به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری حوزه از تارنمای مرکز اسلامی لندن، سالن اصلی مرکز اسلامی پیش از آغاز مراسم جشن نیمۀ شعبان مملو از جمعیت شد و بسیاری از شرکت‌کنندگان در راهروها و حیاط مرکزی نشستند.
حجت‌الاسلام والمسلمین سید هاشم موسوی، امام جماعت مرکز اسلامی انگلستان، در سخنرانی خود به عوامل کلیدی گسترش دین الهی در جهان پرداخت و تأکید کرد که بر اساس نص صریح قرآن کریم، پیروزی دین خدا بر باطل و استقرار آن در سراسر زمین، وعده‌ای الهی است.
وی تصریح کرد که اگرچه عوامل مختلفی در تحقق این وعده نقش دارند، اما سه عنصر اساسی اجتناب‌ناپذیرند: برنامه‌ای جامع و برتر، رهبری الهی، و پیروانی مومن و وفادار. وی همچنین تأکید کرد که بدون این سه رکن، مأموریت الهی به سرانجام نخواهد رسید.
حجت‌الاسلام موسوی همچنین مفهوم رهبری الهی را بررسی کرد و بیان داشت که پیامبر اکرم (ص) به فرمان الهی، رهبر بشریت منصوب شد و این رهبری از سوی خداوند به امام علی (ع) و یازده جانشین او از نسل ایشان واگذار شد، امری که در قرآن و سنت نبوی به تأیید رسیده است.
در ادامه، وی به مسئله هدایت دینی در دوران غیبت پرداخت و سخنی از امام هادی (ع) را نقل کرد که فرموده‌اند: اگر علما و دانشمندان دین نبودند که مردم را به سوی امام دعوت کنند، از دین او دفاع نمایند، و از فریب‌های شیطان و یارانش حفظ نمایند، هیچ کس در مسیر ایمان پایدار نمی‌ماند.
حجت‌الاسلام کرب‌آبادی سخنرانی خود را به زبان عربی ارائه کرد و به تبیین آیات قرآن و روایات نبوی درباره حضور امام مهدی (عج) در دوران غیبت پرداخت. وی با استناد به سخنان امام جعفر صادق (ع) هشدار داد که جهل و ناآگاهی باعث می‌شود برخی ضرورت وجود امام را انکار کنند، اما ظهور او ناگهانی و همانند شهاب درخشانی خواهد بود که زمین را پس از ظلم و ستم، از عدالت پر خواهد کرد.
در بخش انگلیسی برنامه، حجت‌الاسلام سبحانی بر ضرورت شناخت امام زمان تأکید کرد و به حدیثی از معصوم اشاره نمود که می‌فرمایند: هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است. وی همچنین صفات امام موعود را چنین برشمرد: او انسان کامل، تجلی اسماء و صفات الهی، و دلیل اصلی خلقت است.
او همچنین تصریح کرد که همه برکات الهی از طریق امامان به انسان‌ها می‌رسد و هدایت جامعه تنها وظیفه این رهبران منصوب از سوی خداوند است.
حجت الاسلام سبحانی در پایان یادآور شد که انتظار برای ظهور امام (عج) نباید حالتی منفعلانه داشته باشد، بلکه مسئولیتی است که مؤمنان باید با کسب معرفت، تهذیب نفس، و اصلاح جامعه برای آن آماده شوند.
