به گزارش خبرگزاری مهر، برنامه صبح و گفتگو ویژه روز مباهله در ارتباط تلفنی با حجت الاسلام مهدی بنکدار عضو نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی و مربی بنیاد مهدویت از شبکه رادیویی گفت‌وگو پخش شد.

حجت الاسلام بنکدار بیان کرد: در روز ۲۴ ذی الحجه سال دهم هجری قمری مصادف با سال پایانی حیات گوهربار پیامبر اسلام (ص) یک اتفاق مهمی رخ داد.

وی افزود: پیامبر اکرم(ص) با نوشتن نامه ای برای مسیحیان نجران عربستان، آنها را به دین اسلام دعوت کرد  اما آنها این دعوت پیامبر(ص) را نپذیرفتند و هیئتی از بزرگان و علمای مردم نجران به سوی مدینه حرکت کردند تا با پیامبر خدا درباره این دعوت صحبت کنند. آنها مدعی بودند که در مسئله توحید از پیامبر پیشی گرفتند و قبل از اسلام، کتاب داشتند.

عضو نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی ادامه داد: پیامبر (ص) در ابتدا آنها را به شرف حضور نپذیرفتند لذا برای ادامه این گفتمان متوسل به امیرالمومنین (ع) شدند و صحبت های فراوانی شد. یکی از مسائلی که پیامبر اکرم (ص) با مسیحیان مطرح کردند و آنها هم نپذیرفتند الوهیت حضرت مسیح (ع) بود.

مربی بنیاد مهدویت همچنین یادآور شد: قرآن کریم صریحاً اشاره می کند که بخشی از مسیحیت در حوزه توحید دچار افکاری شدند که آنها را از مسیر واقعی توحید خارج کرد و آن بحث "تثلیث" بود که حضرت مسیح را خدا یا پسر خدا بنامند.

وی بیان کرد: وقتی این مسیحیان حاضر به پذیرش سخنان پیامبر اسلام (ص) نشدند آیه نازل شد که "ای پیامبر به اینها بگو شما پسرانتان، زنان و جانتان را بیاورید و ما هم پسران مان، زنان و جان هایمان را می آوریم و سپس با هم مباهله و دروغگوی طرف مقابل را لعنت می کنیم."

حجت الاسلام بنکدار گفت: اهل نجران یک روز از پیامبر (ص) فرصت گرفتند و در چنین روزی برای مباهله اعلام آمادگی کردند اما اسقف آنها شرط کرد که اگر پیامبر (ص) با خانواده خود آمد بدانید که نباید گفتگو کنیم و آسیب خواهیم دید. پیامبر (ص) در روز ۲۴ ذی الحجه به همراه امیرالمؤمنین(ع)، حضرت زهرا(س) و امام حسین و امام حسین (ع) آمدند و وقتی آنها چهره نورانی و تصمیم جدی پیامبر و اهل بیت(ع) را دیدند بلافاصله از مباهله خودداری کردند و حاضر به پرداخت جزیه شدند. 

عضو نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی در پایان متذکر شد: امروز علاوه بر روز مباهله، روز نزول آیه تطهیر نیز هست و بنابر برخی روایات، آیه اهدای انگشتر حضرت علی(ع) در رکوع نماز به فقیر هم در چنین روزی نازل شده است.