صاحبخبر - به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، محمد جعفر محبی مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور اهل سنت واحد زاهدان در نهمین وبینار چهلمین کنفرانس وحدت اسلامی گفت: «مسئله وحدت میان امت اسلام یک مسئله بسیار ضروری و یکی از اصول اسلام است. وحدت، همدلی، همگرایی و اتحاد بین تکتک آحاد مسلمانان و پیروان مذاهب، یک مسئله دلبخواهی و تاکتیکی نیست، بلکه یک تکلیف الهی است. خدای متعال در قرآن به کرات این مسئله را متذکر شده که امت اسلام امت واحده است و اعضای این امت واحده باید یک پیکر را تشکیل دهند و همچون یک تن باشند.»
وی با استناد به آیه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» افزود: «این چنین نیست که هرکس به هر راهی که دلش خواست حرکت کند. مسیر امت اسلام یک مسیر است و هدف یک هدف. همه مسلمانان برای تحقق آن هدف باید تلاش کنند و لازمه آن، همدلی و همفکری است.»
تمدن نوین اسلامی؛ نیازمند اتحاد مذاهب
محبی با اشاره به دیدگاه رهبر شهید گفت: «در کلام رهبر شهید انقلاب اسلامی، این مسئله به وضوح مشاهده میشود. ایشان وقتی مسئله ایجاد تمدن نوین اسلامی را مطرح میکنند، متذکر میشوند که تاسیس تمدن نوین اسلامی فقط و فقط در صورتی محقق میشود که تمام پیروان مذاهب مختلف اسلام همدل و متحد شوند. اگر هر مذهبی ساز خودش را بزند و هر مذهبی مسیر خودش را برود، هیچوقت آن تمدن بزرگ اسلامی که خواسته خدا و رسول خدا نیز هست، محقق نخواهد شد.»
وحدت به معنای تحمیل عقیده نیست
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور اهل سنت زاهدان با تبیین مفهوم صحیح وحدت گفت: «وحدت به معنای یکی کردن افکار و اعتقادات نیست. به این معنا نیست که افراد از عقاید خود کوتاه بیایند و یک مذهب بر همه مذاهب تحمیل شود. وحدت به هیچ عنوان چنین موضوعیتی ندارد. بلکه لازمه وحدت این است که امت اسلام و پیروان مذاهب اسلامی بر مشترکات خود تمرکز کنند. اختلاف فقهی و کلامی همیشه وجود داشته و دارد و هیچوقت این اختلافات از بین نمیرود. آنچه لازم است، تمرکز بر مشترکات است.»
فلسطین؛ محور عملی وحدت
وی با اشاره به یکی از مهمترین مصادیق عملی وحدت گفت: «یکی از مصادیق عینی و عملی که مسلمانان میتوانند بر آن اتفاق نظر داشته باشند و میتواند مصداق عملی وحدت بین مذاهب اسلمی قرار بگیرد، مسئله فلسطین است. فلسطین پاره تن اسلام است. مسجدالاقصی اولین قبله مسلمانان بوده و سومین مسجد مقدس مسلمانان است. مسلمانان به خاطر این پاره تن اسلام و این مسجد مقدس که برای همه تقدس دارد، میتوانند روی مسئله قدس، مسجدالاقصی و سرزمین مقدس فلسطین اتفاق نظر داشته باشند. بیایند این را محور قرار دهند و در مقابل سلطهگران بایستند. مسجدالاقصی و بیتالمقدس بهترین محور وحدت میتواند قرار بگیرد.»
آسیبشناسی تفرقه؛ ناآگاهی از مستندات یکدیگر
محبی با اشاره به یکی از عوامل دوری مسلمانان از همدیگر گفت: «یکی از عواملی که باعث دوری مسلمانان از همدیگر میشود، این است که متأسفانه پیروان مذاهب از مستندات و مستدلات مذاهب دیگر بیخبرند. این باعث میشود که نسبت به همدیگر عکسالعمل نشان دهند. قرآن کریم هم این مطلب را به وضوح بیان کرده است. انسان اگر نسبت به امری ناآگاه باشد، قطعاً واکنش منفی نسبت به آن مسئله نشان میدهد. لذا لازم است برای تحقق آن جامعه متحد اسلامی، مسلمانان نسبت به افکار همدیگر و مستندات یکدیگر آگاهی داشته باشند.»
الگوی امام شافعی؛ احتمال خطا و ثواب
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور اهل سنت زاهدان با اشاره به الگوی عملی از بزرگان اسلام گفت: «نباید چنین باشد که یک مسلمان خود را حق مطلق بداند. بلکه باید این احتمال را بدهیم که شاید من خطا کرده باشم و حق با طرف مقابل من باشد. کما اینکه بزرگان ما در قرون اولیه اسلام چنین نگرشی نسبت به همدیگر داشتند. امام محمد بن ادریس شافعی میفرماید: “رأیی صواب یحتمل الخطا و رأی مخالفی خطا یحتمل الصواب”؛ یعنی رأی من درست است اما احتمال خطا در آن وجود دارد و رأی مخالف من خطاست اما احتمال درستی هم در آن وجود دارد. اگر مسلمانان نسبت به افکار و عقاید همدیگر چنین رویهای را انتخاب کنند، بسیاری از مشکلات جهان اسلام از بین میرود و این مسئله باعث نزدیکی، همدلی و ایجاد مودت و محبت بین تکتک آحاد عالم اسلام میشود.»
نتیجه وحدت؛ عزت و قدرت امت اسلمی
محبی در پایان گفت: «نتیجه وحدت، همدلی و همگرایی بین مسلمانان این است که مسلمانان صاحب عزت میشوند، صاحب قدرت میشوند و آن وعدهای که خدای متعال به مسلمانان داده، محقق میشود که مسلمانان هیچوقت ذلیل نمیشوند و عزت از آن خداست، از آن اسلام است و از آن مسلمانان است. به امید تحقق چنین روزی.»
انتهای پیام/∎