صاحبخبر - به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب،مراسم بزرگداشت سیوششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام روحالله موسوی خمینی(ره)، عصر روز شنبه به میزبانی سفارت جمهوری اسلامی ایران در نروژ و در محل اقامت سفیر جمهوری اسلامی ایران در منطقه استابک شهر اسلو برگزار شد.
در این مراسم که با حضور جمعی از علما، شخصیتهای دینی و فرهنگی و اعضای جامعه اسلامی مقیم نروژ برگزار شد، خانم روافد الیاسری، رئیس اوقاف اسلامی نروژ، به تبیین دیدگاههای امام خمینی(ره) درباره جایگاه زن در اسلام، نقش تمدنساز زنان در جامعه و مسئولیتهای انسانی و اجتماعی آنان پرداخت.
وی با اشاره به یکی از مشهورترین بیانات امام خمینی(ره) مبنی بر اینکه «زن همانند قرآن است؛ هر دو مأموریت انسانسازی را بر عهده دارند»، گفت: این سخن صرفاً یک تشبیه ادبی نیست، بلکه تبیینی عمیق از جایگاه رسالتی زن در اندیشه اسلامی است. همانگونه که قرآن کتاب هدایت و انسانسازی است، زن نیز با تربیت و پرورش نسلها، بستر تحقق این هدایت در جامعه را فراهم میکند.
رئیس اوقاف اسلامی نروژ تأکید کرد که امام خمینی(ره) زن را نه موجودی درجه دوم و نه عنصری حاشیهای در جامعه، بلکه رکن اساسی در ساخت تمدن و شریک کامل مرد در مسئولیتهای الهی و اجتماعی میدانست.
وی افزود: از منظر امام راحل، زن و مرد در کرامت انسانی و ارزش وجودی برابرند و تنها معیار برتری، عمل صالح است. بر همین اساس، ایشان با هرگونه تبعیض علیه زنان و همچنین با رویکردهای غربگرایانهای که زن را به کالایی مادی و ابزاری تقلیل میدهد، مخالفت میکرد.
الیاسری با بیان اینکه امام خمینی(ره) اسلام را احیاگر جایگاه واقعی زن میدانست، اظهار داشت: از نگاه ایشان، اسلام زن را از موقعیت تحقیر و بهرهکشی خارج کرده و به جایگاه مشارکت کامل انسانی رسانده است؛ جایگاهی که در آن زن دارای عقل، روح، اراده و مسئولیت شرعی مستقل است.
وی در ادامه با اشاره به نگاه متوازن امام راحل درباره آزادی زنان گفت: امام خمینی(ره) از یک سو آزادی بیضابطه و رها از ارزشهای اخلاقی را که به ابتذال و بهرهکشی از زن منجر میشود، رد میکرد و از سوی دیگر با محدود کردن زنان و محروم ساختن آنان از نقشآفرینی اجتماعی مخالف بود. از این منظر، آزادی حقیقی به معنای امکان انتخاب آگاهانه و مسئولانه در چارچوب کرامت انسانی است.
رئیس اوقاف اسلامی نروژ همچنین به تأکید امام خمینی(ره) بر حقوق زنان در حوزههای مختلف اشاره کرد و گفت: حق آموزش، اشتغال، مشارکت سیاسی، اظهار نظر، رأی دادن و نامزد شدن در انتخابات از جمله حقوقی است که امام برای زنان به رسمیت میشناخت؛ حقوقی که در کنار مسئولیتهای اخلاقی و اجتماعی معنا پیدا میکنند.
وی نقش مادر را در اندیشه امام خمینی(ره) بسیار برجسته توصیف کرد و افزود: امام راحل مادر را نخستین مدرسه انسانسازی میدانست و معتقد بود صلاح یا فساد جامعه از دامان مادر آغاز میشود. از این منظر، مادری تنها یک وظیفه زیستی نیست، بلکه مسئولیتی تمدنساز در شکلدهی آینده امت اسلامی است.
الیاسری در ادامه تأکید کرد که امام خمینی(ره) نقش زن را به محیط خانواده محدود نمیکرد، بلکه مشارکت فعال او را در عرصههای آموزشی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و حتی دفاعی ضروری میدانست. به گفته وی، زنان مسلمان در جریان انقلاب اسلامی و پس از آن، نمونهای عینی از این نگاه را به نمایش گذاشتند و در پیروزی و تداوم انقلاب نقش مهمی ایفا کردند.
وی همچنین با اشاره به شرایط کنونی جمهوری اسلامی ایران اظهار داشت: امروز نیز زنان با آگاهی، استقامت و بصیرت در کنار مردان از ارزشها، هویت ملی و تمدن اسلامی خود دفاع میکنند و در برابر جنگ رسانهای، تحریمها و فشارهای خارجی ایستادهاند.
رئیس اوقاف اسلامی نروژ حمایت زنان مسلمان از مردم فلسطین و غزه را از جلوههای عملی اندیشه امام خمینی(ره) در دفاع از مستضعفان دانست و گفت: همبستگی زنان مسلمان با مردم مظلوم غزه صرفاً یک واکنش احساسی نیست، بلکه تجلی مسئولیتپذیری آنان در قبال آرمانهای امت اسلامی و تحقق عملی اندیشه حمایت از محرومان است.
وی در پایان، سه محور اصلی دیدگاه امام خمینی(ره) درباره زنان را «کرامت انسانی برابر زن و مرد»، «آزادی مسئولانه در چارچوب ارزشهای الهی» و «مشارکت فعال زنان در تمامی عرصههای زندگی» برشمرد و تأکید کرد: در اندیشه امام خمینی(ره)، زن مربی، اندیشمند، فعال اجتماعی، شریک در تصمیمگیری سیاسی و عنصری بنیادین در ساخت تمدن نوین اسلامی است.
الیاسری خاطرنشان کرد که اندیشه امام خمینی(ره) درباره زن همچنان یک پروژه فکری زنده و پویاست که میکوشد زنان را از حاشیهنشینی و بهرهکشی رهایی بخشد و آزادی، مسئولیت و نقشآفرینی اجتماعی آنان را در مسیر ساخت جامعهای عادلانه و متوازن به هم پیوند دهد.
انتهای پیام/∎