملائک به زائری که به زیارت امام رضا(ع) می‌آید، می‌گویند عملت را از نو شروع کن که گذشته‌ات بخشیده شد. گویا تازه متولد شده است و زندگی را دوباره آغاز می‌کند. این نوع عنایت تمام آلودگی‌های انسان را با اکسیر وجود حضرت رضا(ع) از بین می‌برد و به حسنات تبدیل می‌کند.

خطیب موقت نماز جمعه تهران بیان کرد: دشمن امروز برای جوانان ما از طریق شبکه‌های مجازی، ماهواره، نفوذی‌ها و انواع وسایل فساد سیاسی، اخلاقی و بی بند و باری را به وجود آورده است، اما ما در مقابل تهاجم فرهنگی آنها مساجد، حرم‌های اهل بیت(س) و حرم امام رضا(ع) را داریم لذا حضور در قطب‌های فرهنگی، مجالس مناسبتی و حرم‌های اهل بیت(ع) بی‌هدف نیست و علاوه بر ادای احترام و دین، برای ما جبهه و جنگ علیه تهاجم فرهنگی، فساد و بی‌بند و باری آنها است.

وی سه ویژگی تقوا، توسل و مراقبت را علت زندگی پیروزمندانه و غلبه بر شیطان و نفس اماره دانست و گفت: صفت تقوا داشته باشید و خود را با آن مصونیت ببخشید. کسی که زبان و چشمش تقوا ندارد، باید با ریاضت و تکرار بر ترک گناه، آن را به صورت عادت و تقوا بدل کند.

صدیقی تصریح کرد: اما تقوا بدون توسل به ائمه اطهار(ع) مانند اتاقی است که به چلچراغ مزین شده، ولی به سیم و کلیدی متصل نیست. چراغ زمانی نور حاصل می‌کند که به کانون تولید الکتریسته وصل شود.

وی افزود: کانونی که برق و نیرو تولید می‌کند کانون ولایت است، لذا باید توسل باشد زیرا تقوا بدون توسل تاثیری ندارد. علاوه بر این دو، مراقبت نیز لازم است زیرا این دو سرمایه‌اند و شما سرمایه‌دارهستید لذا باید از آن مراقبت کنید، درغیر این صورت دزد آن را غارت می‌کند و شیطان بر شما چیره می‌شود.

خطیب موقت نماز جمعه تهران خاطرنشان کرد: در آیه هفت سوره رعد، از این راز پرده‌برداری شده است که پیامبران شریعت را عرضه کردند و محرمات را به عنوان تابلوهای "ورود ممنوع" نشان دادند، لذا آن کشتی که اعمال ما را به ساحل نجات می‌رساند، کشتی نجات اهل بیت(س) است. در این آیه به صراحت و زیبایی آمده است در هر زمان و برای همه ملت‌ها هدایتگر وجود دارد.

وی افزود: در آیه 71 سوره اسرا آمده است که روز قیامت هر جمعیتی را با پیشوایش فرا می‌خوانیم. این نشان دهنده این است که همه ملت‌ها در هر زمانی امام داشته‌اند و در روز قیامت پرونده مردم به دست پیشوایشان می‌رسد که در پیشگاه خداوند حساب آنها را عرضه می‌دارد.

صدیقی گفت: تفاوت امام با دیگران این است که امام تمام کارهایش را به امر خداوند انجام می‌دهد. زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی‌ امام ماموریت الهی است و تمام امورش در جهت مستقیم به سوی پروردگار است. امام آیینه خدا است و رضایت امام، رضایت خداوند و غضبش، غضب پرودگار است. امام هیچ کاری با نقص انجام نمی‌دهد و تمام امورش بر اساس عشق به خدا است.

وی افزود: به تعبیر دیگر خداوند عقل را به عنوان چراغ راهنما در وجودمان مستقر کرده است و اگر تمام اعضا سالم باشد اما عقل وجود نداشته باشد، زندگی انسان تباه است و خود را به خطر می‌اندازد. عقل انسان را از خطرات حفظ می‌کند و امام در زندگی بشر نیز نقش عقل در بدن را دارد که وجود انسان را راهنمایی می‌کند و خوب و بد را نمایان می‌سازد. نقش و وظیفه‌ امام همانند خورشید است که آب را تبخیر و به باران بدل کرده و زمین‌ها را احیا می کند. زمین‌های دل انسان با ولایت روشن و زنده می‌شود.

خطیب موقت نماز جمعه تهران بیان کرد: تمام اعمال و جوارح ما مکلف به تکالیف الهی هستند. خوش به سعادت کسی که وظیفه هر عضو را فهمیده و شرمندگی به بار نیاورده است زیرا روز قیامت یک بخش از شاکیان ما اعضا و جوارح هستند که علیه خود ما گواهی می‌دهند و خوشا به سعادت کسی که امانت‌های الهی را سالم نگه داشته و آن را پاک به خدای خود تحویل داده است و یقینا آنها با "مطهرون" همنشین و محشور خواهند شد.

وی اضافه کرد: اگر نور خورشید به آب دریاها نمی‌تابید، آب دریا را بخار نمی کرد و در نهایت بارانی نمی بارید و خشکسالی پدید می‌آمد و همه چیز ازبین می‌رفت، لذا خورشید حکم کعبه سیارات را دارد، منافعش بی حد و حصر و غیرقابل شمارش است. خداوند نیز امامت را به منزله خورشید سیارات اعمال ما قرار داده است.

انتهای پیام