شناسهٔ خبر: 78253282 - سرویس سیاسی
نسخه قابل چاپ منبع: رسا | لینک خبر

منظومه فکری آیت‌الله مکارم شیرازی رونمایی شد

منظومه فکری حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی صبح امروز با پیام حضرت آیت‌الله سبحانی و با حضور علما و شخصیت‌های حوزوی و دانشگاهی رونمایی شد.

صاحب‌خبر -

به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، منظومه فکری حضرت آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی صبح امروز با پیام حضرت آیت‌الله جعفر سبحانی و با حضور آیت الله کریمی جهرمی، آیت الله رشاد، حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و جمعی از شخصیت‌های حوزوی و دانشگاهی در سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی رونمایی شد.

منظومه فکری آیت‌الله مکارم شیرازی حاصل یک سال مطالعه کامل آثار است

حجت الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در این مراسم توضیحات مبسوطی درباره روند تألیف، ساختار و محتوای این اثر ارزشمند ارائه داد.

حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه در ابتدا با تأکید بر اینکه این مجموعه حاصل جمع‌آوری مقالات نیست، گفت: ممکن است برخی گمان کنند عناوینی آماده و به نویسندگان سفارش داده شده است، اما واقعیت این است که یک سال تمام، کل آثار حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی، اعم از آثار معرفتی، فقهی، اصولی و تفسیری، مطالعه شد تا بتوانیم یک پرونده علمی تشکیل دهیم و ساختار تعریف کنیم.

منظومه فکری آیت‌الله مکارم شیرازی حاصل یک سال مطالعه کامل آثار است

وی افزود: پس از مطالعه کامل آثار و جمع‌بندی مباحث استاد، مشخص شد که حتی ساختار مباحث ذیل هر مدخل را نیز باید آماده می‌کردیم و نحوه ورود و خروج به هر بحث را به نویسندگان ارائه دهیم. شورای علمی نیز بر این فرآیند نظارت و آن را تکمیل می‌کرد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: محققین این پروژه، برخی از شاگردان حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی و برخی دیگر نیز از کسانی بودند که با آثار استاد آشنایی و ارتباط داشتند. این کار سه چهار سال به طول انجامید و در ایامی که مسئولیت‌های اجرایی بر دوش نبود، از ابتدای سحر تا شب پیگیری می‌شد.

شخصیت علمی، سلوکی و اجتماعی؛ الگویی برای طلاب

حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه در تشریح ساختار شش‌بخشی کتاب اظهار داشت: بخش اول به شخصیت علمی، سلوکی و اجتماعی حضرت آیت الله مکارم اختصاص دارد که خود شامل سه فصل زیست‌نامه علمی و سیر تطور فکری، خدمات فرهنگی اجتماعی و منش و سلوک سیاسی است.

وی تأکید کرد: این سه فصل یک الگوی کامل برای تحصیل، تدریس و طی کردن مسیر از ابتدا تا مقام مرجعیت به طلاب ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد چگونه یک طلبه می‌تواند این مسیر را طی کند. در این بخش به تمام خدمات علمی، فرهنگی، اجتماعی و همچنین فعالیت‌های سیاسی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پیش از انقلاب، از جمله نامه‌های اعتراضی به سران رژیم پهلوی در دفاع از امام خمینی(ره) و نقش ایشان در تدوین قانون اساسی پرداخته شده است.

آیت‌الله مکارم شیرازی شخصیتی جامع‌الاطراف و «مرجع مجاهد» است
 

آیت‌الله مکارم شیرازی شخصیتی جامع‌الاطراف و «مرجع مجاهد» است

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تجلیل از مقام علمی و شخصیتی حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی، این مرجع تقلید را «نعمت بزرگ خداوند متعال به حوزه‌های علمیه، جامعه اسلامی، جامعه شیعی و نظام جمهوری اسلامی ایران» توصیف کرد.

وی با اشاره به اینکه حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی صدسالگی خود را پشت سر گذاشته است، اظهار داشت: «خداوند متعال به لطف خود صدسالگی این مرجع تقلید را رقم زد و امیدواریم سال‌های متمادی در سده دوم عمر پربرکتشان نیز همچنان از وجود ایشان بهره‌مند باشیم.»

مرجع مجاهد و شخصیت جامع‌الاطراف

آیت‌الله رشاد با تأکید بر اینکه دقیق‌ترین عنوان قابل اطلاق به حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی «مرجع مجاهد» است، خاطرنشان کرد: «این مرجع تقلید در تمام صحنه‌ها حضور داشته و در وقایع و حوادثی که برخی، ملاحظاتی دارند و حاضر نمی‌شوند در آن معرکه‌ها وارد شده و حاضر می‌شود.»

رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی شخصیت حضرت آیت‌الله مکارم را «شخصیتی جامع‌الاطراف» توصیف کرد و افزود: این مرجع تقلید در حوزه حکمت و کلام در اوج، قلم زده‌ است، در فقه و اصول نیز چنین بوده و در عرصه‌های اجتماعی نیز حضور فعال داشته‌ است. ابعاد گوناگون شخصیت وی، این مرجع تقلید را به شخصیتی جامع‌الاطراف تبدیل کرده است.»

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به جامعیت شخصیت حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: «برجسته‌ترین خصوصیت وجودی این مرجع تقلید همین جامعیت در ابعاد مختلف است که برخی ممکن است آن را متضاد تصور کنند.

پیشگامی در فلسفه دین و ابتکار در نگارش

آیت‌الله رشاد با اشاره به سابقه آشنایی دیرینه خود با آثار حضرت آیت‌الله مکارم گفت: «این مرجع تقلید پیش از ورود به قم، در تهران مباحثی را مطرح می‌کرد که امروزه از آن به عنوان «فلسفه دین» تعبیر می‌شود. مباحث وی درباره «نیاز به دین» و «جامعیت دین» در آن زمان ابتکاری بود.»

وی با اشاره به عادت مطالعاتی حضرت آیت‌الله مکارم در دوران جوانی افزود: «این مرجع تقلید در مسیر سفر قم به تهران، در اتوبوس کتابچه‌هایی مطالعه می‌کرد و با قلمی زیبا و دلنشین به پرسش‌ها پاسخ می‌داد. مجموعه «قواعد فقه» شامل ۳۰ قاعده را در آن دوران برای جوانان ۱۶ و ۱۷ ساله با زبانی متناسب با ذهنیت آنان به نگارش درآورد که از سوی منابع بسیار ارزشمند مورد توجه قرار گرفت.»

منظومه فکری آیت‌الله مکارم شیرازی حاصل یک سال مطالعه کامل آثار است

حجت الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در این مراسم توضیحات مبسوطی درباره روند تألیف، ساختار و محتوای این اثر ارزشمند ارائه داد.

حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه در ابتدا با تأکید بر اینکه این مجموعه حاصل جمع‌آوری مقالات نیست، گفت: ممکن است برخی گمان کنند عناوینی آماده و به نویسندگان سفارش داده شده است، اما واقعیت این است که یک سال تمام، کل آثار حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی، اعم از آثار معرفتی، فقهی، اصولی و تفسیری، مطالعه شد تا بتوانیم یک پرونده علمی تشکیل دهیم و ساختار تعریف کنیم.

منظومه فکری آیت‌الله مکارم شیرازی حاصل یک سال مطالعه کامل آثار است

وی افزود: پس از مطالعه کامل آثار و جمع‌بندی مباحث استاد، مشخص شد که حتی ساختار مباحث ذیل هر مدخل را نیز باید آماده می‌کردیم و نحوه ورود و خروج به هر بحث را به نویسندگان ارائه دهیم. شورای علمی نیز بر این فرآیند نظارت و آن را تکمیل می‌کرد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: محققین این پروژه، برخی از شاگردان حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی و برخی دیگر نیز از کسانی بودند که با آثار استاد آشنایی و ارتباط داشتند. این کار سه چهار سال به طول انجامید و در ایامی که مسئولیت‌های اجرایی بر دوش نبود، از ابتدای سحر تا شب پیگیری می‌شد.

شخصیت علمی، سلوکی و اجتماعی؛ الگویی برای طلاب

حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه در تشریح ساختار شش‌بخشی کتاب اظهار داشت: بخش اول به شخصیت علمی، سلوکی و اجتماعی حضرت آیت الله مکارم اختصاص دارد که خود شامل سه فصل زیست‌نامه علمی و سیر تطور فکری، خدمات فرهنگی اجتماعی و منش و سلوک سیاسی است.

وی تأکید کرد: این سه فصل یک الگوی کامل برای تحصیل، تدریس و طی کردن مسیر از ابتدا تا مقام مرجعیت به طلاب ارائه می‌دهد و نشان می‌دهد چگونه یک طلبه می‌تواند این مسیر را طی کند. در این بخش به تمام خدمات علمی، فرهنگی، اجتماعی و همچنین فعالیت‌های سیاسی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پیش از انقلاب، از جمله نامه‌های اعتراضی به سران رژیم پهلوی در دفاع از امام خمینی(ره) و نقش ایشان در تدوین قانون اساسی پرداخته شده است.

آیت‌الله مکارم شیرازی شخصیتی جامع‌الاطراف و «مرجع مجاهد» است
 

آیت‌الله مکارم شیرازی شخصیتی جامع‌الاطراف و «مرجع مجاهد» است

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تجلیل از مقام علمی و شخصیتی حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی، این مرجع تقلید را «نعمت بزرگ خداوند متعال به حوزه‌های علمیه، جامعه اسلامی، جامعه شیعی و نظام جمهوری اسلامی ایران» توصیف کرد.

وی با اشاره به اینکه حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی صدسالگی خود را پشت سر گذاشته است، اظهار داشت: «خداوند متعال به لطف خود صدسالگی این مرجع تقلید را رقم زد و امیدواریم سال‌های متمادی در سده دوم عمر پربرکتشان نیز همچنان از وجود ایشان بهره‌مند باشیم.»

مرجع مجاهد و شخصیت جامع‌الاطراف

آیت‌الله رشاد با تأکید بر اینکه دقیق‌ترین عنوان قابل اطلاق به حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی «مرجع مجاهد» است، خاطرنشان کرد: «این مرجع تقلید در تمام صحنه‌ها حضور داشته و در وقایع و حوادثی که برخی، ملاحظاتی دارند و حاضر نمی‌شوند در آن معرکه‌ها وارد شده و حاضر می‌شود.»

رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی شخصیت حضرت آیت‌الله مکارم را «شخصیتی جامع‌الاطراف» توصیف کرد و افزود: این مرجع تقلید در حوزه حکمت و کلام در اوج، قلم زده‌ است، در فقه و اصول نیز چنین بوده و در عرصه‌های اجتماعی نیز حضور فعال داشته‌ است. ابعاد گوناگون شخصیت وی، این مرجع تقلید را به شخصیتی جامع‌الاطراف تبدیل کرده است.»

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به جامعیت شخصیت حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: «برجسته‌ترین خصوصیت وجودی این مرجع تقلید همین جامعیت در ابعاد مختلف است که برخی ممکن است آن را متضاد تصور کنند.

پیشگامی در فلسفه دین و ابتکار در نگارش

آیت‌الله رشاد با اشاره به سابقه آشنایی دیرینه خود با آثار حضرت آیت‌الله مکارم گفت: «این مرجع تقلید پیش از ورود به قم، در تهران مباحثی را مطرح می‌کرد که امروزه از آن به عنوان «فلسفه دین» تعبیر می‌شود. مباحث وی درباره «نیاز به دین» و «جامعیت دین» در آن زمان ابتکاری بود.»

وی با اشاره به عادت مطالعاتی حضرت آیت‌الله مکارم در دوران جوانی افزود: «این مرجع تقلید در مسیر سفر قم به تهران، در اتوبوس کتابچه‌هایی مطالعه می‌کرد و با قلمی زیبا و دلنشین به پرسش‌ها پاسخ می‌داد. مجموعه «قواعد فقه» شامل ۳۰ قاعده را در آن دوران برای جوانان ۱۶ و ۱۷ ساله با زبانی متناسب با ذهنیت آنان به نگارش درآورد که از سوی منابع بسیار ارزشمند مورد توجه قرار گرفت.»

آیت‌الله مکارم شیرازی شخصیتی جامع‌الاطراف و «مرجع مجاهد» است

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تجلیل از مقام علمی و شخصیتی حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی، این مرجع تقلید را «نعمت بزرگ خداوند متعال به حوزه‌های علمیه، جامعه اسلامی، جامعه شیعی و نظام جمهوری اسلامی ایران» توصیف کرد.

وی با اشاره به اینکه حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی صدسالگی خود را پشت سر گذاشته است، اظهار داشت: «خداوند متعال به لطف خود صدسالگی این مرجع تقلید را رقم زد و امیدواریم سال‌های متمادی در سده دوم عمر پربرکتشان نیز همچنان از وجود ایشان بهره‌مند باشیم.»

مرجع مجاهد و شخصیت جامع‌الاطراف

آیت‌الله رشاد با تأکید بر اینکه دقیق‌ترین عنوان قابل اطلاق به حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی «مرجع مجاهد» است، خاطرنشان کرد: «این مرجع تقلید در تمام صحنه‌ها حضور داشته و در وقایع و حوادثی که برخی، ملاحظاتی دارند و حاضر نمی‌شوند در آن معرکه‌ها وارد شده و حاضر می‌شود.»

رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی شخصیت حضرت آیت‌الله مکارم را «شخصیتی جامع‌الاطراف» توصیف کرد و افزود: این مرجع تقلید در حوزه حکمت و کلام در اوج، قلم زده‌ است، در فقه و اصول نیز چنین بوده و در عرصه‌های اجتماعی نیز حضور فعال داشته‌ است. ابعاد گوناگون شخصیت وی، این مرجع تقلید را به شخصیتی جامع‌الاطراف تبدیل کرده است.»

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به جامعیت شخصیت حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: «برجسته‌ترین خصوصیت وجودی این مرجع تقلید همین جامعیت در ابعاد مختلف است که برخی ممکن است آن را متضاد تصور کنند.

پیشگامی در فلسفه دین و ابتکار در نگارش

آیت‌الله رشاد با اشاره به سابقه آشنایی دیرینه خود با آثار حضرت آیت‌الله مکارم گفت: «این مرجع تقلید پیش از ورود به قم، در تهران مباحثی را مطرح می‌کرد که امروزه از آن به عنوان «فلسفه دین» تعبیر می‌شود. مباحث وی درباره «نیاز به دین» و «جامعیت دین» در آن زمان ابتکاری بود.»

وی با اشاره به عادت مطالعاتی حضرت آیت‌الله مکارم در دوران جوانی افزود: «این مرجع تقلید در مسیر سفر قم به تهران، در اتوبوس کتابچه‌هایی مطالعه می‌کرد و با قلمی زیبا و دلنشین به پرسش‌ها پاسخ می‌داد. مجموعه «قواعد فقه» شامل ۳۰ قاعده را در آن دوران برای جوانان ۱۶ و ۱۷ ساله با زبانی متناسب با ذهنیت آنان به نگارش درآورد که از سوی منابع بسیار ارزشمند مورد توجه قرار گرفت.»