محمد فیضی در گفت‌وگو با ایسنا با تأکید بر اهمیت حفاظت از اجزای تشکیل‌دهنده محیط زیست به‌عنوان اندوخته‌های الهی، اظهار کرد: حفاظت از منابع طبیعی همچون آب، خاک، جنگل‌ها و هوا، نه‌تنها وظیفه‌ای اخلاقی و دینی است، بلکه بنیانی برای صلح پایدار و آرامش اجتماعی به‌شمار می‌رود.
وی خاطرنشان کرد: تخریب محیط زیست منجر به فقر، مهاجرت، بیماری و تنش‌های اجتماعی می‌شود، در حالی که حفاظت از آن، امنیت غذایی، سلامت عمومی و آرامش روانی را تقویت می‌کند. در آموزه‌های اسلامی نیز، خلاف‌کاری زیست‌محیطی نوعی ظلم به خلق خدا و نسل‌های آینده محسوب می‌شود.
فیضی با اشاره به ارتباط محیط زیست با صلح پایدار، توضیح داد: بحران‌های زیست‌محیطی مانند خشکسالی، گردوغبار، سیلاب و آلودگی، مرز نمی‌شناسند و نیازمند همکاری منطقه‌ای و جهانی هستند.
وی تشریح کرد: صلح پایدار نه‌تنها مانع جنگ و درگیری است، بلکه بستری برای مدیریت مشترک منابع طبیعی و کاهش مخاطرات طبیعی فراهم می‌آورد. به عنوان مثال، در مناطق پرتنش مانند خاورمیانه، همکاری زیست‌محیطی می‌تواند مقدمه‌ای برای صلح سیاسی باشد.
این فعال حوزه محیط زیست و مدرس دانشگاه با اشاره به نقش صلح‌یاران در پیشگیری از بحران‌ها، گفت: صلح‌یاران شامل مصلحان، ذی‌نفوذان جامعه، فعالان اجتماعی، کنشگران محیط زیست، معلمان، دانشجویان، روحانیون و رسانه‌ها هستند که می‌توانند در رفع تعارض‌ها و مدیریت خردمندانه منابع طبیعی نقش‌آفرینی کنند.
وی افزود: در شرایط بحرانی کنونی که سرزمین با خشکسالی، تغییر اقلیم و تخریب‌های گسترده مواجه شده، استفاده از ظرفیت‌های موجود در ستادهای صبر و ورود دستگاه قضایی برای شناسایی عوامل بحران‌ساز ضروری است. صلح و آرامش واقعی تنها با حفاظت از منابع طبیعی و مدیریت علمی آن‌ها محقق می‌شود.
فیضی گفت: انتظار می‌رود حافظان و دلسوزان نظام شکوهمند اسلامی با توجه به راهکارهای موجود، برای جلوگیری از ادامه روند تخریب محیط زیست به رسالت خود عمل کنند، چرا که فردا دیر است.
انتهای پیام