به گزارش حوزه بینالملل خبرگزاری تقریب، شیخ اسدالله مواله، مفتی زامبیا، در حاشیه چهلمین کنفرانس وحدت اسلامی، در گفتوگو با خبرنگار حوزه بینالملل خبرگزاری تقریب، درباره نقش اندیشه شهید آیتالله سید علی خامنهای در تقویت وحدت اسلامی، پیامدهای تفرقه میان مسلمانان و ضرورت مقابله با تکفیر سخن گفت.
وی با اشاره به جایگاه وحدت در اندیشه اسلامی، تأکید کرد که راه مقابله با اختلافات و چالشهای جهان اسلام، بازگشت به قرآن کریم، سیره پیامبر اکرم(ص)، اهلبیت(ع) و تقویت احترام متقابل میان مسلمانان است.
اندیشه شهید آیتالله سید علی خامنهای چه نقشی در تقویت وحدت اسلامی و مقابله با چالشهای معاصر داشته است؟
اندیشه شهید امام علی خامنهای، اندیشهای نبود که از خود ایشان برخاسته باشد، بلکه آن را از جد بزرگوارش، پیامبر اکرم(ص)، گرفته بود؛ چراکه پیامبر(ص) از روی هوا و هوس سخن نمیگفت و آنچه میگفت، وحی الهی بود.
این اندیشه از اهلبیت(ع) نیز منتقل شده است و مسئله وحدت اسلامی اهمیت بسیار زیادی دارد.
امروز در آفریقا حتی برخی نامهای اسلامی که در گذشته شناختهشده بودند، کمتر شنیده میشوند. برای مثال، نام «خدیجه» که از نامهای شناختهشده در اسلام است، امروز در برخی مناطق آفریقا کمتر شنیده میشود و نامهای دیگری بیشتر مورد استفاده قرار میگیرد.
شهید امام علی خامنهای این اندیشه را مطرح کرد، زیرا جهان به مرحلهای رسیده است که باید اقداماتی انجام دهیم که امت اسلامی از آن بهرهمند شود.
این اندیشه، اندیشه خوبی است؛ زیرا مسلمانان دچار تفرقه شدهاند. گاهی وقتی سخن از اسلام به میان میآید، در کنار آن از اشتباه، تکفیر، قتل و مسائل دیگری سخن گفته میشود.
اما شهید امام علی خامنهای به هیچ کشور یا فردی نمیگفت که چون شیعه هستی، باید همراه من باشی؛ بلکه میگفت بیایید بر سر کلمه خدا و وحدت اسلامی گرد هم آییم.
در وحدت اسلامی، نباید میان شیعه و سنی و دیگر عناوین جدایی ایجاد شود. اگر درباره مسئلهای اختلاف یا ابهامی وجود دارد، باید آن را به کتاب خدا و پیامبر(ص) بازگردانیم. باید در کنار یکدیگر بنشینیم، گفتوگو کنیم و ببینیم در کجا دچار اشتباه شدهایم. این همان اندیشهای است که شهید آیتالله سید علی خامنهای بر آن تأکید داشت.
رهبر شهید انقلاب بر مراجعه جوانان به قرآن کریم و اهلبیت(ع) تأکید داشتند. با توجه به اینکه بسیاری از کشورهای آفریقایی سالها تحت فشار استعمار و استکبار جهانی قرار داشتهاند، آیا این کشورها از این فشارها رهایی یافتهاند؟
گاهی فردی امکانات و پول در اختیار دارد و میگوید میخواهم به شما کمک کنم تا کشورتان پیشرفت کند؛ اما وقتی این پول را میپذیرید، در مقابل آن خواستههای دیگری مطرح میشود.
شهید آیتالله سید علی خامنهای تأکید میکرد که نباید به دنیا وابسته شوید، بلکه باید در جایگاه خود ثابتقدم بمانید، هر شرایطی که پیش بیاید.
امروز نیز شاهد ایستادگی مردم ایران و جمهوری اسلامی ایران پس از جنگ هستیم. ارزیابی شما از این مقاومت چیست؟
امروز همه جهان این ایستادگی را میبیند و میگوید «ماشاءالله». آنها مشکلات و اختلافات میان اهل سنت و شیعه را کنار گذاشتهاند. مشکل اصلی، در کتابهای آسمانی نیست؛ مشکل، اندیشه انسان است.
انسان میخواهد چیزی را بر آنچه قرآن گفته است، تحمیل کند و همین مسئله به مشکل تبدیل شده است.
مهمترین پیامی که بهعنوان عالم مسلمان از زامبیا و قاره آفریقا برای این کنفرانس دارید، چیست؟
پیامی که دارم این است که نمیخواهیم دچار تفرقه و پراکندگی شویم و نمیخواهیم تکفیر وجود داشته باشد.
هر فردی میتواند بر اساس آنچه فهمیده و خوانده است، دیدگاهی داشته باشد. تو این را خواندهای و دیگری چیز دیگری را خوانده است؛ باید به یکدیگر احترام بگذاریم.
مهمترین مسئله این است که کتابها را بخوانیم و مطالعه کنیم. نباید کتابهای اسلامی را فقط با این هدف بخوانیم که به بهشت برویم؛ بلکه باید آنها را بخوانیم تا بفهمیم حق کجاست.
انتهای پیام/
∎
وی با اشاره به جایگاه وحدت در اندیشه اسلامی، تأکید کرد که راه مقابله با اختلافات و چالشهای جهان اسلام، بازگشت به قرآن کریم، سیره پیامبر اکرم(ص)، اهلبیت(ع) و تقویت احترام متقابل میان مسلمانان است.
اندیشه شهید آیتالله سید علی خامنهای چه نقشی در تقویت وحدت اسلامی و مقابله با چالشهای معاصر داشته است؟
اندیشه شهید امام علی خامنهای، اندیشهای نبود که از خود ایشان برخاسته باشد، بلکه آن را از جد بزرگوارش، پیامبر اکرم(ص)، گرفته بود؛ چراکه پیامبر(ص) از روی هوا و هوس سخن نمیگفت و آنچه میگفت، وحی الهی بود.
این اندیشه از اهلبیت(ع) نیز منتقل شده است و مسئله وحدت اسلامی اهمیت بسیار زیادی دارد.
امروز در آفریقا حتی برخی نامهای اسلامی که در گذشته شناختهشده بودند، کمتر شنیده میشوند. برای مثال، نام «خدیجه» که از نامهای شناختهشده در اسلام است، امروز در برخی مناطق آفریقا کمتر شنیده میشود و نامهای دیگری بیشتر مورد استفاده قرار میگیرد.
شهید امام علی خامنهای این اندیشه را مطرح کرد، زیرا جهان به مرحلهای رسیده است که باید اقداماتی انجام دهیم که امت اسلامی از آن بهرهمند شود.
این اندیشه، اندیشه خوبی است؛ زیرا مسلمانان دچار تفرقه شدهاند. گاهی وقتی سخن از اسلام به میان میآید، در کنار آن از اشتباه، تکفیر، قتل و مسائل دیگری سخن گفته میشود.
اما شهید امام علی خامنهای به هیچ کشور یا فردی نمیگفت که چون شیعه هستی، باید همراه من باشی؛ بلکه میگفت بیایید بر سر کلمه خدا و وحدت اسلامی گرد هم آییم.
در وحدت اسلامی، نباید میان شیعه و سنی و دیگر عناوین جدایی ایجاد شود. اگر درباره مسئلهای اختلاف یا ابهامی وجود دارد، باید آن را به کتاب خدا و پیامبر(ص) بازگردانیم. باید در کنار یکدیگر بنشینیم، گفتوگو کنیم و ببینیم در کجا دچار اشتباه شدهایم. این همان اندیشهای است که شهید آیتالله سید علی خامنهای بر آن تأکید داشت.
رهبر شهید انقلاب بر مراجعه جوانان به قرآن کریم و اهلبیت(ع) تأکید داشتند. با توجه به اینکه بسیاری از کشورهای آفریقایی سالها تحت فشار استعمار و استکبار جهانی قرار داشتهاند، آیا این کشورها از این فشارها رهایی یافتهاند؟
گاهی فردی امکانات و پول در اختیار دارد و میگوید میخواهم به شما کمک کنم تا کشورتان پیشرفت کند؛ اما وقتی این پول را میپذیرید، در مقابل آن خواستههای دیگری مطرح میشود.
شهید آیتالله سید علی خامنهای تأکید میکرد که نباید به دنیا وابسته شوید، بلکه باید در جایگاه خود ثابتقدم بمانید، هر شرایطی که پیش بیاید.
امروز نیز شاهد ایستادگی مردم ایران و جمهوری اسلامی ایران پس از جنگ هستیم. ارزیابی شما از این مقاومت چیست؟
امروز همه جهان این ایستادگی را میبیند و میگوید «ماشاءالله». آنها مشکلات و اختلافات میان اهل سنت و شیعه را کنار گذاشتهاند. مشکل اصلی، در کتابهای آسمانی نیست؛ مشکل، اندیشه انسان است.
انسان میخواهد چیزی را بر آنچه قرآن گفته است، تحمیل کند و همین مسئله به مشکل تبدیل شده است.
مهمترین پیامی که بهعنوان عالم مسلمان از زامبیا و قاره آفریقا برای این کنفرانس دارید، چیست؟
پیامی که دارم این است که نمیخواهیم دچار تفرقه و پراکندگی شویم و نمیخواهیم تکفیر وجود داشته باشد.
هر فردی میتواند بر اساس آنچه فهمیده و خوانده است، دیدگاهی داشته باشد. تو این را خواندهای و دیگری چیز دیگری را خوانده است؛ باید به یکدیگر احترام بگذاریم.
مهمترین مسئله این است که کتابها را بخوانیم و مطالعه کنیم. نباید کتابهای اسلامی را فقط با این هدف بخوانیم که به بهشت برویم؛ بلکه باید آنها را بخوانیم تا بفهمیم حق کجاست.
انتهای پیام/