به گزارش خبرنگار معارف ایرنا حجت الاسلام سید محمدرضا میرتاجدینی امروز دوشنبه ۲۶ مرداد در نشست هماهنگی و برنامهریزی عید بیعت با امام عصر (عج) با اشاره به روایتی مبنی بر خالی نبودن زمین از حجت الهی گفت: بشریت همیشه از وجود و فیوضات حجت خدا بهره مند است و مکتب شیعه در چنین مناسبتی به شکلهای گوناگون به امام زمان اظهار ارادت میکند و تجدید پیمان و تجدید بیعت و عهد نمونههایی از این اظهار ارادت است.
وی افزود: خوشبختانه طی سالهای اخیر جمعی از نهادهای فرهنگی و مجموعههای مردمی به صورت خودجوش برنامههای خوبی را اجرا کردهاند و کم کم نهم ربیع به جایگاه اصلی خود که تجدید عهد و تجدید بیعت با امام عصر(عج) است، برگشته و یادآور این نکته است که ما هم آغاز امامت حضرت حجت را جشن میگیریم و هم با آن حضرت تجدید بیعت میکنیم.
حجت الاسلام سیدمسعود پورسیدآقایی مدیر موسسه آینده روش گفت: مهدویت، رمز هویت و رهاییبخش امت از کفر و گمراهی است و باید در هر فرصتی، بهویژه در آغاز امامت حضرت این اندیشه تبیین شود. در دعای عهد نیز بر ضرورت تجدید عهد و بیعت با امام زمان(عج) تأکید شده است.
وی افزود: دعای عهد که هر روز خوانده میشود، شامل سه مرتبه عهد و عقد و بیعت است و بر این اساس، وظیفه همگانی، بازخوانی روزانه این عهدنامه و تحقق شعار «هل من ناصر ینصرنی» در برابر دشمنان است؛ نصرتی که با کمکِ معمولی تفاوت دارد و در شرایط اضطرار معنا مییابد.
علی اکبر رائفی پور مدیر موسسه مصاف ایرانیان در این نشست بر ضرورت بهروزرسانی متن بیعتنامه 12بندی عید بیعت متناسب با اتفاقات اخیر تأکید کرد و گفت: قرار است این متن بهصورت یکپارچه در اختیار همگان قرار گیرد و در تجمعات سراسری، با شعارهای «لبیک یا مهدی» و «لبیک یا خامنهای» قرائت شود. البته امسال با محوریت خونخواهی نائب امام و انتقام از دشمنان، این متن آماده خواهد شد.
سید محمد حسینی استاد دانشگاه تهران از مهدویت به عنوان گفتمانی فراگیر در عرصههای فرهنگ، سیاست و تمدن یاد کرد و گفت: رهبر شهید انقلاب بر وظایف منتظران تاکید داشتند و مصداقیابی انتظار در دوران دفاع مقدس، اهمیت ویژهای دارد. همچنین توجه به ویژگیهای جامعه مهدوی شامل عدل، اخلاق، معنویت، امنیت، صلح و رفاه، بهعنوان چشماندازی است که باید به سمت آن حرکت کرد.
وی افزود: دشمنیهای غرب با گفتمان مهدویت، از جمله اظهارات وزیر خارجه آمریکا درباره تحریم ایران به دلیل اعتقاد به ظهور امام زمان(عج) و نیز تلاش سینمای آخرالزمانی برای القای تقابل حضرت مهدی(عج) با حضرت مسیح(ع) و معرفی چهرهای خشن از اسلام، نشان از ترس عمیق آنان از جذابیتهای معنوی و اخلاقی این آموزه دارد. در این میان، تأکید بر اشتراک اعتقاد به منجی در میان همه ادیان توحیدی و پرهیز از رفتارهای تفرقهانگیز، میتواند به همافزایی و وحدت حول محور مهدویت کمک کند.
حجت الاسلام سیدمحسن محمودی رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی شهرستانهای استان تهران بر ضرورت فضاسازی شهری متناسب با فرهنگ مهدویت در تهران تأکید کرد و گفت: سهم امام زمان(عج) از فضای شهری باید بهوضوح دیده شود و غفلت موجود در این زمینه، شایسته جامعه منتظر نیست. اجرای این الگو در تهران میتواند الگویی برای سایر شهرها باشد و به تثبیت هویت مهدوی در ذهن و نگاه شهروندان کمک کند.
حجت الاسلام محمدرضا نصوری معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد مهدوی (ع) گفت: طرح اهل سربازی با امام زمان(عج) ویژه طلاب برای نخستینبار بهصورت کشوری اجرا میشود.
وی افزود: راهبرد اصلی تمام مناسبتها باید پیوستسازی بحث امامت و هویتبخشی به ارتباط با امام زنده باشد. با وجود موفقیتهایی مانند اربعین بهعنوان یک ابرپروژه جهانی، هنوز در حوزه مهدویت ضعف جدی در نمادسازی، باورپذیری مدیران و نهادینهسازی این گفتمان در برنامههای ملی وجود دارد و لذا ضروری است روح امامزمانی در تمامی عرصههای فرهنگی، نظامی و مدیریتی کشور جاری شود و از فرصت انقلاب اسلامی برای تحقق این هدف بهرهگیری گردد.