به گزارش خبرگزاری حوزه، آیتالله سید هاشم حسینی بوشهری، در همایش مبلغان دانشآموزی ایام فاطمیه مؤسسه تبلیغی انوار طاها(ع) که عصر امروز در سالن همایشهای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برگزار شد، با اشاره به شبهاتی که در فضای مجازی پیرامون کیفیت شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) مطرح میشود، اظهار داشت: با وجود سخنان نادرستی که امروز گاهی در فضای مجازی بهمنظور زیر سؤال بردن اصل و کیفیت شهادت مطرح میشود، بنده به تعبیر امام صادق(ع) استناد میکنم که فرمود: «إِنَّ فَاطِمَةَ صِدِّیقَةٌ شَهِیدَة».
تبلیغ؛ حرکتدادن مردم بهسوی خدا
وی با بیان اینکه تبلیغ مقولهای بسیار مهم و تعیینکننده در هدایت جامعه است، خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم تعریف دقیقی از تبلیغ ارائه کنیم، میتوان گفت تبلیغ یعنی حرکتدادن مردم بهسوی خدا و اهداف الهی. حتی زمانی که انسان درباره اهلبیت(ع) سخن میگوید، این تبلیغ در راستای همان اهداف قدسی است؛ یعنی نشاندادن راه و سوقدادن جامعه به سمت حقیقت و ذات کبریایی حق تعالی.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری افزود: تبلیغ یعنی آشتی دادن مردم با خدا و با اولیای الهی؛ با کسانی که واسطه فیض میان ما و خداوند هستند.
تبلیغ کاری دشوار است؛ حتی پیامبران طلب یاری میکردند
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به دشواریهای مسیر تبلیغ تأکید کرد: تبلیغ، برخلاف تصور برخی، کاری ساده نیست. پیامبری مانند حضرت موسی(ع) هنگامی که به مقام عظیم نبوت رسید و مسئولیت هدایت جامعه به او واگذار شد، احساس کرد بار سنگینی بر دوش او نهاده شده است؛ از همین رو از خدا درخواست کرد که کار را بر او آسان کند.
وی با یادآوری دعای حضرت موسی(ع) افزود: این دعا پیام مهمی برای شما مبلغان جوان دارد؛ چه در آغاز مسیر تبلیغ دانشآموزی و چه هنگام فعالیت در مساجد، حسینیهها یا میان مردم. عبارت «رب اشرح لی صدری و یسر لی امری و احلل عقدة من لسانی یفقهوا قولی» را فراموش نکنید؛ یعنی: پروردگارا، سینهام را گشاده کن، کارم را آسان ساز، گره از زبانم بگشا تا سخنم را بفهمند.»
فهمپذیری پیام؛ هدف اصلی تبلیغ
امام جمعه قم در ادامه تصریح کرد: هدف اصلی شما مبلغان باید این باشد که پیام الهی، درست و روشن در دل مخاطبان بنشیند. آنچه میگویید باید مقصود و مقصد شما را در ذهن و جان آنان آشکار سازد.
تبلیغ دینی با محفوظات و شتابزدگی محقق نمیشود
آیتالله حسینیبوشهری با تأکید بر اینکه «ورود به عرصه تبلیغ دینی کاری دشوار و ظریف است»، اظهار کرد: تصور اینکه مبلغ بتواند تنها با ارائه چند محفوظات، مخاطب را اقناع کرده و از جلسه با احساس پیروزی بیرون برود، تصوری نادرست است.
وی بیان کرد: خداوند متعال در مقام امتنان بر پیامبر اکرم(ص) میفرماید: «اَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَک»؛ یعنی ما بار سنگین رسالت را از دوش تو برداشتیم و به تو شرح صدر عطا کردیم. از همین آیه روشن میشود که چرا حضرت موسی(ع) نیز در آغاز رسالت خود عرضه میدارد: «رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی».
ضرورت شرح صدر برای مبلغ دینی
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: مبلغ کمحوصله و شتابزده نمیتواند در مسیر تبلیغ موفق باشد. مبلغان باید ظرفیت گفتوگو و تحمل مخاطبانی را داشته باشند که ممکن است ارتباط کمی با مجالس دینی داشته و مباحث اعتقادی برای آنان سنگین جلوه کند.
وی ادامه داد: حضرت موسی(ع) از خداوند درخواست شرح صدر میکند، و در مورد پیامبر اعظم(ص) خداوند اعلام میکند که «ما این شرح صدر را به تو عطا کردیم». این نشان میدهد که رسالت الهی بار سنگینی است و بدون شرح صدر نمیتوان پیام الهی را به جامعه رساند.
تبلیغ رسالات الهی، وظیفهای دائمی و فرازمانی
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به آیه «اَلَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّه» گفت: این تعبیر، یک «قضیه حقیقیه» است؛ یعنی هر زمان و در هر مکان که فردی عهدهدار تبلیغ رسالات الهی شود، این عنوان بر او صدق میکند.
امام جمعه قم افزود: برخلاف «قضیه خارجیّه» که تنها بر مصادیق محدود در یک زمان خاص دلالت دارد، قضیه حقیقیه شامل همه افراد و دورانها میشود. بنابراین هر کس در هر عصر، وظیفه تبلیغ دین را بر عهده گیرد، مشمول خطاب این آیه خواهد بود.
مبلغان نباید از غیر خدا بیم داشته باشند
وی تأکید کرد: قرآن کریم در ادامه این آیه میفرماید: «وَلا یَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ»؛ یعنی مبلغان واقعی کسانی هستند که در مسیر تبلیغ جز از خداوند از هیچکس بیم ندارند. همچنین جمله «وَکَفَی بِاللَّهِ حَسِیبًا» یادآور میشود که نتیجه و پاداش این تلاش را باید به خدا سپرد و از او طلب کرد.
آیتالله حسینیبوشهری افزود: انسان باید کار خود را برای خدا انجام دهد و ارزیابی نهایی را به پروردگار واگذارد. از همین روست که در دعاهای ما آمده است: «رَبِّ لَا تَکِلْنِی إِلَی نَفْسِی طَرْفَةَ عَیْنٍ أَبَدًا»؛ خدایا ما را حتی یک چشمبههمزدن به خودمان واگذار مکن.
ضرورت «معامله با خدا» در مسیر تبلیغ دینی
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با تاکید بر اینکه مبلغان باید همواره کارهای خود را با نیت الهی انجام دهند، اظهار کرد: اگر با خدا معامله کنید، در سختیها دستگیری الهی شامل حال شما میشود؛ اما زمانی که انسان دچار غفلت و خودبینی شود، از عنایت خدا محروم میگردد.
رسالت تبلیغ، «ابلاغ پیام الهی» نه بیان سلیقه شخصی
آیتالله حسینی بوشهری با اشاره به وظیفه سنگین مبلغان افزود: کسانی که رسالاتالله را میرسانند، در همه عرصهها اعم از اخلاقی، فقهی، اعتقادی و اجتماعی باید دقت کنند که پیام الهی را بدون دخل و تصرف منتقل کنند. رسالت تبلیغ، رساندن پیام خداست؛ نه ابراز سلیقه و برداشتهای شخصی.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با انتقاد از برخی اظهار نظرهای غیرمستند در جامعه گفت: مشکل امروز این است که برخی بدون اتکا به منابع روشن و معتبر، سخن میگویند و این امر بازتابهای منفی اجتماعی به دنبال دارد. سخن تبلیغی باید یا ریشه در قرآن داشته باشد یا در مکتب نورانی اهل بیت(ع).
ضرورت آگاهی و پرهیز از اظهار نظرهای غیرکارشناسی
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: مبلّغ دین باید آگاه باشد. حتی اگر قصد او رساندن رسالت الهی باشد، بدون مطالعه، تحقیق و آشنایی با موضوع نباید سخنی بر زبان جاری کند.
وی با اشاره به کلام امیرالمؤمنین(ع) ادامه داد: حضرت فرمودهاند مبلغ باید اعلم الناس به حلال و حرام باشد. اگرچه ممکن است چنین جایگاهی برای همه فراهم نباشد، اما مبلّغ باید حداقل در مسیر آگاهی و تخصص قرار گیرد.
آیتالله حسینی بوشهری با تشبیه حساسیت گفتار تبلیغی به عبور از میدان پر از خار توضیح داد: همانطور که گفتار صحیح و مستند اجر فراوان دارد، سخن نسنجیده و بدون پشتوانه الهی موجب کیفر خواهد شد. مبلّغ باید بهقدری دقیق عمل کند که کوچکترین آسیبی به حقیقت دین وارد نشود.
امام جمعه قم با اشاره به معنای تقوا گفت: انسان متقی مانند کسی است که از میان میدانی پر از خار عبور میکند و نهایت تلاش خود را میکند تا آسیبی نبیند. تبلیغ دین نیز چنین دقت و ظرافتی را میطلبد.
تبلیغ، حرکت دادن جامعه به سمت خدا است
آیتالله حسینی بوشهری با تشریح ابعاد مختلف رسالت تبلیغ دینی، تأکید کرد: شرط دوم در مسیر تبلیغ آن است که مبلغ «رسالت الهی» را بهدرستی و با اخلاص ابلاغ کند.
وی با استناد به آیه «الَّذینَ یُبَلِّغونَ رِسالاتِ اللَّه» افزود: تبلیغ، یعنی حرکت دادن جامعه به سوی خدا و به سوی کسانی که از سوی پروردگار بهعنوان امین وحی برگزیده شدهاند. در مقام تبلیغ، «خداترسی» باید در رأس کار مبلغ قرار گیرد؛ یعنی در حالی که سخن میگوید، خشیت الهی سراسر وجود او را فرا گرفته باشد. مبلغ دینی نباید سخنی را بدون مراقبت بر زبان جاری کند و نباید در مسیر تبلیغ به دنبال منافع شخصی یا انگیزههای ناصواب باشد.
خشیت الهی یعنی بزرگ شمردن مقام خداوند متعال
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیه شریفه «إِنَّما یَخْشَی اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماء» افزود: خشیت به این معنا نیست که انسان از ذات خدا بترسد، بلکه باید از رفتار خود بیم داشته باشد. علامه طباطبایی (ره) درباره معنای خشیت میفرمودند: خشیت، یعنی بزرگ شمردن مقام الهی و احساس مسئولیت عمیق در برابر او.
ضرورت بازخوردگیری در فعالیتهای تبلیغی
رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: یکی از نکات مهم در کار تبلیغی، «بازخوردگیری» است. هر بار که در جمعی سخنرانی میکنم، برایم اهمیت دارد که از مسئولان جلسه و حاضران بپرسم آیا مطالب ارائهشده مناسب بوده و مورد پذیرش قرار گرفته است یا خیر. اگر نکتهای را یادآوری کنند، تلاش میکنم در جلسات بعد آن را اصلاح کنم.
شناخت مخاطب؛ شرط تأثیرگذاری
وی با تأکید بر اینکه شناخت مخاطب از ارکان تبلیغ مؤثر است، گفت: مخاطب شما امروز دانشآموزان هستند و باید توجه داشت که دانشآموز امروز با دانشآموز سال گذشته یا سالهای قبل متفاوت است. بنابراین، در برنامههای تبلیغی باید دقت، حساسیت و روزآمدی لازم را به کار گرفت تا ارتباط مؤثر برقرار شود.
انتهای پیام/