به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام و المسلمین حبیب الله غفوری در خطبه های نماز عید سعید فطر در سخنانی اظهار داشت: فلسفه وجودی این عید بزرگ الهی، تحقق روح تسلیم محض بنده در برابر اوامر و نواهی پروردگار متعال است؛ بهگونهای که انسان مؤمن در تمام شئون زندگی، اراده و خواست خود را در مسیر فرمان الهی قرار میدهد و هیچ مرزی برای اطاعت از خداوند متعال قائل نیست.
نماینده ولی فقیه در استان کرمانشاه با اشاره به جایگاه ویژه این روز در منظومه معرفتی اسلام، افزود: عید قربان تنها یک مناسبت تقویمی یا آئین عبادی نیست، بلکه یک مدرسه کامل تربیتی است که در آن انسان مؤمن میآموزد چگونه در برابر امر الهی، همه تعلقات، خواستهها و وابستگیهای نفسانی را کنار بگذارد و به مقام تسلیم مطلق برسد.
امام جمعه کرمانشاه با تبیین ماجرای حضرت ابراهیم (ع)، تصریح کرد: حقیقت عید قربان در امتداد یک آزمون عظیم الهی در تاریخ توحید است؛ زمانی که حضرت ابراهیم خلیلالله (ع) پس از سالها انتظار برای داشتن فرزند، مأمور شد فرزند خویش حضرت اسماعیل (ع) را در راه خداوند متعال قربانی کند.
حجت الاسلام والمسلمین غفوری ادامه داد: این فرمان الهی، نقطه اوج امتحان الهی برای حضرت ابراهیم (ع) بود تا مقام خُلّت و دوستی با خداوند برای او تثبیت شود و نشان داده شود که انسان موحد تا چه اندازه میتواند از دلبستگیهای عاطفی، خانوادگی و طبیعی عبور و تنها در مسیر رضایت الهی حرکت کند.
وی افزود: در این واقعه تاریخی، مسئله اصلی صرفاً ذبح جسمانی حضرت اسماعیل (ع) نبود، بلکه هدف اصلی، ذبح کردن «نفس اماره» و شکستن کامل اراده غیرالهی در وجود انسان بود؛ به همین دلیل است که این واقعه بهعنوان نماد جاودانه بندگی در تاریخ ادیان الهی ثبت شده است.
نماینده ولیفقیه در استان کرمانشاه با تأکید بر بُعد معرفتی قربانی در عید قربان، گفت: قربانی کردن در ظاهر، ذبح یک حیوان است، اما در باطن، تمرینی برای ذبح نفس سرکش انسان در برابر اراده الهی است؛ انسانی که باید بیاموزد در برابر فرمان خداوند، هیچ خواست و اراده مستقلی برای خود قائل نباشد.
حجت الاسلام والمسلمین غفوری تصریح کرد: اگر این حقیقت در زندگی انسان مؤمن نهادینه شود، بسیاری از انحرافات اخلاقی، اجتماعی و اعتقادی از بین خواهد رفت، زیرا ریشه بسیاری از لغزشها در پیروی از نفس اماره و غفلت از فرمان الهی است.
وی ادامه داد: عید قربان در حقیقت تجلی عینی تقوا در زندگی انسان است؛ تقوایی که تنها در سطح شعار باقی نمیماند، بلکه در عمل و رفتار انسان در برابر خواست خداوند متعال نمود پیدا میکند.
امام جمعه کرمانشاه افزود: انسان متقی کسی است که در برابر وسوسههای درونی و بیرونی، معیار تصمیمگیری خود را رضایت الهی قرار میدهد و در این مسیر، هیچ مصلحت شخصی یا دنیوی را بر فرمان خداوند ترجیح نمیدهد.
حجت الاسلام و المسلمین غفوری با اشاره به مناسک حج و ارتباط آن با عید قربان، گفت: رمی جمرات، قربانی کردن و سایر اعمال حج، همگی نمادهای عینی مبارزه با شیطان و بریدن از تعلقات دنیوی است؛ این اعمال به انسان یادآوری میکند که مسیر بندگی، مسیری همراه با جهاد دائمی با نفس و وسوسههای شیطانی است.
وی تأکید کرد: کسی که در این میدان تربیتی قرار میگیرد، میآموزد که باید همواره در برابر شیطان درونی و بیرونی ایستادگی کند و اجازه ندهد ارادههای غیرالهی بر زندگی او حاکم شود.
نماینده ولیفقیه در استان کرمانشاه در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به شرایط منطقهای و جهانی، گفت: امروز دشمنان اسلام بهویژه جریان آمریکایی ـ صهیونیستی، پس از ناکامی در عرصههای میدانی، جنگی گسترده در قالب رسانه، فضای مجازی و جنگ روانی علیه ملتها به راه انداختهاند.
حجت الاسلام و المسلمین غفوری افزود: این جنگ ترکیبی با هدف ایجاد تردید در باورهای مردم، تخریب اعتماد عمومی و ضربه زدن به انسجام اجتماعی طراحی شده است، اما ملت ایران با اتکا به ایمان دینی و رهبری الهی، بارها این توطئهها را خنثی کرده است.
وی تصریح کرد: انقلاب اسلامی ایران با شعار «اللهاکبر» آغاز شد و همین شعار توحیدی در طول تاریخ انقلاب، عامل اصلی شکست دشمنان و پیروزیهای بزرگ ملت ایران در دفاع مقدس و سایر عرصهها بوده است.
خطیب جمعه کرمانشاه ادامه داد: ملت ایران با اتکا به قدرت الهی و رهبری حکیمانه، توانسته است در برابر پیچیدهترین تهدیدها ایستادگی کند و دشمنان را در عرصههای مختلف به عقبنشینی وادار کند.
حجت الاسلام و المسلمین غفوری در پایان خاطرنشان کرد: استمرار این مسیر مبتنی بر ایمان، مقاومت، انسجام ملی و ولایتمداری، میتواند زمینهساز تحقق وعدههای الهی و فراهم شدن بسترهای لازم برای ظهور حضرت ولیعصر (عج) باشد؛ چراکه جامعهای که در مسیر تقوا و بندگی حرکت کند، بهطور طبیعی به سمت تحقق حاکمیت الهی سوق پیدا خواهد کرد.
انتهای پیام/
∎
نماینده ولی فقیه در استان کرمانشاه با اشاره به جایگاه ویژه این روز در منظومه معرفتی اسلام، افزود: عید قربان تنها یک مناسبت تقویمی یا آئین عبادی نیست، بلکه یک مدرسه کامل تربیتی است که در آن انسان مؤمن میآموزد چگونه در برابر امر الهی، همه تعلقات، خواستهها و وابستگیهای نفسانی را کنار بگذارد و به مقام تسلیم مطلق برسد.
امام جمعه کرمانشاه با تبیین ماجرای حضرت ابراهیم (ع)، تصریح کرد: حقیقت عید قربان در امتداد یک آزمون عظیم الهی در تاریخ توحید است؛ زمانی که حضرت ابراهیم خلیلالله (ع) پس از سالها انتظار برای داشتن فرزند، مأمور شد فرزند خویش حضرت اسماعیل (ع) را در راه خداوند متعال قربانی کند.
حجت الاسلام والمسلمین غفوری ادامه داد: این فرمان الهی، نقطه اوج امتحان الهی برای حضرت ابراهیم (ع) بود تا مقام خُلّت و دوستی با خداوند برای او تثبیت شود و نشان داده شود که انسان موحد تا چه اندازه میتواند از دلبستگیهای عاطفی، خانوادگی و طبیعی عبور و تنها در مسیر رضایت الهی حرکت کند.
وی افزود: در این واقعه تاریخی، مسئله اصلی صرفاً ذبح جسمانی حضرت اسماعیل (ع) نبود، بلکه هدف اصلی، ذبح کردن «نفس اماره» و شکستن کامل اراده غیرالهی در وجود انسان بود؛ به همین دلیل است که این واقعه بهعنوان نماد جاودانه بندگی در تاریخ ادیان الهی ثبت شده است.
نماینده ولیفقیه در استان کرمانشاه با تأکید بر بُعد معرفتی قربانی در عید قربان، گفت: قربانی کردن در ظاهر، ذبح یک حیوان است، اما در باطن، تمرینی برای ذبح نفس سرکش انسان در برابر اراده الهی است؛ انسانی که باید بیاموزد در برابر فرمان خداوند، هیچ خواست و اراده مستقلی برای خود قائل نباشد.
حجت الاسلام والمسلمین غفوری تصریح کرد: اگر این حقیقت در زندگی انسان مؤمن نهادینه شود، بسیاری از انحرافات اخلاقی، اجتماعی و اعتقادی از بین خواهد رفت، زیرا ریشه بسیاری از لغزشها در پیروی از نفس اماره و غفلت از فرمان الهی است.
وی ادامه داد: عید قربان در حقیقت تجلی عینی تقوا در زندگی انسان است؛ تقوایی که تنها در سطح شعار باقی نمیماند، بلکه در عمل و رفتار انسان در برابر خواست خداوند متعال نمود پیدا میکند.
امام جمعه کرمانشاه افزود: انسان متقی کسی است که در برابر وسوسههای درونی و بیرونی، معیار تصمیمگیری خود را رضایت الهی قرار میدهد و در این مسیر، هیچ مصلحت شخصی یا دنیوی را بر فرمان خداوند ترجیح نمیدهد.
حجت الاسلام و المسلمین غفوری با اشاره به مناسک حج و ارتباط آن با عید قربان، گفت: رمی جمرات، قربانی کردن و سایر اعمال حج، همگی نمادهای عینی مبارزه با شیطان و بریدن از تعلقات دنیوی است؛ این اعمال به انسان یادآوری میکند که مسیر بندگی، مسیری همراه با جهاد دائمی با نفس و وسوسههای شیطانی است.
وی تأکید کرد: کسی که در این میدان تربیتی قرار میگیرد، میآموزد که باید همواره در برابر شیطان درونی و بیرونی ایستادگی کند و اجازه ندهد ارادههای غیرالهی بر زندگی او حاکم شود.
نماینده ولیفقیه در استان کرمانشاه در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به شرایط منطقهای و جهانی، گفت: امروز دشمنان اسلام بهویژه جریان آمریکایی ـ صهیونیستی، پس از ناکامی در عرصههای میدانی، جنگی گسترده در قالب رسانه، فضای مجازی و جنگ روانی علیه ملتها به راه انداختهاند.
حجت الاسلام و المسلمین غفوری افزود: این جنگ ترکیبی با هدف ایجاد تردید در باورهای مردم، تخریب اعتماد عمومی و ضربه زدن به انسجام اجتماعی طراحی شده است، اما ملت ایران با اتکا به ایمان دینی و رهبری الهی، بارها این توطئهها را خنثی کرده است.
وی تصریح کرد: انقلاب اسلامی ایران با شعار «اللهاکبر» آغاز شد و همین شعار توحیدی در طول تاریخ انقلاب، عامل اصلی شکست دشمنان و پیروزیهای بزرگ ملت ایران در دفاع مقدس و سایر عرصهها بوده است.
خطیب جمعه کرمانشاه ادامه داد: ملت ایران با اتکا به قدرت الهی و رهبری حکیمانه، توانسته است در برابر پیچیدهترین تهدیدها ایستادگی کند و دشمنان را در عرصههای مختلف به عقبنشینی وادار کند.
حجت الاسلام و المسلمین غفوری در پایان خاطرنشان کرد: استمرار این مسیر مبتنی بر ایمان، مقاومت، انسجام ملی و ولایتمداری، میتواند زمینهساز تحقق وعدههای الهی و فراهم شدن بسترهای لازم برای ظهور حضرت ولیعصر (عج) باشد؛ چراکه جامعهای که در مسیر تقوا و بندگی حرکت کند، بهطور طبیعی به سمت تحقق حاکمیت الهی سوق پیدا خواهد کرد.
انتهای پیام/