به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، ماموستا ملاعبدالرحمن مرادی در خطبه های این هفته نماز جمعه اهل سنت کرمانشاه که در مسجد امام شافعی این شهر برگزار شد، با تبریک هفته دولت در سخنانی اظهار داشت: منافقان کوردل قصد تخریب، توهین، عدم پیشرفت کشور، ملت و نظام و دولت را داشتند که با این عملیات تروریستی و ددمنشانه این جنایت را در کارنامه ننگین خویش رقم زدند.
امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: در قرن اخیر قضیه ترور به یک پدیده زشت و نامبارک سیاسی اجتماعی و حتی دینی مذهبی در جوامع اسلامی تبدیل شد که آثار سوء آن را در عقب افتادگی جوامع مختلف اسلامی و غیر اسلامی و منطقه ای شاهد هستیم.
امام جمعه اهل سنت شهر کرمانشاه افزود: عدم پیشرفت دولت ها، ملت ها، عقب افتادن طرح ها و زیرساخت ها در نتیجه عدم تحمل مکاتب، ایده ها و شخصیت ها و افکار است که در عین حال ادعای آزادی را دارند و به این جنایات هولناک و غیر قابل جبران دست می زنند.
ماموستا مرادی اضافه کرد: روز دوم شهریور آغاز هفته دولت و روز مبارزه با تروریسم بود که تروریسم نتیجه افکار استکبار جهانی و ایادی خبیث آن است و الا در مکتب قرآنی و اسلامی کشتن یک انسان به ناحق برابر است با از بین بردن کل بشریت.
امام جمعه اهل سنت شهر کرمانشاه بخش دیگری از خطبه های خود را به موضوع بیان حقیقت مرگ و عالم برزخ و آخرت اختصاص داد و گفت: آنچه آیات و روایات دلالت می کند این است که حقیقت مرگ یعنی جدایی روح از جسد و روح بعد از این جدایی باقی بوده یا معذب است یا متنعم در قبر و عالم برزخ تا روز رستاخیر و ایجاد صحرای محشر.
ماموستا مرادی افزود: روح انسان با انواع اسباب حزن و غصه ها درد می کشد یا با انواع شادی و سرور متنعم می شود و این متنعم شدن و یا محزون شدن بدون تعلق به جسم هم برای روح حاصل می شود (در عقاید ما معتقدیم عذاب و نعمت پس از مرگ برای جسم و روح است.)
وی گفت: اما این توضیح صرفا اثبات وجود روح و جدایی آن از جسم است که روح هم مجزا و بعد از مفارقت با جسم این توانمندی ها را دارد. پس هر آنچه وصف روح است به تنهایی ، باقی می ماند با او بعد از جدایی روح از جسم و به اصطلاح بعد از مرگ و آنچه به واسطه اعضای جسم است تعطیل می شود با مرگ جسم تا زمانی که جسم و روح همدیگر را بیابند و یکی شوند.
خطیب جمعه اهل سنت شهر کرمانشاه افزود: در قرآن داریم که مرگ بسیار راحت و آسان صورت می گیرد اما ما آن را دور می پنداریم.
ماموستا مرادی افزود: یتوفی از ماده وفی بوده و به معنی ادای کامل امری است و در مورد مرگ به معنای گرفتن جان به طور کامل است.
امام جمعه اهل سنت کرمانشاه در پایان سخنان خود خاطرنشان کرد: در سوره انعام قبض ارواح را به ملائک نسبت داده و در سوره سجده قبض روح را به ملک الموت که این مراحل به اذن پروردگار انجام می شود.
انتهای پیام/
∎
امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: در قرن اخیر قضیه ترور به یک پدیده زشت و نامبارک سیاسی اجتماعی و حتی دینی مذهبی در جوامع اسلامی تبدیل شد که آثار سوء آن را در عقب افتادگی جوامع مختلف اسلامی و غیر اسلامی و منطقه ای شاهد هستیم.
امام جمعه اهل سنت شهر کرمانشاه افزود: عدم پیشرفت دولت ها، ملت ها، عقب افتادن طرح ها و زیرساخت ها در نتیجه عدم تحمل مکاتب، ایده ها و شخصیت ها و افکار است که در عین حال ادعای آزادی را دارند و به این جنایات هولناک و غیر قابل جبران دست می زنند.
ماموستا مرادی اضافه کرد: روز دوم شهریور آغاز هفته دولت و روز مبارزه با تروریسم بود که تروریسم نتیجه افکار استکبار جهانی و ایادی خبیث آن است و الا در مکتب قرآنی و اسلامی کشتن یک انسان به ناحق برابر است با از بین بردن کل بشریت.
امام جمعه اهل سنت شهر کرمانشاه بخش دیگری از خطبه های خود را به موضوع بیان حقیقت مرگ و عالم برزخ و آخرت اختصاص داد و گفت: آنچه آیات و روایات دلالت می کند این است که حقیقت مرگ یعنی جدایی روح از جسد و روح بعد از این جدایی باقی بوده یا معذب است یا متنعم در قبر و عالم برزخ تا روز رستاخیر و ایجاد صحرای محشر.
ماموستا مرادی افزود: روح انسان با انواع اسباب حزن و غصه ها درد می کشد یا با انواع شادی و سرور متنعم می شود و این متنعم شدن و یا محزون شدن بدون تعلق به جسم هم برای روح حاصل می شود (در عقاید ما معتقدیم عذاب و نعمت پس از مرگ برای جسم و روح است.)
وی گفت: اما این توضیح صرفا اثبات وجود روح و جدایی آن از جسم است که روح هم مجزا و بعد از مفارقت با جسم این توانمندی ها را دارد. پس هر آنچه وصف روح است به تنهایی ، باقی می ماند با او بعد از جدایی روح از جسم و به اصطلاح بعد از مرگ و آنچه به واسطه اعضای جسم است تعطیل می شود با مرگ جسم تا زمانی که جسم و روح همدیگر را بیابند و یکی شوند.
خطیب جمعه اهل سنت شهر کرمانشاه افزود: در قرآن داریم که مرگ بسیار راحت و آسان صورت می گیرد اما ما آن را دور می پنداریم.
ماموستا مرادی افزود: یتوفی از ماده وفی بوده و به معنی ادای کامل امری است و در مورد مرگ به معنای گرفتن جان به طور کامل است.
امام جمعه اهل سنت کرمانشاه در پایان سخنان خود خاطرنشان کرد: در سوره انعام قبض ارواح را به ملائک نسبت داده و در سوره سجده قبض روح را به ملک الموت که این مراحل به اذن پروردگار انجام می شود.
انتهای پیام/
نظر شما