به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سبک زندگی به عنوان مجموعه به هم پیوسته‌ای از الگوهای رفتاری فردی و اجتماعی، برآمده از نظام معنایی متمایزی است که یک فرهنگ در یک جامعه انسانی ایجاد می‌کند؛ و از آن جایی که هیچکدام از جوامع بشری را نمی‌توان عاری از فرهنگ تصور کرد، بنابراین، می‌توان گفت تمام اجتماعات انسانی، از ابتدای تاریخ تا کنون دارای سبک زندگی خاص خود بوده و از الگوهای رفتاری متناسب با شاخص‌های فرهنگی خود برخوردار بوده‌اند.

بنابر گزارش مهر، حجت الاسلام والمسلمین انصاریان به مناسبت دهه دوم ماه محرم در مسجد النبی (ص) در سخنانی به تبیین این مساله پرداخته است. گزیده ای  از سخنان وی را می خوانید:

* کسی که دل فروتنی دارد قرآن درباره ایشان می‌فرماید مسائل الهی را آسان و راحت می‌پذیرد؛ مسائل اخلاقی، اقتصادی، جسمانی و حقوقی به چنین شخصی سنگین نمی‌آید که بخواهد از قبول و اجرای فرامین الهی فرار کند.

* بنابراین قرآن کریم می‌فرماید خواسته‌های الهی سنگین است مگر برای کسانی که دل فروتن دارند؛ آنان می‌دانند که همه مسائلی که بیان شده از طرف آفریننده عالم هستی است، خداوندی که علم و رحمت و احسان محض است بر این اساس رد کردن خواسته‌های پروردگار کبر است و این کبر ابلیسی است و کبر معلولی نیست. ابلیس یک بار در برابر علم و رحمت بی نهایت تکبر کرد و تکرار هم نکرد اما بعد از این تکبر با پروردگار سخن گفت.

* به ابلیس یک فرمان داده شد تا به آدم سجده کند اما او در برابر این امر تکبر ورزید و بر خلاف همه ملائکه به آدم سجده نکرد. ابلیس در این زمینه خودخواهی داشت و خلقت خود را که از آتش بود بهتر از آدم که خلقتش از گل بود، دید. این فرمان خداوند بود و باید همانند دیگر فرشتگان سجده می‌کرد. کبر در باطن ابلیس وجود داشت و همچنان تا روز قیامت ادامه خواهد داشت. اگر او این کبر را از خود پاک می‌کرد قطعاً پروردگار ابلیس را می‌بخشید.

* انسان فاقد قدرت است به گونه‌ای که امروز در برابر یک پشه مستاصل شده تا مبادا در معرض گزش این حشره قرار بگیرد و سلامتی اش به خطر بیفتد؛ بر این اساس چطور می‌تواند در برابر قدرت مطلق تکبر داشته باشد. لازم است که انسان عوارض سرکشی ابلیس را بداند تا در برابر دستورات الهی سرکشی نکند. ابلیس مقام بزرگی داشت، او از فرشتگان نبود و هویتی جدا داشت، جز موجودات پنهان بود که با چشم دیده نشود اما فرشته نبود.

*  امام علی (ع) می‌فرماید ابلیس از زمانی که خلق شد تا زمانی که تکبر ورزید قریب به شش هزار سال پروردگار را عبادت کرد و برای شما روشن نیست این شش هزار سال بر اساس زمان زمینی است یا زمان‌های عوالم دیگر است؛ پروردگار به دلیل کبرش آن هم در برابر تنها یک فرمان او را از این مقام و عرصه عبودیت اخراج کرد، پروردگار ابلیس را از درگاه رحمت و مغفرت خود ترد کرد و فرمود تا روز قیامت لعنت من بر تو باد.

* در وجود حر بن یزید خیر وجود داشت که مورد رحمت الهی قرار گرفت؛ پروردگار ابلیس را از سرزنش شدگان معرفی کرد و فرمود من روز قیامت دوزخ را از وجود تو و پیروان متکبرت پر خواهم کرد. قرآن کریم کتاب نور و رحمت و ذکر است اگر انسان در برابر آفریننده خویش و در برابر این کتاب فروتنی نکند هم سفر ابلیس می‌شود.

* منکران و توهین کنندگان به قرآن تنها ادعای لغو بودن این کتاب را دارند و نمی‌توانند لغو بودن آن را ثابت کنند. وجود مقدس قرآن کریم یک جاده‌ای را برای مردم ترسیم کرده و فرموده اگر در این مسیر قرار بگیرید و آن را طی کنید از اولیای الهی خواهید شد، آدمی در این جاده باید اهل انجام خواسته‌های پروردگار و حذف خواسته‌های ابلیس شود در این صورت است که او حاکم بر وجود خویش می‌شود.

*  انسان اگر در مسیر الهی باشد جهان در استخدام او در می‌آید در غیر این صورت او به استخدام شیطان در خواهد آمد. اگر گناهان در وجود انسان متراکم شود او حق را انکار خواهد کرد. کسی که در مسیر حق گام بردارد به فوز عظیم دست می‌یابد و به طور یقین قرآن آدمی را به راهی هدایت می‌کند که استوارترین راه است. صراط مستقیم مرکب از دو حقیقت قرآن و اهل بیت (ع) است و کسانی که در این مسیر قرار گیرند سعادتمند می‌شوند.