سید عباس صالحی در گفت وگو با ایرنا اظهار کرد: یکی از شاعران برجسته فارسی زبان بیدل دهلوی است که اگرچه موطنش در شبه قاره هند است ، اما متعلق به آن موطن نیست؛ بیدل شاعر بزرگ فارسی زبان به شمار می آید.
وی افزود: از چند جنبه بیدل اهمیت دارد ، نکته اول اینکه بیدل حلقه ای از حلقه های جدی تمدنی ایران فرهنگی است.
صالحی خاطرنشان کرد: بیدل در شبه قاره هند از بنگال تا پاکستان ، آسیای میانه ، افغانستان ، تاجیکستان و ایران ، شاعری شناخته شده و یکی از شاعرانی است که در حوزه ارتباط تمدن ایران فرهنگی نقش زیادی دارد و همچنان می تواند داشته باشد.
صالحی ادامه داد: ما کمتر شاعر فارسی زبانی مثل بیدل داریم که در این نقطه جغرافیایی و جمعیتی وسیع شناخته شده و اثر گذار باشد.
وی یاد آورشد: بنا براین اگر به ایران فرهنگی می اندیشیم ، ایرانی که مرزهایش در جغرافیای سیاسی نیست ، بلکه در جغرافیای فرهنگی است ، بیدل یکی از آن شاعران و مشاهیر ایران فرهنگی است که می تواند حلقه وصل تمدنی ایران فرهنگی باشد.
معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد: بیدل اگر چه به ایران نیامد، اما ایرانی ، افغانستانی ، تاجیکستانی ، هندی ، پاکستانی ، بنگالی و بسیاری از افرادی که در این حوزه ایران زندگی کرده و می کنند با او می توانند همنوایی داشته باشند.
به گفته صالحی ، نکته دومی که در باره بیدل قابل توجه است ، این است که بیدل یک نقطه اوج ادبیات عرفانی است ، ادبیات عرفانی ما که از سنایی ، عطار ، مولانا ، حافظ و نظایر آن امتداد یافته نه تنها متوقف نشده بلکه بلوغ و ظهورهای مکرری پیدا کرده و یکی از اوج های این ادبیات عرفانی بیدل است.

** بیدل گنجینه ای از عرفان اسلامی ما است
صالحی گفت: بیدل با حدود 100هزار بیت شعری که دارد گنجینه ای از عرفان اسلامی است ، عرفان اسلامی و فلسفه عرفانی ما در اشعار بیدل متبلور است بنابر این ، اگر کسی می خواهد با عرفان اسلامی و فلسفه عرفانی ما آشناتر شود طبعا از بیدل گریزی ندارد.

** بیدل در صیقل دادن و جلادادن زبان فارسی نقش زیادی دارد
صالحی گفت: نکته سومی که باز در باره بیدل دهلوی مهم است این است که بیدل یک نقطه اساسی برای زبان شناختی فارسی ما است ؛ بیدل در صیقل دادن و جلادادن زبان فارسی نقش زیادی داشته و دارد.
وی افزود: بیدل با 100 هزار بیتی که گفته ، با تخیل غنی که داشته و با تشبیه و استعاره پردازی هایی که دارد در غنای زبان فارسی نقش اساسی داشته و کسی که می خواهد به زبان فارسی بیندیشد و زبان فارسی را به عنوان یک گوهر بفهمد طبعا از بیدل بی نیاز نیست.
فراهنگ**1540** 1568