رویداد‌های مهم این روز در تقویم شمسی (۹ مهر) • ولادت شهید حسین منفرد (استان بوشهر، شهرستان گناوه) (۱۳۳۳ ه.ش) • ولادت شهید اصغر قراخانلو (استان مرکزی، شهرستان زرندیه، روستای علی‌شار) (۱۳۴۰ ه.ش) • اعتصاب گسترده دانشآموزان، دانشجویان و معلمان سراسر کشور ضد رژیم پهلوی (۱۳۵۷ ه.ش) • شهادت شهید خسرو پسندیده (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۵۸ ه.ش) • شهادت شهید حسن بادپا (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۵۸ ه.ش) • شهادت شهید محسن رمضانی (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۵۸ ه.ش) • عملیات غیوراصلی در جاده حمیدیه - اهواز، توسط سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (۱۳۵۹ ه.ش) • اسارت و آغاز جاویدالاثری سرلشگر خلبان شهید امرالله اسعدی یساقی (استان خراسان رضوی، شهرستان قوچان) (۱۳۵۹ ه.ش) • شهادت شهید منصور وطن‌پور (استان مرکزی، شهرستان فراهان) (۱۳۵۹ ه.ش) • شهادت شهید محمود مراد اسکندری (استان خوزستان، شهرستان اهواز) (۱۳۵۹ ه.ش) • شهادت شهید حسن عقاب نشین (استان البرز، شهرستان کرج، روستای پورکان) (۱۳۵۹ ه.ش) • شهادت شهید حسن اسفندیاری (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۶۰ ه.ش) • شهادت شهید محمدعلی رنجبرجمال آبادی (استان یزد، شهرستان یزد) (۱۳۶۰ ه.ش) • شهادت شهید علی رزم‌آور (استان یزد، شهرستان اردکان) (۱۳۶۰ ه.ش) • آغاز عملیات مسلم بن عقیل (ع) (۱۳۶۱ ه.ش) • شهادت شهید سیدحفظ الله میر نوراللهی (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۱ ه.ش) • شهادت شهید مهرعلی آزرده پاشاکلایی (استان مازندران، شهرستان ساری) (۱۳۶۱ ه.ش) • شهادت شهید سیداسماعیل علوی اندراجمی (استان مازندران، شهرستان ساری) (۱۳۶۱ ه.ش) • شهادت شهید فریبرز معافی (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۶۱ ه.ش) • شهادت شهید قاسم حسینی (استان تهران، شهرستان ورامین) (۱۳۶۱ ه.ش) • شهادت شهید عباس زارع خادمی (استان تهران، شهرستان ری) (۱۳۶۱ ه.ش) • شهادت شهید داود جوادی علی آبادی (استان اصفهان، شهرستان آران و بیدگل) (۱۳۶۲ ه.ش) • شهادت شهید سالار تقی پور پنجک (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۲ ه.ش) • شهادت شهید محسن جاپلقی (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۶۲ ه.ش) • شهادت شهید علی رحمانی عبدالملکی (استان مازندران، شهرستان بهشهر) (۱۳۶۴ ه.ش) • ولادت شهید مدافع حرم رضا بخشی (استان خراسان رضوی، شهرستان مشهد) (۱۳۶۵ ه.ش) • شهادت شهید محمد همایون‌پور (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۶۶ ه.ش) • شهادت شهید علی قنبریان (استان سمنان، شهرستان شاهرود، روستای باغزندان) (۱۳۶۶ ه.ش) • شهادت شهید حمید زینی وند (استان ایلام، شهرستان دره شهر) (۱۳۹۶ ه.ش) • شهادت شهید میلاد امینی (استان اصفهان، شهرستان درچه) (۱۳۹۸ ه.ش) • روز جهانی سالمندان
به گزارش خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، جنگ جنگی نابرابر بود، از همان زمان که صدام با همه تجهیزاتش به ایران حمله کرد کسی فکرش را نمی‌کرد ایران با وجود انقلابی نوپا، ارتشی غیر آماده و نبود انسجام سیاسی و اقتصادی بتواند مقابل صدام بایستد، اما از روز‌های اول مقاومتی جانانه و مردمی شکل گرفت و مردم با همه توان در مقابل تجاوزگری رژیم بعث عراق ایستادگی کردند.
نابرابری جنگ، اما تنها در شکل و ظاهر آن خلاصه نمی‌شود. ایران نه ادوات صدام را داشت، نه آرایش نظامی و آمادگی رژیم بعث را، در عین حال دل مردم پر از ایمان و استقامت بود، شاید از این نظر بتوان گفت ایران چند پله بالاتر از نیرو‌های به ظاهر مجهز صدام بود، بسیاری از همان سربازانی که پوتین‌های جنگی پوشیده و به خاک ایران تجاوز کرده بودند به خوبی می‌دانستند در جبهه ناحق می‌جنگند و متجاوزگر محسوب می‌شوند، در عین حال رزمندگان ایرانی هم این را می‌دانستند که جبهه پیش رو جبهه حق مقابل باطل است، کشته شدن در این جبهه شهادت است و کسی که شهید شود اجری عظیم دارد.
نحوه رفتار با اسرا از جمله مباحثی است که در جنگ‌ها به خوبی جایگاه دو کشور درگیر را نشان می‌دهد، نوع رفتار مشخص می‌کند که کدام طرف بر مبنای نه اسلامی و دینی بلکه چگونه بر مبنای انسانی رفتار می‌کند و طرفی که انسانیت را زیر پا بگذارد در جایگاه حق نیست.
رژیم بعث عراق در رفتار با اسرا با زیرپا گذاشتن همه قواعد اسلامی و بین المللی بدترین رفتار‌ها را نسبت به اسرای ایرانی روا داشت و آنان را ابتدایی‌ترین حقوق انسانی محروم کرد. در بدترین شرایط به لحاظ آب و هوا، امکانات، سرپناه و بهداشت و درمان آنان را نگهداری می‌کرد. در عین حال اسرای عراقی که به دست رزمندگان ایرانی افتاده بودند وضعیتی متفاوت داشتند، تعداد زیادی از آنان به واسطه رفتار خوب ایرانی‌ها به صفوف رزمندگان ایرانی برای مقابله با نیرو‌های صدام پیوستند، آن‌ها در شرایطی مناسب همانطور که امام خمینی (ره) دستور داده بود نگهداری می‌شدند.
پس از انجام عملیات‌های پیروزمندانه فتح‌المبین، طریق‌القدس و ثامن‌الائمه (ع) و افزایش اسرای عراقی امام خمینی (ره) در سال ۱۳۶۱ در پیامی منشور نگهداری از اسرای عراقی را صادر کردند و فرمودند: «گرچه می‌دانم مکتبی بودن و متعهد به اسلام راستین بودن اقتضا می‌کند تا رزمندگان اسلام با اسیران جنگی و پناهندگان با عطوفت و فتوت و به گونه‌ای اسلامی رفتار کنند.»
اسرای عراقی در اردوگاه‌ها در کلاس‌های مختلف نهضت سوادآموزی خواندن و نوشتن می‌آموختند. عده‌ای که کار و هنری بلد نبودند در کمیته کار زیر نظر هم‌وطنان خود حرفه‌های مختلفی را تجربه کرده و یاد می‌گرفتند و حتی اسرا در قبال کار خود در اردوگاه‌ها حقوق دریافت می‌کردند و با پول دریافتی خود از بوفه‌های داخل اردوگاه خرید‌های مازاد بر نیاز‌های اولیه خود را تامین می‌کردند.
انجام فرائض دینی بصورت دسته جمعی و انفرادی برای کلیه اسرا آزاد بود و اسرای اقلیت دینی نیز مدام به اماکن مذهبی اقلیت دینی موجود در کشور مراجعه و آنجا اعمال دینی مربوط به خود را به جا می‌آوردند. در چندین مرحله اسرای عراقی با خانواده‌های خود در اردوگاه حشمتیه تهران ملاقات حضوری داشته‌اند که در طول تاریخ در هیچ جنگی چنین اتفاقی صورت نگرفته است.
انتهای پیام/ 141
∎
نظر شما