شناسهٔ خبر: 78619889 - سرویس فرهنگی
نسخه قابل چاپ منبع: تقریب | لینک خبر

مفتی یمن:

از هجرت نبوی تا قیام کربلا، مسیر امت اسلامی در آزمون‌ها و مبارزه با ظلم

علامه شمس‌الدین شرف‌الدین، مفتی یمن، در خطبه‌های نماز جمعه با اشاره به اهمیت هجرت پیامبر اکرم(ص) و قیام امام حسین(ع)، تأکید کرد که تاریخ اسلام از هجرت تا کربلا نشان‌دهنده مسئولیت امت در پاسخگویی به تکلیف الهی، ایستادگی در برابر ظلم و گذر از آزمون‌های الهی است.

صاحب‌خبر - به گزارش حوزه بین‌الملل خبرگزاری تقریب؛ علامه شمس‌الدین شرف‌الدین، مفتی یمن، در خطبه‌های نماز جمعه با اشاره به گذرا بودن عمر انسان و مسئولیت او در قبال زمان، به آیاتی از قرآن کریم استناد کرد و گفت: «أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ»؛ (آیا شما را چندان عمر ندادیم که هر کس می خواست در آن مقدار عمر متذکّر شود، متذکّر می شد؛ و [آیا] بیم دهنده ای به سوی شما نیامد؟ پس بچشید که برای ستمکاران هیچ یاوری نیست.)

وی همچنین به آیه دیگری اشاره کرد: «وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ»؛ (و روزی که قیامت برپا می شود، مجرمان سوگند می خورند که [فاصله مرگ تا قیامت را] جز ساعتی درنگ نکرده اند، این گونه [که در قیامت دروغ می گویند و منحرف از حقیقت هستند در دنیا نیز همواره از حق به باطل] منحرف می شدند.)

مفتی یمن با بیان اینکه عمر انسان کوتاه و سرمایه اصلی او زمان است، افزود که انسان باید از این سرمایه به بهترین شکل استفاده کند. وی در همین زمینه به روایتی از ائمه معصومین(ع) اشاره کرد که بر اساس آن هر انسانی که دو روزش مانند هم باشد، زیان کرده است.

شرف‌الدین هجرت پیامبر اکرم(ص) را یکی از مهم‌ترین رویدادهای تاریخ اسلام دانست و گفت: کسانی که همراه پیامبر(ص) هجرت کردند، جایگاه ویژه‌ای دارند. وی در این باره به آیه قرآن استناد کرد: «وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ»؛ (و کسانی که ایمان آوردند و هجرت کردند و در راه خدا جهاد نمودند و آنان که مهاجران را پناه دادند و یاری کردند، مؤمنان حقیقی فقط آنانند، برای آنان آمرزش و رزق نیکو و فراوانی است.)

وی همچنین با اشاره به هشدار قرآن درباره کسانی که در صورت تکلیف به هجرت بهانه‌تراشی می‌کنند، آیه‌ای دیگر را یادآور شد: «إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا»؛ (قطعاً کسانی که [با ترک هجرت از دیار کفر، و ماندن زیر سلطه کافران و مشرکان] بر خویش ستم کردند [هنگامی که] فرشتگانْ آنان را قبض روح می کنند، به آنان می گویند: [از نظر دین داری و زندگی] در چه حالی بودید؟ می گویند: ما در زمین، مستضعف بودیم. فرشتگان می گویند: آیا زمین خدا وسیع و پهناور نبود تا در آن [از محیط شرک به دیار ایمان] مهاجرت کنید؟! پس جایگاهشان دوزخ است و آن بد بازگشت گاهی است.)

مفتی یمن با اشاره به سختی‌هایی که اصحاب پیامبر(ص) در مسیر هجرت تحمل کردند، این دشواری‌ها را بخشی از آزمون‌های الهی دانست و به آیه «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ»؛ (به یقین ما شما را امتحان می کنیم تا مجاهدان از شما و صابران را مشخص نماییم، و اخبار شما را نیز [که اعمال و اسرار شماست] می آزماییم [تا صدق و کذب شما را در همه امور معلوم بداریم.]) استناد کرد.

شرف‌الدین در ادامه با اشاره به قیام امام حسین(ع) گفت: «قال الحسین علیه السلام: إنی لا أری الموت إلاّ سعادةً ولا الحیاةَ مع الظالمین إلا بَرَما»؛ (به راستی مرگ را، جز سعادت و زندگی در کنار ستمگران را، جز عار و ننگ نمی‌بینم). وی تأکید کرد که در دوران گسترش ظلم و فساد، قیام خونین امام حسین(ع) برای تثبیت ارزش‌های اسلامی و احیای امر به معروف و نهی از منکر ضروری بود.

وی همچنین با اشاره به جایگاه مجاهدان در قرآن کریم، آیه «لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ…» را یادآور شد و گفت مجاهدان در راه خدا با مال و جان خود از جایگاه والاتری برخوردارند.

مفتی یمن در ادامه با اشاره به اهمیت جهاد در کنار دعوت به خدا و امر به معروف، تأکید کرد که یکی از وظایف پیامبر(ص) تشویق مؤمنان به جهاد بوده است. وی در این زمینه به آیه «فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا» اشاره کرد و افزود که رهبران دینی وظیفه دارند مردم را به قیام در برابر مستکبران و حاکمان ظلم و جور تشویق کنند.

وی همچنین به روایتی مشهور از پیامبر اکرم(ص) اشاره کرد که در منابع اهل سنت نیز نقل شده است: «حسین منی و انا من حسین». به گفته شرف‌الدین، این روایت نشان می‌دهد که امام حسین(ع) ادامه‌دهنده راه پیامبر اکرم(ص) است و قیام ایشان حجت را بر همگان تمام کرده است.

مفتی یمن در ادامه به سخنی از امام حسین(ع) اشاره کرد: «أبی الله ذلک لنا و رسوله و المؤمنون و حجور طابت و طهرت و انوف حمیه و نفوس ابیه من ان نؤثر طاعه اللئام علی مصارع الکرام»؛ (خداوند بر ما زبونی و ذلت را نمی پسندد وپیامبر اکرم(ص) و مؤمنین نمی پسندند؛ و دامن‌های پاک و پاکیزه‌ای که ما را در خود پرورش داده‌اند، و سرهای پرحمیت، و نفس های استواری که ابدا زیر بار ظلم و تعدی نمی‌روند، بر ما نمی‌پسندند که اطاعت فرومایگان و زشت سیرتان را بر قتلگاه کریمان و ثروتمندان ترجیح دهیم.)

وی کربلا را «مکتب انسان‌ساز» توصیف کرد و در این زمینه به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) اشاره کرد: «رَسُولَ اللَّهِ ص قَدْ قَالَ فِی حَيَاتِهِ مَنْ رَأَى سُلْطَاناً جَائِراً مُسْتَحِلًّا لِحُرُمِ اللَّهِ نَاكِثاً لِعَهْدِ اللَّهِ مُخَالِفاً لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ يَعْمَلُ فِی عِبَادِ اللَّهِ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ ثُمَّ لَمْ يُغَيِّرْ بِقَوْلٍ وَ لَا فِعْلٍ كَانَ حَقِيقاً عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ مَدْخَلَهُ.»؛ (پيامبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله در زمان زندگى خود فرمود: كسى كه حاكم ستمكاری را كه حرام خدا را حلال بداند، عهد و پيمان خدا را بشكند، مخالف سنت رسول خدا(ص) باشد، در ميان مردم با گناه و عدوان رفتار نمايد، ببیند اما گفتار و رفتار خود را تغيير ندهد خدا حق دارد كه وى را هم در جايگاهى نظير جايگاه او داخل كند.)

شرف‌الدین در پایان تأکید کرد، قیام امام حسین(ع) برای قطع نفاق و تحقق امر به معروف و نهی از منکر صورت گرفت و با این قیام، حجت بر مردم تمام شد. به گفته وی، رضایت دادن به ظلم ستمگران نشانه خباثت دل است و ایمان واقعی در ایستادگی در برابر منکر و مبارزه در راه خدا آشکار می‌شود.

انتهای پیام/