صاحبخبر - به گزارش حوزه بینالملل خبرگزاری تقریب، «مهدیه شادمانی»، دختر شهید سردار شادمانی و استاد دانشگاه در نشست «بانوی ایرانی مظهر نجابت ، الگوی مقاومت» که امروز (چهارشنبه) به همت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی برگزار شد، اظهار داشت که تاریخ اسلام و تاریخ ایران معاصر سراسر شناسنامهای از بانوان شجاع و صبور است که در منزل انسانساز و در جامعه تمدنساز بودند.
وی گفت: «شعار و آرمان انقلاب اسلامی بر اساس مفاهیم اصیل انقلاب بوده و نگاهی که برای تحقق و تبیین جایگاه زن داشته بر اساس همان گفتمانی بود که در اسلام اصیل وجود داشته است. در انقلاب اسلامی شاهد تقابل دو گفتمان تحجر و تجدد هستیم که یکی معرف خرافهگرایی است و دیگری کالایی شدن زن. اما گفتمان اسلامی در ساحت سوم از زن و زنانگی ورود پیدا کرد و انقلاب اسلامی باعث شد که بانوی ایرانی از حاشیه به متن آورده شود، متنی که نقش و مسئولیت اجتماعی زن نشان از کالایی شدن او نیست.»
وی افزود: «ما باید برای هویتسازی دختران و زنان جوان به الگوهایی که در طول تاریخ اسلام و تاریخ معاصر داشتیم، توجه کنیم، چرا که اکنون در انجام تکلیف خود تعلل داریم. ما مسئولیتهای اجتماعی خود را دقیق نمیدانیم و بانوی ایرانی گمان میکند که نمیتواند نقش تاثیرگذاری در جامعه و حتی در جبهه مقاومت ایجاد کند. در صورتی که اگر به نمونههای عینی از الگوهای سوم در طول تاریخ که بر پایه کنشگری زنان بودند، نگاه کنیم، میبینیم که زنان نقش مهم و تاثیرگذاری داشتند. در صدر اسلام حضرت زهرا (س) به جز مسئولیت خانوادگی، مسئولیت اجتماعی خود را در دفاع از ولایت نیز به خوبی انجام دادند و در زمان بعثت، حقانیت رسول الله (ص) را ثابت کردند.»
مهدیه شادمانی ادامه داد: «در ایران معاصر تا پایان دوره قاجار نامی از زن و حقوق و آزادی زنان نبود، اما در اواخر دوره قاجار در نهضت تنباکو و انقلاب مشروطیت زنان نقش فعال و مستقیمی ایجاد کردند. در نهضت تنباکو زنان در کنار مردان بودند و وقتی خبر رسید که شاه با میرزای شیرازی اتمام حجت کرده تا به عتبات تبعید شود، زنان دوشادوش مردان به اعتراض پرداختند. در جریان نهضت مشروطه نیز زنان در کنار مردان در مهاجرت کبری تحصن کردند.»
وی با اشاره به اینکه زنان همچنین قدرت نهفته و بالقوه خود را چه در انقلاب چه در جنگ تحمیلی نشان دادند، خاطرنشان کرد: «اگر در اندیشه روشنفکران مسلمان و انقلابی ببینیم، هیچ مصلح دینی رو پیدا نمیشود که به زن و جایگاه او توجه نکرده باشد. شهید مطهری، امام خمینی (ره)، شهید طالقانی، و دکتر شریعتی همه به جایگاه و تکلیف بانوی ایرانی به خوبی توجه کردهاند.»
این استاد دانشگاه در پایان گفت: «دکتر شریعتی سه چهره از زنان را نام میبرد. زنی که چهره موروثی دارد، زنی که چهره تحمیلی از مدرنیته دارد و زنی که چه چیز و کدام تصویر را انتخاب میکند که در برابر دو چهره قبلی، یعنی زن ارتجاعی و زن مدرن تحمیلی قرار میگیرد. الگوی زن مسلمان حضرت زهرا (س) است. زن باید با یادآوری این الگوها در تاریخ ظرفیتها را بشناسد و در انحصار تحجر و تجدد قرار نگیرد.»
انتهای پیام/
∎