صاحب‌خبر - آیت الله العظمی حسین نوری همدانی مرجع تقلید شیعیان، در پیام مهمی به دوازدهمین دوره مسابقات بانوان دارالقرآن امام علی(ع) به اهمیت جایگاه و نقش زنان پرداختند که این پیام شنبه 24 آذر ماه در مراسم افتتاحیه این مسابقات توسط مرتضی نجفی قدسی مدیر دارالقرآن علامه طباطبایی و امام علی(ع) به این شرح قرائت شد: « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ » « یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ» (آیه ۱۳ سوره حجرات) «ای مرم ما همه شما را از یک مرد و زن بوجود آوردیم و در گروه‌ها و تیره‌های بزرگ و کوچک جای دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ همانا گرامی ترین شما در نزد پروردگار با تقواترین شما است و خداوند دانا و با خبر است و از مراتب تقوای شما آگاه است». باید دانست آیاتی که تنها دو پایه ایمان و عمل صالح را ملاک سعادت انسان معرفی می‌کند در قرآن کریم فراوان است و تعداد آن‌ها به ۵۲ مورد می‌رسد. ولی برخی از این آیات تصریح بر این مطلب دارند که میان مرد و زن تفاوتی نیست. چنانچه در سوره احزاب آیه ۳۵ می‌فرماید: «إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا» «مردان مسلمان زنان مسلمان، مردان باایمان زنان با ایمان، مردان فرمانبردار خداوند زنان فرمانبردار خداوند، مردان راستگو زنان راستگو، مردان خویشتن دار زنان خویشتن دار، مردان خاشع زنان خاشع، مردانی که از مال خود انفاق می‌کنند زنانی که از مال خود انفاق می‌کنند، مردان روزه دار زنان روزه دار، مردانی که دامن خود را حفظ می‌کنند زنانی که دامن خود را حفظ می‌کنند، مردانی که زیاد به یاد خداوند هستند و زنانی که زیاد به یاد خداوند هستند». خداوند برای همه آن‌ها چه مرد باشند و چه زن باشند مغفرت، بخشایش و اجر بزرگی را فراهم کرده است. استاد بزرگوار ما علامه طباطبایی (اعلی الله مقامه) در تفسیر ارزشمند المیزان می‌فرمایند در عصری که این قبیل آیات نازل شد عقیده مردم براساس عقیده رایج آن زمان این بود که زنان اگر مرتکب گناه شوند عقوبت گناهشان بر گردن خودشان است و باید مجازات شوند اما اگر ثواب و اعمال خوب انجام دهند ثواب آن برای مردان است و زنان از ثواب عمل خود بهره ای ندارند و این تفاوت در نظر آن‌ها به این دلیل بود که زن به سبب پستی و حقارتی که دارد شایستگی ثواب و پاداش را از خداوند ندارد! و این آیات قرآنی که دلالت بر این دارد زنان هم مانند مردان ثواب عمل نیک خود را دریافت می‌کنند، نفی آن فرهنگ نادرست و رایج در آن عصر است. البته این نوع تفکر جاهلی منحصر به زمان پیامبر و شبه جزیره عربستان نبود بلکه توهین و تحقیر زنان، تاریخی غم انگیز و تاسف بار در تمام جهان و بسیاری از دوران‌ها داشته است. کمااینکه در هندوستان، زن یک موجود طفیلی برای شوهر محسوب می‌شد و برای او پس از مرگ شوهر زندگی را جایز نمی شمردند و زن را در روز چهلم مرگ شوهر، در آتش می‌سوزاندند. در مصر قدیم هرگاه آب رود نیل کم می‌شد یک دختر جوان را در آن غرق می‌کردند تا آب رود زیاد شود و یا در آفریقا زنان را مانند حیوانات به صورت گله ای در معرض فروش می‌گذاشتند و یا در چین، دختران از تحصیل علم و سواد محروم بودند و همیشه مورد ضرب وشتم و اهانت پدران و شوهران خود واقع و به کارهای سخت واداشته می‌شدند. در جزیره العرب هم وجود دختر در خانواده‌ها ننگ بزرگی محسوب می‌شد و یا حتی دختران خود را زنده به گور می‌کردند. البته در ممالک متمدن آن روز هم اقداماتی که علیه زنان انجام می‌دادند کمتر از ملت‌های وحشی نبود به عنوان مثال در روم باستان، زن را موجودی پست و پلید و شیطانی می‌دانستند و در ایران قدیم هم در امپراطوری عصر ساسانی زن را مانند شیء می‌پنداشتند که مملوک دیگران بود و در کشورهای اروپایی نیز زنان به طور کلی از حقوق اجتماعی و حق ارث محروم بودند. در فرانسه در سال ۵۸۶ میلادی پس از بحث‌های فراوان به این نتیجه رسیدند که زن نیز انسان است و برای خدمت گذاری مرد آفریده شده است. این‌ها نمونه‌هایی از ظلم و ستم در حق زنان تا قبل از پیدایش اسلام عزیز بود اما با ظهور خورشید اسلام و با ندای عطوفت آمیز پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی(ص) روح نشاط و امید در جامعه بشری دمیده شد و حضرت بارها موقعیت مهم زن در جامعه مسلمانان و جایگاه بلند زن و شایستگی‌هایی را که دست آفرینش در وجود زن قرار داده را گوشزد کردند و آیات فراوانی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای آن برای مردم بیان فرمود. * اسلام به زن شایستگی خلیفه الهی شدن را داد اسلام زن را به عنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه کمالات و کرامات انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد، معرفی کرد و طبق نظر قرآن کریم هیچ فردی بر فرد دیگر چه مرد و چه زن برتری ندارد مگر به تقوا و آن را هم خدا می‌داند. منطق قرآن مجید این است که خداوند همه انسان‌ها اعم از زن و مرد را با فطرت دینی و الهی و متمایل به نیکی آفریده است و در قرآن همانطور که از مردان شایسته تمجید می‌کند از زنان شایسته هم که در پیمودن راه خدا تلاش فراوان و گام‌های استوار داشته اند تعریف و تجید داشته است و همچنان که از زنان منحرف و گناهکار انتقاد می‌کند مردان گناهکار و آلوده و منحرف را نیز مذمت می‌کند. * نقش زنان فداکار در تاریخ درس آموز است نقش زنان فداکار و شایسته در تاریخ اسلام بسیار درس آموز و نمونه‌های آن فراوان است. به عنوان مثال در جریان کار حضرت مسلم بن عقیل سفیر امام حسین(ع) در کوفه، تقریبا تمام مردم کوفه پیمان خود را شکستند و همه راه‌های کمک به حضرت را بستند اما یک زن به نام طوعه تا حضرت مسلم را شناخت با کمال شهامت و اخلاص به وی پناه داد و برای حفظ جان ملسم از شر دشمنانی که در تعقیب وی بودند او را به خانه خود برد و اگر در راه کمک به آن حضرت بیش از این اندازه کاری از دست وی ساخته بود مسلما انجام می‌داد. ادامه در صفحه 3∎​