به گزارش ایرنا؛ در دل دیار کهن ملایر یاد مردی بزرگ همچون نگینی درخشان بر تارک تاریخ این شهر میدرخشد؛ آیتالله «سیدمحمد میرشاهولد» مبارز خستگیناپذیر این شهرستان که در قامت یک روحانی عالم و صلابت یک مبارز نستوه نامش در تاریخ انقلاب اسلامی، همیشه جاودان است.
صدایش هنگام وعظ و سخنرانی، رسا و دلنشین بود و کلامش چون آبی زلال، بر جان تشنه حقیقتجویان مینشست، در محافل علمی و درسهای فقه، با دقتی مثالزدنی و صبوری فراوان، پیچیدهترین مسائل شرعی را برای طلاب جوان روشن میساخت، اما در میدان مبارزه، همان صدای آرام، به سلاحی تبدیل میشد که پرده از ظلم و ستم میدرید و ندای حقطلبی مردم ستمدیده را به گوش زمانه میرساند.
در روزهای سخت مبارزه ردای ساده روحانیتش، شاهد رشادتهای بینظیرش بود و بارها مأموران ساواک به خانه محقر و بیآلایشش هجوم بردند، اما آن قامت خم نشد و آن نگاه، از عزمی راسختر از کوه سخن میگفت، سلاح او، نه اسلحه، که قلم و بیان و ایمانی آهنین بود و در قلب مردم ملایر، نه تنها یک مرجع دینی که پناهگاه و رهبری امین به شمار میآمد که در تاریکترین شبهای خفقان، چراغ امید را روشن نگه میداشت.
پس از انقلاب، وقتی به فرمان امام خمینی(ره) بر منبر نماز جمعه میایستاد، چهرهاش هم شکر انقلاب متبلور بود و هم رنج بیماری را بر دوش میکشید، منبرش، ادامه همان جهاد روشنگری بود، سادهزیستی را تا آخرین لحظه حفظ کرد و خانهاش همچنان کوچک و ساده بود و دلش همچنان بزرگ و پذیرای مردم.
وقتی در غروب یک روز سرد بهمنماه در آستانه ماه محرم چشم بر جهان فروبست، گویی ملایر پدری مهربان و دانا را از دست داد، امروز آرامگاهش در جوار امامزاده عبدالله(ع) به زیارتگاهی برای دلهای عاشق و وفادار تبدیل شده، آیتالله «سیدمحمد میرشاهولد» عالمی فقیه، مبارزی بیادعا و نمادی از ایثار برای همیشه در خاک این دیار ریشه دوانید و جاودانه شد.
در همین رابطه و در آستانه روز ملی ملایر سالروز رحلت «آیتالله سیدمحمد میرشاهولد» رهبر مبارزات انقلابی مردم ملایر، گفتوگویی صمیمی با حجت الاسلام «عبدالحمید میرشاهولد» فرزند آیتالله میرشاهولد داشتیم که در پی میخوانید:
ایرنا: درباره خاستگاه خانوادگی آیتالله میرشاهولد و پیشینه مذهبی ایشان توضیح دهید؟
حجت الاسلام میرشاهولد: پدرم در سال ۱۳۰۹ هجری شمسی در خانوادهای بزرگ و مذهبی از سادات علوی در شهرستان ملایر به دنیا آمد، در خانوادهای که ریشههای عمیق دینی و اجتماعی داشتند، پدربزرگم از سادات بزرگ و مورد احترام مردم ملایر بود و با وجود فضای خفقانآور دوران پهلوی، برنامههای مذهبی مختلفی از جمله برپایی نماز جماعت، جلسات دینی و قرآنی، و مراسم عزاداری در ایام محرم را برای مردم ملایر برگزار میکرد.
آیتالله میرشاهولد پس از ورود به مدرسه، دوران ابتدایی را در ملایر گذراند و در پایان دوره ششم ابتدایی، در بین شهرستانهای ملایر، نهاوند و تویسرکان به عنوان شاگرد برتر، رتبه اول را کسب کرد و برای ادامه تحصیل در مدارس عالی بورسیه شد.
پس از گذراندن دروس مقدماتی و سطح متوسط و تفسیر و اخلاق در محضر آیت الله شیخ شهاب با مشورت و صلاحدید استاد بزرگ و پدر گرامی خود تصمیم به هجرت گرفت و وارد حوزه علمیه مقدسه قم شد و زانوی ادب در محضر اساتید زد و سطوح عالیه فقه و اصول را نزد بزرگوارانی چون آیت الله العظمی مرعشی نجفی و گلپایگانی و شهید صدوقی فرا گرفت و سپس وارد حوزه درس خارج مرحوم آیت الله العظمی بروجردی و آیات عظام حجت کوه کمری و سید محمد تقی خوانساری شد و بهرههای علمی و معنوی خود را از آن فرزانگان برد.
ایرنا: با وجود این موفقیت و بورسیه، چرا ایشان مسیر علوم حوزوی را انتخاب کردند؟
حجت الاسلام میرشاهولد: علاقه وافر ایشان به فراگیری علوم دینی و مذهبی باعث شد راه حوزه علمیه را انتخاب کند، بنابراین در سال ۱۳۲۲ به عنوان طلبه وارد حوزه علمیه جدیدالتأسیس شهر ملایر شد.
در آن زمان مدیر حوزه علمیه ملایر آیتالله «شهابالدین مصطفوی» بود و پدرم پس از گذراندن دروس مقدماتی و سطوح مختلف و استفاده از محضر اساتید آن حوزه، با مشورت پدرش برای تکمیل تحصیلات راهی حوزه علمیه قم شد.
آیتالله میرشاهولد پس از ورود به حوزه علمیه قم، در محضر بسیاری از مراجع و اساتید بزرگ آن عصر تلمذ کردند، از جمله استادان برجسته ایشان میتوان به آیتالله سید شهابالدین مرعشی نجفی، آیتالله سید محمد رضا گلپایگانی، شهید آیتالله محمد صدوقی و آیتالله سید حسین بروجردی اشاره کرد، وی در این دوران، سطوح عالی دروس حوزوی را با موفقیت فراگرفت.
ایرنا: دلیل عزیمت آیتالله میرشاهولد از قم به مقصد تهران و مسوولیتش در زادگاهش چه بود؟
حجت الاسلام میرشاهولد: به دنبال ابتلا به یک بیماری چشمی، آیتالله میرشاهولد پس از دوازده سال اقامت و تحصیل در قم، ناگزیر به تهران عزیمت کرد، اقامت سهساله در پایتخت، فرصتی دیگر برای بهرهگیری از محضر علما و تکمیل مدارج علمی بود و این تلاشها نهایت منجر به رسیدن وی به درجه اجتهاد، عالیترین مقام علمی در حوزههای علمیه شد.
آیتالله میرشاهولد در سال ۱۳۳۷ به ملایر بازگشت، این بازگشت مصادف با یک حادثه مهم برای شهر بود، رحلت آیتالله مصطفوی بنیانگذار و مدیر حوزه علمیه ملایر اتفاق تلخی برای پدرم بود و این همزمانی، نقشی سرنوشتساز برای وی ایجاد کرد.
مردم ملایر با مشاهده وجود این عالم مجاهد در شهر، از وی درخواست کردند تا در ملایر بماند و مسوولیت خلاء بهجا مانده را پر کند، در نتیجه آیتالله میرشاهولد ریاست حوزه علمیه ملایر را بر عهده گرفت و رسالت ترویج معارف دینی و آموزش احکام اسلامی را در این شهرستان آغاز کرد.
خدمترسانی به مردم، محور اصلی فعالیتهای پدرم در ملایر بود، این خدمات شامل احداث مساجد و کتابخانهها، رسیدگی همهجانبه به محرومان و نیازمندان، پاسخگویی و حل مشکلات مردم در امور گوناگون و نیز برگزاری مستمر جلسات وعظ، تفسیر و سایر برنامههای مذهبی میشد.
ایرنا: نقش پدر شما در نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) از چه زمانی و چگونه آغاز شد؟
حجت الاسلام میرشاهولد: با اوجگیری نهضت اسلامی در سال ۱۳۴۲، آیتالله میرشاهولد نیز به صفوف مبارزان پیوست، وی رهبری و هدایت مبارزات ضد رژیم پهلوی در شهرستان ملایر را عهدهدار شد و بهصورت علنی و سازمانیافته، فعالیتهای انقلابی خود را تا پیروزی انقلاب در سال ۱۳۵۷ ادامه داد.
روش اصلی او، سخنرانیهای روشنگرانه در مساجد و محافل مختلف بود، وی در این سخنرانیها به تبیین اهداف انقلاب و افشای چهره رژیم میپرداخت، اقدام دیگر و بسیار خطرناک دریافت، تکثیر و توزیع گسترده اعلامیهها و پیامهای امام خمینی(ره) در میان مردم بود.
پدرم این فعالیتهای مخفیانه و خطرناک را به تنهایی انجام نمیداد، گروهی از مبارزان ملایری وی را یاری میکردند که از چهرههای تأثیرگذار آن میتوان به شهید شیخ «صادق عباسی»، حجتالاسلام ترابی و برادرش و آقایان پورکریمی، گلستانه و روحانی اشاره کرد.
یکی از شجاعتهای آیتالله میرشاهولد، ادامه بیپروای فعالیتهای دینی به ویژه اقامه نماز جماعت، تحت سختترین شرایط حکومت نظامی ساواک بود، این کار، علاوه بر ارزش عبادی، نمایشی از عدم تسلیم در برابر اختناق و نقطهای برای تجمع و آگاهیبخشی به مردم بود.
ایرنا: کمی از خاطرات دوران مبارزات انقلاب پدر و دستگیریهای وی بگویید؟
حجت الاسلام میرشاهولد: یکی از خاطرات من مربوط به ایام محرم است که نیروهای ساواک مسجد را محاصره کرده بودند و برای حفظ جان مردم، آیتالله میرشاهولد اجازه داد حضار مسجد را ترک کنند، پس از آن نیروهای رژیم آیتالله میرشاهولد و برادر بزرگش را دستگیر کرده و مورد ضرب و شتم قرار دادند و آنها را تا نیمهشب در شهربانی نگه داشته و شکنجه کردند.
با وجود دستگیریهای مکرر توسط ساواک، پدرم هیچگاه مبارزات خود را متوقف نکرد و تا پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ به همراه دیگر مبارزان، به فعالیتهای انقلابی ادامه داد.
زندگی آیتالله میرشاهولد، تجسم تلفیق علم و عمل و مرجعیت دینی و رهبری اجتماعی بود و وی مسیری تکاملی از تحصیل در بالاترین سطوح حوزوی تا اجتهاد، سپس قبول مسوولیت مدیریت حوزه علمی و در نهایت رهبری جهادی و انقلابی یک منطقه را پیمود و مجاهدت او، نمونهای درخشان از روحانیت مبارز و خدمتگزار در تاریخ انقلاب اسلامی است.
ایرنا: نقش شما، خانواده و منزل آیتالله میرشاهولد در مبارزات انقلابی ملایر چه بود؟
حجت الاسلام میرشاهولد: منزل ما از سالها قبل از پیروزی انقلاب، به یکی از پایگاههای مهم تبلیغاتی و برنامهریزی تبدیل شده بود، اغلب اوقات، به دلیل حضور گسترده مردم برای شنیدن سخنرانیهای آیتالله میرشاهولد و برنامهریزی برای تظاهرات در سطح شهر، تنها فضای قابل استفاده برای خانواده، آشپزخانه بود، حتی پس از جمعآوری سلاحهای شهر در آستانه پیروزی انقلاب، این سلاحها برای مدتی در منزل ما نگهداری میشد.
تمام خانواده در کنار پدر بودند و لحظه به لحظه مبارزات او را همراهی میکردند؛ من هم در آن زمان ۱۷ سال داشتم و بیشترین وقتم را در کنار پدرم میگذراندم و شاهد این فعالیتها بودم.
بسیاری از عکسهای مربوط به فعالیتهای مبارزاتی پدرم توسط ساواک گرفته میشد تا آنها بتوانند او و دیگر مبارزان را زیر نظر داشته باشند، این عکسها بعدها به دست ما رسید و اکنون بخشی از آن در مرکز اسناد انقلاب اسلامی شهرستان نگهداری میشود.
ایرنا: پدرتان پس از پیروزی انقلاب چه مسوولیتی بر عهده گرفت؟
حجت الاسلام میرشاهولد: با حکم حضرت امام خمینی(ره)، آیتالله میرشاهولد به عنوان نخستین امام جمعه ملایر منصوب شد، اما به دلیل شدت بیماری، بعد از دو سال استعفا داد و سپس مجدد از سال ۱۳۷۵ تا پایان عمر، به عنوان امام جمعه موقت در کنار آیتالله فاضلیان رهبری امور مذهبی شهر را بر عهده داشت.
ایرنا: رمز ماندگاری و محبوبیت آیتالله میرشاهولد در بین مردم چه بود؟
حجت الاسلام میرشاهولد: مردمداری و ارتباط صمیمانه با همه اقشار جامعه، از دوران جوانی و روحانیت تا پایان عمر، ویژگی بارز او بود، بیت آیتالله میرشاهولد همیشه به روی همه مردم، بهویژه فقرا و نیازمندان باز بود و اخلاص و خدا محوری، راز ماندگاری ایشان بود.
در آن سالها تقریباً تمام امور شهر شامل امنیت، مسائل سیاسی، تأمین خواروبار و امور مذهبی تحت رهبری و مدیریت وی انجام میشد که فشار کاری بسیار زیادی داشت و پس از مدتی با تقسیم کارها، این فشار تا حدی کاهش یافت.
توجه به محرومان و یتیمان، چه قبل و چه بعد از انقلاب، از اولویتهای او بود و شخصاً به دیدار خانوادههای بیسرپرست، یتیم و نیازمند میرفت و برای آنها مایحتاج ضروری مانند خواروبار و دیگر نیازهای اساسی را تهیه میکرد و از انجام هیچ کاری برای رضای خدا را دریغ نمیکرد.
ایرنا: آیا بیت این عالم ربانی پس از رحلت نیز فعال است؟ از تالیفات وی بگویید؟
حجت الاسلام میرشاهولد: بعد از رحلت جانگداز آیتالله میرشاهولد در ۲۱ بهمن ۱۳۸۴، بیت ایشان هرگز بسته نشد و همواره منزل و دفتر ما پذیرای مردم انقلابی ملایر است و مراسمهای مذهبی در ایامی همچون محرم، ماه رمضان و دیگر مناسبتها در همین مکان برگزار میشود و دوستداران اهل بیت(ع) در آن شرکت میکنند.
از مهمترین آثار قلمی پدرم میتوان به کتابهای «ستاره درخشان»، «مهدی منتظر»، «شیعه و رجعت» و «تفسیر سوره حمد» اشاره کرد، همچنین تفسیر سورههای نور، هود، غافر، مدثر، آل عمران و بقره و چند مجلد در موضوعات مختلف تاریخی، اجتماعی، سیاسی از جمله آثار و تالیفات این فقیه پارسا و رهبر مبارزات انقلابی مردم ملایر است.
ایرنا: درباره نامگذاری «روز ملی ملایر» و ثبت آن به نام آیتالله میرشاهولد توضیح دهید؟
حجت الاسلام میرشاهولد: به پاس خدمات و مجاهدتهای ایشان، «روز ملی ملایر» به نام آیتالله «سیدمحمد میرشاهولد» ثبت شد و از سال ۱۳۹۳ تاکنون هر سال این روز با حضور مسوولان کشوری، استانی و شهرستانی و اقشار مختلف مردم انقلابی گرامی داشته میشود، رهبر مبارزات انقلابی مردم ملایر در ۲۵ بهمن ماه ۱۳۸۴ همزمان با ایام محرم و در سن ۷۵ سالگی دار فانی را وداع گفت و پیکر مطهرش در جوار آستان مقدس امامزاده عبدالله(ع) ملایر به خاک سپرده شد.
و سخن پایانی:
حجت الاسلام میرشاهولد: انقلاب اسلامی امروز در مرحله حساس و خطیری قرار دارد و حفظ ارزشهای نظام و آرمانهای امام راحل و رهبر معظم انقلاب از اهم واجبات است، در این راستا، خانوادهها باید توجه بیشتری به مسائل دینی و اخلاقی جوانان داشته باشند، اگر مسائل اخلاقی و دینی در جامعه اسلامی کمرنگ شود، بیتردید نظام و انقلاب نیز در معرض خطر قرار خواهد گرفت.
در حال حاضر راه و مسیر انقلاب اسلامی ایران با جانفشانی شهدای والامقام همچنان ادامه دارد و مردم غیور ایران اسلامی باید مانند همیشه در راهپیمایی ۲۲ بهمنماه پشتیبانی خود را از رهبر معظم انقلاب و آرمانهای ایشان نشان دهند و با مشارکت حداکثری در انتخابات پیشرو برگ زرین دیگری بر تاریخ پرافتخار این مرز و بوم بیفزایند.