به گزارش خبرنگار ایرنا، آیتالله محسن قمی در شانزدهمین نشست سالانه اندیشمندان و استادان درس انقلاب اسلامی دانشگاهها در شیراز، اظهارکرد: یکی از بهترین کارها در جهاد تبیین همین مجموعه است که مثل چشمهای از درون میجوشد و فوران دارد.
تفاوت دیدگاه اسلامی و لیبرال درباره پایان تاریخ
وی با اشاره به میلاد حضرت بقیهالله (عج)، افزود: یکی از تفاوتهای دیدگاه اسلامی و لیبرال، مسئله پایان تاریخ است. در نگاه لیبرال، پایان تاریخ تاریک و سرد است؛ یا موجودات فضایی زمین را اشغال میکنند، یا رباتها بر انسان مسلط میشوند، یا جنگ اتمی حیات را نابود میکند؛ حتی در فیلمهای هالیوودی نیز پایان تاریخ معمولا به فاجعه میانجامد، اما در تفکر اسلامی، پایان تاریخ روشن و همراه با امنیت کامل، عدالت جهانی، رفاه، تکامل عقل و معنویت است که در نظریه مهدویت متجلی میشود.
معاون ارتباطات بینالملل دفتر مقام معظم رهبری در ادامه با اشاره به روایتی از فیلسوف فرانسوی، هانری کوربن، گفت: آقای دینانی نقل میکرد که کوربن پس از آشنایی با نظریه مهدویت، علاقهاش را به هایدگر از دست داد و گفت الان که این نظریه شیرین و ارزشمند را دیدم، هایدگر برایم جاذبهای ندارد؛ این نگاه که جهان هدفی فراتر از ابزار مادی دارد و ملکوت آن جای دیگر تدبیر میشود، نظریهای بسیار شیرین است.
ضرورت نظریه مهدویت در جهان امروز
آیتالله قمی تاکید کرد: نظریه مهدویت در شرایط کنونی جهان بسیار اهمیت دارد؛ جهانی که در آن حد و مرز واقعی وجود ندارد و فقط امپراتوری قدرت حاکم است؛ همانطور که نخستوزیر کانادا در داووس گفت، آمریکا تابع هیچ حد و مرزی نیست؛ در سال ۲۰۲۴ حدود ۶۰ جنگ در جهان رخ داده است؛ منطق حاکم این است که هرکس قدرت دارد، دیگران باید تسلیم او شوند و در چنین زمانی، معرفت به نظریه مهدویت میتواند مشکل بشریت را حل کند.
وی ادامه داد: بشریت میتواند با محوریت این نظریه و با تکیه بر ارزشهای انسانی، کرامت انسان و حقوق بشر واقعی، نظم جدیدی به جامعه جهانی ارائه دهد؛ البته به شرطی که در مسائل اطلاعاتی، عملیاتی و اجتماعی مشارکت کنند و منطق زور را رد نمایند.
مقاومت؛ تجلی گفتمان مهدویت
معاون ارتباطات بینالملل دفتر مقام معظم رهبری گفت: منطق مهدویت که امروز در گفتمان مقاومت تجلی یافته، به این معناست که مقاومت تنها یک حرکت سیاسی یا امنیتی نیست، بلکه اراده تاریخی بشریت سرخورده از مکاتب بشری است برای اینکه خود را حفظ کند و سازنده تاریخ باشد، نه ساخته آن؛ این نظریه، هسته مرکزی نظریه مهدویت را شکل میدهد.
تحلیل جنگ ۱۲ روزه و پیروزی در سه سطح
آیتالله قمی با اشاره به وقایع اخیر از جمله عملیات هفت اکتبر و جنگ ۱۲ روزه، افزود: در این جنگ، ما در سه سطح راهبردی، رسانهای و عملیاتی پیروز شدیم؛ به اهداف خود رسیدیم و دشمن نتوانست به اهدافش دست یابد؛ در سطح رسانهای، ۱۲۲ کشور و ۲۷ سازمان بینالمللی از ما حمایت کردند؛ حتی بسیاری از علمای اهل سنت در جهان اسلام، بهرغم اختلافات مذهبی، از موضع جمهوری اسلامی حمایت کردند؛ خود دشمنان علت شکستشان را وجود رهبری، انسجام مردم، قدرت موشکی و تسلط اطلاعاتی ایران برشمردند.
وظیفه ما در جنگ تمدنی طولانیمدت
وی با بیان اینکه ما درگیر یک جنگ تمدنی طولانیمدت هستیم، گفت: همانطور که امام فرمودند، مبارزه با بیعدالتی ادامه دارد و ظالمان تاریخ همواره از ایجاد شورش حمایت میکنند؛ در چنین شرایطی، باید برخوردی فعال و چارهجویانه داشته باشیم، نه منفعلانه؛ این برخورد نیاز به روحیه قوی، ایمان، تحلیل درست و پیشبینی حوادث دارد.
معاون ارتباطات بینالملل دفتر مقام معظم رهبری بیان کرد: امروز جنگ ما، جنگ در مغزها و جنگ شناختی است؛ مدیران و اساتید باید با ابزارهایی مانند هوش مصنوعی آشنا باشند، همانطور که با یک زبان خارجی آشنا میشوند؛ البته هوش مصنوعی جایگزین هوش انسانی نمیشود، بلکه آینده از آن کسی است که بتواند عامل انسانی و هوش مصنوعی را با هم تلفیق و تکمیل کند.