خبرگزاری مهر؛ گروه استان‌ها: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَیٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا ۗ کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ

در معنی آیه ۱۰۳ سوره آل عمران آمده است «و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده و گروه گروه نشوید و نعمت خدا را برخورد یاد کنید آن‌گاه که با یکدیگر دشمن بودید پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید و بر لب گودالی از آتش بودید پس شما را از آن نجات داد، خدا اینگونه نشانه‌های خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید.»

اعتصام همه انسان‌ها به ریسمان محکم الهی

سید بهاء‌الدین حسینی مفسر و فعال قرآن کریم در استان کردستان در گفت‌وگو با خبرنگار مهر به تفسیر این آیه از کتاب الهی پرداخت و اظهار کرد: این آیه تمام انسان‌ها را توصیه کرده است که همه به حبل و ریسمان محکم الهی اعتصام کنند و دور آن جمع شوند و متفرق نشوند.

وی افزود: تمام انسان‌ها طبق آیات قرآن کریم همچون آیه ۲۸ سوره لقمان که خداوند می‌فرماید «من خلقت و رستاخیز شمارا در عین یک نفس واحده محقق کرده‌ام و همه ما طبق آیات قرآن کریم یک نفس واحده هستیم و باید با هم باشیم.»

وی تصریح کرد: در این آیه ذکر شده با همه تفاوت‌هایی که داریم همگی یک جان واحد هستیم و شایسته نیست سر عقاید، نژادها، حزب‌ها، توده‌های متفاوتمان از دوری گزینیم و نفرت بجوییم.

حسینی با بیان اینکه خداوند همچنین در آیه ۱۰۳ سوره آل عمران می‌فرماید یاد کنید از نعمت‌هایی که خداوند متعال به شما داده است، گفت: روانشناسان می‌گویند یکی از دلایلی که زندگی انسان‌ها را تلخ کرده یاد کردن از مصیبت‌ها، ناکامی‌ها، رنج‌ها و دردهای زندگی است که خداوند در آیات مختلف قرآن بیان کرده است که ذکر نقمت نکنید بلکه ذکر نعمت کنید که موجب می‌شود زندگی انسان به آرامش و اطمینان خاطر برسد.

نعمت الفت در قلوب انسان‌ها جاری می‌شود

این فعال قرآنی استان کردستان یادآور شد: پروردگار فرموده است هر نعمتی که به شما داده‌ایم آن را ذکر کنید و در ذهن خود بپروراند، یکی از نعمت‌هایی که باید از آن یاد کنیم نعمت الفت است که بعد از دشمنی‌ها در قلوب انسان‌ها جاری می‌شود یعنی آشتی کردن و صلح بعد از عداوت و دشمنی.

وی اذعان کرد: خداوند می‌فرماید «زمانی که دشمن بودید در بین قلوب شما الفت ایجاد شده و قلب جایگاه الفت و محبت است و این نعمتی است که پروردگار به ما ارزانی داده و نشان می‌دهد که دوستی و صلح بعد از دشمنی زیبا و حیات بخش است.»

وی خاطر نشان کرد: جنگ و عداوت بین انسان‌ها مایه رکود اجتماعی، رکود ارزش‌های انسانی، رکود اقتصاد و رفاه اجتماعی و رکود کیفیت زندگی است اما الفت و صلح به رشد ارزش‌ها کمک می‌کند و بن مایه و زیرساخت سعادت بشریت است.

مفسر قرآن کریم استان کردستان یادآور شد: کلمات بعدی آیه ۱۰۳ سوره آل عمران می‌فرماید آنقدر در قلوب شما الفت ایجاد شده که شما به وسیله آن نعمت همچون برادر شده‌اید و باید همیشه این نعمت خدا را شکر گویید و همواره از آن یاد کنید و قدر بدانید.

حسینی اضافه کرد: عداوت و دشمنی بین گروه‌ها و دسته‌های انسانی، امنیت را از بین می‌برد و حال افراد و جوامع مانند حال کسی است که بر لبه‌ای از گودال آتش می‌زید. اما پروردگار می‌فرماید من شما را از آن حالت رها کردم و این‌گونه خداوند آیه‌هایش را تبیین و روشن می‌کند باشد که شما هدایت یابید.

وی با اشاره به آیه «واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لاتفرقوا» بیان کرد: براساس این آیه باید بدانیم به خاطر اینکه ما تفاوت‌هایی با هم داریم دچار تفرقه و جدایی نشویم چرا که این تفرقه موجب کینه و در نهایت جنگ می‌شود و جوامع بشری را دچار چالش‌ها و بحران‌های بزرگ می‌کند.

وی گفت: کلیت این آیه به ما می‌فهماند الفت، محبت و عشق بین انسان‌ها یک نعمت بزرگ خداوند است که اگر این نعمت نباشد زندگی بر لبه ای از گودال آتش است و هر آن ممکن است که درآن گودال بیفتید و زندگی انسان‌ها نابود شود.

اتحاد بر سر قرآن کریم از ریسمان‌های الهی

فعال قرآن کریم کردستانی بیان کرد: خداوند به ما امر می‌کند بر گرد ریسمان‌های الهی که یکی از آن اتحاد بر سر قرآن کریم است جمع شویم و وحدت کلمه ما خود قرآن باشد و با همه تفاوت‌هایی که داریم با هم اتحاد داشته باشیم.

حسینی با بیان اینکه بر اساس فهم این آیه‌ی شریفه اگر حتی از ادیان دیگر هستید باید بر محوریت مشترکاتمان باهم باشیم‌، گفت: خداوند به رسولش امر فرمود که به اهل کتاب بگو بر گرد مشترکات یکتاپرستی و ایمان به آخرت جمع شوند و اتحاد و یکدلی داشته باشند.

وظیفه مسلمانان جلوگیری از تفرقه است

امام جماعت مسجد جامع سنندج در گفت‌وگو با خبرنگار مهر گفت: وظیفه مسلمان جلوگیری از تفرقه در دین است و در خصوص آیه مبارکه ۱۰۳ سوره مبارکه آل‌عمران تفسیر اینگونه آمده است, واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لاتفرقوا است، که در اینجا واعتصموا به معنی جنگ زدن به ریسمان خدا توسط همگان است.

ماموستا مختار فرجی تصریح کرد: ولاتفرقوا هم به معنی متفرق نشدن است و یاد کنید نعمت الهی را بر خود.

وی اذعان کرد: در ادامه آیه آمده است هنگامی که با هم دشمن بودید خداوند در میان شما الفت در دل شما و در بین شما انداخت.

وی گفت: شما برادران همدیگر هستید و شما در کنار پرتگاه و لبه آتش جهنم بودید و خداوند شما را رهانید از آن آتش جهنم.

جلوگیری از تفرقه و دودستگی

امام جماعت مسجد جامع سنندج اظهار کرد: قرآن کریم در این آیه همچنین بیان می‌کند خداوند آیات خود را نازل کرد تا شما راه یابید و هدایت شوید که خداوند در این آیه مبارکه وظیفه مسلمانان و حفظ وحدت و جلوگیری از تفرقه و دو دستگی را بیان می‌کند.

ماموستا فرجی بیان کرد: خداوند می‌فرمایید ای مسلمانان به ریسمان الهی که دین و قرآن و ائمه و بزرگان دین است چنگ بزنید و از ایجاد حزب، تفرقه و فرقه‌های مذهبی که موجب از بین رفتن و سستی است، دور شوید.

وی افزود: نعمت برادری و اتحاد که خداوند به شما داده را باید یاد کرد چرا که قبل از این با هم دشمن بودید و در میان دل‌های شما الفت و محبت و برادری ایجاد کرد که به برکت آن نعمت الهی برادر شدن فراهم شد.

امام جماعت مسجد جامع سنندج تصریح کرد: اگر این الفت نبود شما به مانند زمان جهالت در پرتگاه و در آتش کینه و تفرقه و دشمنی با هم بودید و ضربات سهمگینی بر شما وارد می‌شد که فایده‌ای برای شما نداشت و خدا از این پرتگاه تفرقه، مؤمنان را نجات داد.

ماموستا فرجی عنوان کرد: خداوند نشانه‌های قدرت را اینگونه به شما می‌گوید تا اینکه هدایت شوید و نعمت بزرگ الهی که در آیه بعد از این آیه آمده و به ضرورت امر به معروف و نهی از منکر در جامعه اشاره دارد را مورد لطف قرار داد و در میان شما کسانی باشند که به دستورات الهی دیگران را دعوت کنند.

اختلاف و تفرقه در دین ممنوع است

وی بیان کرد: اختلاف و تفرقه در دین ممنوع است و نباید مانند یهود و نصارا بود که با وجود آمدن آیات اللهی باز هم تفرقه میان آنها ایجاد شد.

امام جماعت مسجد جامع سنندج تصریح کرد: تفرقه کردن و حکومت کردن در میان آنها که جاهل به حق بودن عذابی آشکار است که در سیمای آنها صورتشان را سیاه می‌کند و به آنها می‌گویند کافر شدید و تفرقه انداختید و امروز لایق عذاب هستید که این لیاقت شما است و آنها این راه را امروز در دشمنی با سایر ادیان ادامه دادند.

ماموستا فرجی عنوان کرد: در تفسیر این مطلب هم دو حدیث مبارک نبوی وجود دارد که پیامبر (ص) می‌فرماید خیر در پیروی از قرآن و سنت خدا است.

وی گفت: در حدیثی دیگر هم قرآن و عترت را بیان می‌کنند که هر کسی که به این دو چنگ بزند و اطاعت کند هرگز گمراه نمی‌شود و راه حقیقت را می‌پیماید.

امام جماعت مسجد جامع سنندج اظهار کرد: همچنین هرکسی از مؤمنان منکری را ببیند باید با دست خود وی را تغییر دهد و اگر نتوانست با زبان، اگر با زبان نتوانست با قلب خود او را دشمن بداند که این ضعیف‌ترین پایه ایمان است.

وی گفت: امید است که همگی از پیروان راستی قرآن و خداوند باشیم تا هدایت یابیم.

قطعاً با ایمان به خدا و ایمان به آخرت که بین تمام ادیان ابراهیمی مشترک است، به تحقق این آیه قرآنی دست خواهیم یافت و کیفیت زندگی انسان‌ها در این کره‌ی خاکی ترقی خواهد کرد.