صاحب‌خبر

مدرس حوزه علمیه قم : قانون حجاب با هیچ یک از موازین شرعی سازگار نیست

آیت‌الله سیدمحمد هاشمی اصفهانی مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم تاکید کرد: قانون حجاب و عفاف صرف نظر از تاثیر و عدم تاثیر و مصلحت و عدم مصلحت آن که سخت مورد تردید است در شرایط بحرانی معاصر منطقه و کشور با هیچ یک از موازین شرعی و مراتب مقرره نهی از منکر ثابت عندالفقهاء سازگار نیست.

نامۀ سرگشودۀ آیت‌الله محقق داماد به مراجع دربارۀ قانون حجاب: غیر قابل اجراست / نسل جوان را از آموزه های‌دینی متنفر می‌کند/ تصویب آن خلاف منویات مرجعیت است

" نتیجه عکس خواهد داد و حتی موجب تنفر نسل جوان از آموزه های دینی و ترک ناخواستۀ وطن اسلامی می‌شود "

مخالفت آیت الله جوادی آملی با قانون عفاف و حجاب ؛ مساله حجاب با بگیر و ببند حل نمی شود

آیت الله جوادی آملی گفته است: باید توجه داشت مسائلی مانند حجاب و امثال آن با با بگیر و ببند حل نمی‌شود، با ادب و عدل حل می شود.

انتقاد روزنامه خراسان از قانون حجاب و عفاف : در شرایط روی کارآمدن ترامپ و مشکلات اقتصادی، گسل‌های اجتماعی بیشتر می‌شود

با مروری به وقایع سال ۱۴۰۱ و اغتشاشاتی که نقش برخوردهای تند برخی عناصر انتظامی در قالب گشت ارشاد در آن مشخص بود، باید نگران بود که با دادن مجوز به گروه های امر به معروف و نهی از منکر و حتی مجوز در این زمینه به اتباع خارجی و مجازات های مالی سنگین و محرومیت های اجتماعی قابل ملاحظه، ممکن است در شرایط فعلی که تنگناهای اقتصادی در زندگی مردم زیاد است و ممکن است با آغاز ریاست جمهوری ترامپ، فشارهای اقتصادی بیشتر هم شود، ممکن است برخی گسل های اجتماعی فعال شود و شاهد واکنش های اجتماعی باشیم.

انتقاد معاون رئیس‌جمهور از قانون حجاب : چه عجله‌ای است که این قانون با این شتابزدگی اجرا شود؟

سکینه پاد گفت: من از سران قوه سه قوه درخواست می‌کنم درخصوص قانون حجاب در جلسه سران به یک تصمیم‌گیری عاقلانه برسند.

واکنش رئیس قوه قضاییه به قانون حجاب : قانون باید دقیق نوشته شود و قابلیت اجرا داشته باشد ولی اگر وضع شد باید اجرا شود

رئیس قوه قضاییه تصریح کرد: ممکن است قوه قضاییه و قوه مجریه ایرادی به قانون داشته باشند اما وقتی قانون ابلاغ و لازم الاجرا شد همه باید به آن ملتزم باشند و اگر همه ما به ویژه کارگزاران نظام در همه قوا و بعد از آن همه مردم ملاک و معیار را در بسیاری از مسائل قانون قرار دهیم، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد و اگر مشکلی به وجود بیاید سریعتر می‌توان حل کرد.

قانون حجاب یا یک تیغۀ قیچیِ بُریدن پزشکیان؟

شاید بتوان آن را یک تیغه از قیچی‌یی دانست که قرار است پزشکیان را ببُرد یا خنثی و بی‌اثر کند. چون از یک طرف پایگاه اجتماعی او را تهدید می‌کند و از جانب دیگر چند دستگاه اجرایی زیر نظر دولت را درگیر می‌سازد.

واکنش سعید معدنی ، جامعه‌شناس به قانون حجاب و عفاف: جامعه در حال تحول است ؛ قانونی که برای زمان قاجار است قابل اجرا نیست

با توجه به ناآرامی‌های ۱۴۰۱ تدوین کنندگان این لایحه تصمیم نداشتند تا از اشتباهاتشان عبرت بگیرند و متفکران ما از سه دهه پیش تذکر دادند که جامعه در حال تحول است و بهتر است که با تغییر نسل قوانین هم تغییر کند، اما توجهی نکردند.

قانون حجاب و گلایه از پزشکیان

لایحه حجاب از زمانی که مطرح شد تا زمانی که اسم قانون به خود گرفت، مساله‌ای جنجالی بود. چرا که بعد از اعتراضات ۱۴۰۱ و تغییرات اجتماعی در دستور کار قرار گرفت و موافقان و مخالفان آن مشخص بودند. متن نهایی بند‌هایی دارد که بیش از پیش آن را جنجالی کرد.

چرا رییس جمهور زیر بار نمی‌رود؟

قانون حجاب و دماسنج اجتماعی

مخالفت پزشکیان با اجرای این قانون هم در واقع نوعی هشدار نسبت به عواقب آن است. نمی‌شود بنزین را گران کرد و در عین حال مصرف‌کنندگان بنزین را هم با جریمه‌های مالی سنگین مواجه کرد؛ بابت پوشش خودشان یا پوشش زن و دخترشان.

واکنش علی ربیعی به قانون حجاب : سیاست گذاری‌ها بحران زا شده اند ؛ فردی که جریمه می شود با چه روحیه جریحه‌داری می‌خواهد در این جامعه زندگی کند؟

علی ربیعی ، دستیار اجتماعی رئیس‌جمهور با طرح این پرسش که آیا سیاستگذاران فهم درستی از مسائل دارند، گفت: «سیاستگذاری‌ها در حوزه حجاب بحران زا شده‌اند و تعارضی شدید بین حکومت و مردم ایجاد کرده‌اند.»